트라우마에서 회복하는 동안 용서는 선택적일 수 있습니다

루이빌 - 트라우마 심리치료사 아만다 앤 그레고이는 자신의 저서 "용서할 필요가 없습니다: 나만의 방식으로 트라우마 회복하기"가 지난달 출간된 아만다 앤 그레고이는 최근 '믿음의 문제' 팟캐스트의 진행자와의 인터뷰에서 이렇게 말했습니다: 장로교 팟캐스트"의 최근 에피소드에서 트라우마를 경험한 사람들은 자신의 회복에 최선이라면 선택적 용서를 할 수 있다고 말했습니다.

42분짜리 에피소드 를 여기에서들어보세요.

그레고리는 트라우마 치료에 참여하는 사람마다 용서에 대한 정의가 다르다고 말했습니다. 그레고리는 "가해자나 가해자에 대해 냉담하게 느껴지고, 그들이 잘되기를 바라지 않고, 해를 입지 않기를 바라는 마음이 든다면 그것이 바로 용서입니다."라고 말합니다. "하지만 그들을 사랑해야 하고 잘되기를 기원해야 한다고 말하는 사람들도 있습니다. 그렇지 않다면 용서하는 데 실패한 것입니다. 정말 받아들이기 어려운 메시지입니다."

"내가 그곳에 도착했는지 어떻게 알 수 있나요? 이 중 많은 부분이 여전히 물음표로 남아 있습니다. 그레고리는 "우리는 이 문제를 좁히지 못했습니다."라며 "그래서 트라우마 회복에서 용서가 떠오를 때 우리가 무엇을 위해 노력하고 있는지 알기가 훨씬 더 어려워진다고 생각합니다."라고 말했습니다

특히 신앙을 기반으로 하는 커뮤니티에서는 "용서는 반드시 필요한 부분"이라고 도옹은 말합니다. 우리는 그것이 누군가가 도달해야 할 도덕적 기준이라고 생각합니다. 우리가 거기에 도달하지 못한다면 실제로 상황에 문제가 있을 때 무언가 문제가 있는 것입니다. 회복을 위해 노력하는 사람에게 책임을 전가해서는 안 됩니다."

상황을 더욱 복잡하게 만드는 것은 "우리는 때때로 의도치 않게 수치심을 영속화하기도 합니다."라고 그레고리는 말합니다. "생존자들에게 '용서해야 한다'고 말하는데 용서하지 못한다면, 우리는 '도덕적 고지를 점령한 것이다'라고 말합니다. 좋은 사람은 용서합니다."

"하지만 트라우마 생존자들이 용서하기 힘들어하거나 용서하지 못하는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다."라고 그레고리는 말합니다. "용서하는 과정은 여전히 어려울 수 있습니다. 쉽다는 말은 아닙니다." 그레고리는 트라우마 생존자들은 "용서할 수 있을 만큼 안전하다고 느껴야 한다"고 말하며, 여기에는 신체적 안전과 정서적 안전이 모두 포함된다고 설명합니다. 또한 용서할 수 있는 자존감이 있어야 합니다. "수치심에 사로잡히면 내 자신의 가치가 보이지 않기 때문에 가해자를 용서하기 힘들고 공감하기 어려울 것입니다. 이 과정에서 생존자들이 필요로 하는 것들이 있는데, 사람들이 인식하지 못하고 있는 것 같습니다."

카토는 트라우마 피해자에게 "그냥 신을 믿어라" 또는 "신에게 맡겨라"와 같은 조언을 하는 것은 영적 우회 또는 심지어 가스 라이팅이라고 말했습니다. "그들이 할 줄 아는 유일한 말일지 모르지만 해를 끼치는 것은 사실입니다."라고 그는 말했습니다. "이 순간에 하나님을 믿지 않는다고 누가 말하나요?"

그레고리는 "내가 사람들에게 말하곤 하는데, 그리고 보통 이 말은 잘못될 수 없는데, 만약 당신이 아는 사람이 생존자이거나 용서를 고민하고 있고 도움이 되고 싶다면 그들에게 무엇이 필요한지 물어보라"며 "그들은 모를 수도 있지만 적어도 당신이 그들에게 무엇을 하라고 말할 사람이 아니라는 것을 알고 있다"고 말했습니다

회복 중인 사람의 분노는 "트라우마 회복과 감정 처리에 매우 중요할 수 있습니다."라고 Gregory는 말합니다. "누군가가 이런 일을 겪고 있는 사랑하는 사람이라면, 그 일을 목격하고 그 일이 사라지기를 바라기 때문에 참담한 심정입니다. 이 문제를 해결하고 싶습니다."

