Los patrones cambiantes del compromiso ecuménico mundial

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LOUISVILLE — El área de ministerio de Misión Mundial de la Agencia Unificada Provisional (IUA) de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) está en proceso de cambiar el modelo actual de misión y ministerio por un enfoque más integrado y relacional destinado a interactuar de manera más efectiva con nuestro mundo cambiante, como se comparte en esta historia del 5 de febrero.

La influencia del cristianismo sigue creciendo en el Sur gGlobal y en el movimiento de las comunidades de la diáspora hacia EE.UU. El nuevo enfoque se está diseñando para incorporar una mayor agilidad en la respuesta a las dinámicas globales, algunas de las cuales se abordarán en este artículo, y fomentar conexiones más profundas con las comunidades de fe de todo el mundo. A continuación se presentan algunos de los patrones cambiantes del compromiso ecuménico global que, según prevemos, el nuevo modelo ayudará a la iglesia a comprometerse mejor.  

La unificación de la Agencia Presbiteriana de Misión y la Oficina de la Asamblea General en una nueva agencia unificada también nos llevó a pensar de manera holística sobre el trabajo que se había llevado a cabo en dos lugares. OGA ha sido responsable de las relaciones ecuménicas mundiales, mientras que PMA ha estado dirigida por "El pueblo presbiteriano realiza la misión en colaboración" (desde 2003). La unificación nos ofrece la posibilidad de reunir estas conexiones eclesiales y misionales de nuevas maneras. 

Escuchar y consultar a los aliados globales de todo el mundo

Los aliados ecuménicos globales llevan años proporcionando información a Misión Mundial, recordándonos que el mundo ha cambiado significativamente; el panorama de las formas en que nos relacionamos mutuamente sigue llamándonos a una reforma continua de la comprensión teológica y misiológica, y de los comportamientos y acciones prácticas cotidianas. Los cambios que el área de Misión Mundial de la IUA espera realizar se dialoguen en colaboración con estos valiosos aliados en todo el mundo y en América del Norte. La comunicación y la colaboración con los aliados ecuménicos globales continúan. Estas son algunos ejemplos:

2003 — la Asamblea General adopta la política "El pueblo presbiteriano realiza la misión en colaboración". 

2012-2014 — Dallas II, Consulta de Aliados

2018-2019 — consultas globales celebradas en todas las regiones del mundo

2022-2023 — Mesas redondas globales de aliados (GPR) en Kuala Lumpur (Malasia) y Argentina

Octubre de 2024 — reunión de la Mesa redonda global de aliados en Fiyi

4 de noviembre de 2024 — comunicación con los aliados ecuménicos para informarles de los próximos cambios mientras se rediseña         

19 de diciembre de 2024 — Encuesta a los aliados ecuménicos globales para recopilar información sobre sus conexiones con IP (EE. UU.). 

Además, el "éxito" del compromiso global de IP (EE. UU.) y otros aliados ecuménicos a lo largo de los siglos ha conducido directamente a la formación de iglesias y cuerpos eclesiales en todo el mundo.  Aunque mantenemos fuertes conexiones y, en muchos casos, asociaciones de igual a igual con estos cuerpos siempre que es posible, muchos también han madurado hasta ser plenamente capaces de dirigir y gobernar su propia vida misionológica, teológica y eclesial. Tomemos como ejemplo la robusta y enérgica vida presbiteriana y reformada en Corea del Sur, que ha superado a Estados Unidos en el compromiso misionero global.   

Evolución del compromiso misionológico, teológico y relacional

Dios continúa obrando de manera grandiosa y poderosa a través de la obra del Espíritu Santo en todos los rincones del mundo. Aunque los seres humanos tienen la responsabilidad de compartir el amor de Dios y encarnar las buenas nuevas del Evangelio de innumerables maneras, con todas las personas con las que nos encontramos, la verdad no se encuentra únicamente en la práctica de "Occidente para el resto" para salvar a la humanidad.   

Desde al menos la Segunda Guerra Mundial, la forma en que la IP (EE. UU.) participa en la misión global ha ido evolucionando continuamente más allá de la antigua práctica de enviar "Occidente al resto" para salvar a la humanidad. Es una forma burda de decirlo, pero hemos aprendido que, si bien gran parte del compromiso misionero global en el pasado ha conducido a un mayor amor, salud, justicia, igualdad y equidad, en parte también ha fomentado una relación de dependencia dañina, una especie de relación de "caridad tóxica", que impide que la iglesia madure y, en algunos casos, causa daños relacionales y culturales.  

