Arraigados: Los fundamentos de la política presbiteriana - Para empezar

La 219ª Asamblea General (2010) de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) aprobó una profunda revisión de la Forma de Gobierno, la primera sección de nuestro Libro de Orden. La revisión se conoció como la "Nueva Forma de Gobierno" e, inevitablemente, dado nuestro gusto por los acrónimos, "NFoG" Las revisiones propuestas se enviaron a los presbiterios para su votación. La mayoría de los presbiterios también las aprobaron, y en 2011 se adoptaron las revisiones y el nuevo texto revisado se convirtió en la Forma de Gobierno.  

El nuevo texto trajo consigo al menos una innovación significativa. Donde antes había tres secciones en el Libro de Orden, la Forma de Gobierno, el Directorio para la Adoración y lo que entonces se llamaba Reglas de Disciplina, ahora llamado Disciplina Eclesiástica, la revisión añadió una cuarta sección, colocada al principio del Libro de Orden, Los Fundamentos de la Política Presbiteriana. Esta sección aportó una nueva visión de lo que es la Iglesia y, por tanto, de lo que debe ser colectivamente la IP (EE. UU.). En el centro de la nueva visión está la misión: la misión de Dios y la misión de la Iglesia, y la relación entre ambas.

En su libro de 2009 "Start With Why: How Great Leaders Inspire Everyone To Take Action", el autor Simon Sinek destacó la importancia de la pregunta "¿por qué?". Antes de enfrentarnos a la pregunta "¿cómo?" hay preguntas previas: Hagamos lo que hagamos, ¿por qué lo hacemos? ¿Qué visión nos atrae de lo que hacemos? Una visión convincente responde a la pregunta "¿por qué?" de un modo que potencia la creatividad y la resistencia. Los Fundamentos de la Política Presbiteriana articulan una visión de Dios, la Iglesia y el mundo que aclara nuestro porqué.

Desde sus primeros párrafos, esta sección del Libro de Orden es clara: La iglesia ha sido llamada a la existencia para servir como agente de la misión de Dios en el mundo. Para entender el porqué de la iglesia, empezamos con Dios y la misión de Dios. "La misión de Dios en Cristo da forma y sustancia a la vida y al trabajo de la Iglesia. En Cristo, la Iglesia participa en la misión de Dios para la transformación de la creación y de la humanidad..." (F-1.0). Una expresión resumida de esta convicción es el dicho: No es que la Iglesia de Dios tenga una misión; es más bien que la misión de Dios tiene una Iglesia. Desde el Jardín del Edén (Génesis 2-3) hasta la ciudad jardín construida dentro y alrededor del Jardín del Edén (Apocalipsis 21-22), Dios se envía a sí mismo al mundo, equipando a las criaturas para que Dios habite entre nosotros (Isaías 6 nos da una idea de lo impresionante que es eso), estando con nosotros, siendo nuestro Dios, enjugando toda lágrima (Apocalipsis 21:3-4). Equipándonos para vivir esa realidad e invitar a otros a que se unan a nosotros para hacerlo.

La sección Fundamentos sirve de puente entre la primera parte de nuestra Constitución, el Libro de Confesiones, y la segunda parte, el Libro de Orden. En el Libro de Confesiones, nos declaramos unos a otros y al mundo más allá de nuestra denominación "quién y qué es la iglesia, en qué cree y qué se propone hacer". Un aspecto central de la forma en que nosotros, la iglesia, lo hacemos es "proclamar a todo el pueblo la buena nueva del amor de Dios, ofrecer a todo el pueblo la gracia de Dios en la fuente y en la mesa, y llamar a todo el pueblo al discipulado en Cristo" (F-2.01). En la Forma de Gobierno, el Directorio para la Adoración y la Disciplina Eclesiástica, estamos elaborando la mejor manera de ser esa iglesia, de vivir esa realidad, porque la política no es algo separado de la teología. La política es, cuando funciona bien, un conjunto de directrices e instrucciones para poner en práctica nuestra fe. La política está cargada de teología. Los Fundamentos comprometen nuestra confesión de fe, extrayendo temas clave para aclarar nuestro por qué de forma que podamos poner en práctica nuestras creencias. 
 

Para Reflexionar

• Lea los Fundamentos de la política presbiteriana, en particular el primer capítulo.
• Vaya al Índice de alusiones bíblicas y confesionales, cerca de la parte posterior del Libro de Orden. Lea las notas a pie de página a y b de F-1.0201. ¿Cómo apoyan los versículos de las notas a pie de página lo que dice F-1.0201? ¿Qué luz adicional arrojan los versículos sobre el "por qué" de la Iglesia?
• ¿Cómo expresaría el "por qué" que guía a su congregación?

Barry Ensign-George es persona ordenada como anciana docente en la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.). Ha trabajado como pastor en Iowa y a nivel confesional en la Oficina de Teología y Adoración.

A lo largo de 2025, los artículos mensuales de Regarding Ruling Elders se centrarán en los Fundamentos de la Política Presbiteriana incluidos en nuestro Libro de Orden. Las personas ordenadas como ancianas gobernantes pueden beneficiarse de estas reflexiones al considerar sus propios ministerios y su llamado a servir como líderes en la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.).

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© 2025 Barry Ensign-George
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