Nuestros aliados globales nos dicen constantemente que tenemos que seguir "descolonizando" nuestra teología, misiología y compromiso práctico. Hemos hecho importantes progresos en este sentido desde la Segunda Guerra Mundial; por ejemplo, hace décadas cambiamos el término "misionero" por el de "persona colaboradora misionera" para reflejar esta reciprocidad. Debemos continuar el proceso de descentrarnos a un nivel personal y mental, alejándonos de pensar que somos agentes principales, benefactores y emisores de las buenas nuevas que debemos llevar a las demás personas, y reconocer que somos parte de un círculo mutuo de aliados que trabajan juntos en la misión de Dios, que se manifiesta en expresiones culturales y regionales únicas en todo el mundo.  

El mundo se está volviendo más pequeño y más conectado

Las naciones están en nuestros vecindarios. El movimiento masivo de personas en todo el mundo se ha acelerado significativamente en los últimos 50 años. Esta migración de personas y grupos, y a veces de aldeas enteras, por innumerables razones está teniendo un impacto significativo en muchos países que están siendo abandonados y en países que se están convirtiendo en destinos. Estados Unidos está experimentando esta dinámica, y comunidades de todo el país son ahora el hogar de personas de todo el mundo. Algunas de estas comunidades de la diáspora pueden albergar la esperanza de regresar algún día a su país de origen. Mientras tanto, están formando comunidades de adoración y buscando formas de pertenecer. A través de congregaciones y concilios intermedios, la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) busca conectar y acompañar este esfuerzo. 

El mundo es mucho más pequeño y accesible de lo que era hace tan solo 10 años. A través de las comunicaciones digitales en red y económicas, como las videoconferencias, las redes sociales y las aplicaciones para teléfonos inteligentes (¿alguien usa WhatsApp?), podemos conectarnos con personas de todo el mundo casi de inmediato, con la coordinación de las zonas horarias, por supuesto. Y los viajes en avión han proliferado en los últimos 100 años para llevarnos a tantos destinos globales, a nuestros aliados globales y a prácticamente cualquier lugar al que nosotros y nuestra familia global en Cristo queramos ir.  

Las congregaciones y los concilios intermedios se conectan directamente

La accesibilidad y la proximidad de la comunicación y los viajes facilitan que las congregaciones y los concilios intermedios se conecten y se asocien directamente en la misión y el ministerio en todo el mundo, ¡y así lo hacen! El esfuerzo reformador de compromiso global de la IUA continuará alentando y equipando a la iglesia con sabiduría, recursos y diplomacia. Sin embargo, la denominación nacional/internacional no desempeña ni necesita desempeñar el mismo papel que en el pasado para formar, construir y mantener asociaciones misioneras mutuas a largo plazo. De hecho, debido a este cambio hacia una relación más directa y en red entre congregaciones, concilios intermedios con aliados y comunidades globales, creemos que existe un compromiso misionero global mucho MAYOR que nunca antes en nuestra historia. Este compromiso refleja las teologías y estructuras de conexión que fundamentan a la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) tanto en la forma en que nos organizamos, como en la forma en que tendemos la mano para entablar relaciones con otros, ¡y en la forma en que respondemos fielmente a otros que nos tienden la mano para hacer lo mismo! 

Hay docenas de ejemplos de este enfoque de conexión directa en el que el personal nacional puede ayudar a enlazar las conexiones y alianzas, pero estas congregaciones y concilios intermedios son los que dirigen la mayor parte del compromiso directo y la creación de alianzas a largo plazo. Un ejemplo de este tipo de alianzas es la del Presbiterio de la Costa (Barranquilla, Colombia) y el Presbiterio de Seattle, de la que informó el Servicio Presbiteriano de Noticias en 2023. 

Del mismo modo, varias redes misioneras tienen una relación de afiliación con los programas denominacionales de Misión Mundial de la IUA, y se conectan con personas del personal de la IUA mientras mantienen relaciones directas con esas personas y comunidades en todo el mundo.  En el año 2000 no existían redes de misión global conectadas a IP (EE. UU.). Hoy en día hay aproximadamente 43 redes de misión global y la cifra sigue aumentando. Estas redes ayudan a crear conexiones y alianzas entre las personas, las congregaciones y otras agencias eclesiásticas, sin fines de lucro y gubernamentales en regiones identificadas de todo el mundo; con personas miembros, congregaciones y concilios intermedios de IP (EE. UU.).