그레고리에 따르면 트라우마 생존자가 용서할 필요가 없다는 것을 보여주는 많은 연구가 있습니다.

"저는 어떤 일에 대해 자신을 탓하는 사람들과 함께 일한 적이 있습니다. 여러분은 그들을 보면서 '그런 비난을 받을 리가 없다'고 말하지만, 그들은 그렇게 믿고 있습니다."라고 Gregory는 말합니다. "그들은 '아, 내가 통제할 수 없거나 다르게 행동할 수 없었구나'라고 받아들이는 단계에 도달할 수 있습니다 회복은 사람마다 다릅니다. 일부 중복되는 영향과 경험을 볼 수 있지만 매우 다릅니다."

회복 중인 사람에게 안전하다고 느끼는 것은 "치료사에게 충분히 안전하다고 느끼는 것" 또는 "세상에 나갈 수 있을 만큼 안전하다고 느끼는 것"을 의미할 수 있다고 Gregory는 말했습니다

"많은 경우 생존자들은 자신의 신앙에 기대어 용서와 다른 것들을 탐구해야 합니다."라고 말하며 랍비, 사제, 목사를 치료 세션에 초대해 "그 지원 시스템이 되어 용서에 대해 이야기함으로써 생존자가 그것을 헤쳐나갈 수 있도록 돕고 있습니다."라고 그레고리는 말했습니다 하지만 복구에 도움을 줄 수 있는 유일한 방법은 없습니다. "만병통치약이 있다면 저는 직업을 갖지 않아도 되니 좋겠죠." 그레고리가 말했습니다. "일을 그만두고 싶지만 그럴 수 없는 상황입니다."

그레고리는 16살 정도의 소년과 함께 일한 적이 있습니다. 그는 가정에서 방임과 신체적, 정서적 학대 등 심각한 학대를 경험한 적이 있었습니다. 그레고리는 자신이 나쁜 아이라서 학대가 일어났다고 스스로 확신했고, "그래서 나쁜 아이처럼 행동했습니다."라고 말했습니다.

어느 날 그레고리는 소년에게 학대가 끝났을 때, 즉 5살 때 자신의 모습을 그려달라고 부탁했고, 소년은 그레고리에게 길거리에서 볼 수 있는 5살 아이의 모습을 그려달라고 했습니다. 그레고리가 처음 그린 그림은 어른처럼 보였고, 두 번째 그림은 "곰 인형을 든 아이처럼 보였다"고 그레고리는 말합니다. "그때 그는 그 사진을 보고 깨달았습니다. 그는 '나는 5살이었으니 이걸 막을 수 없었을 거야'라고 생각하며 극복할 수 있었습니다."

"슬퍼해야 했기 때문에 힘들었습니다. 때때로 우리는 분노를 느끼거나 슬퍼할 필요가 없도록 자책합니다. ... 그는 수치심을 극복하고 자신이 나쁜 아이라는 믿음을 버릴 수 있었습니다. 사실 그는 자신이 착한 아이라고 믿기 시작했습니다."

교회 성소도 치유의 역할을 할 수 있습니다.

"저는 생존자들과 함께 일한 적이 있는데, 교회에 들어가면 쾅! 그들은 안전하다고 느낍니다."라고 그레고리는 말합니다. "그들은 누구와도 이야기할 필요가 없습니다. 기도할 필요조차 없을 수도 있습니다. 그냥 그 공간에 있는 것뿐입니다."

이 책에는 종교적 영향에 대한 장이 포함되어 있습니다. 초기에 원고를 읽은 일부 사람들은 그레고리가 이 장을 삭제할 것이라고 생각했지만, 저는 "용서에 관한 책을 쓰면서 신앙이나 종교를 언급하지 않을 수는 없다고 말했습니다. 터무니없는 소리 같네요."

그레고리는 "기독교, 유대교, 이슬람교를 믿는 사람들과 소통하며 용서가 어떤 것인지 그들의 생각을 들어보았습니다."라고 말합니다. "생존자들을 어떻게 지원할 수 있을까요?"

"사회 정의 챕터도 있는데, 이 챕터는 매우 흥미롭습니다. 억압받는 사람들에게 강제된 용서가 어떻게 작용하는지에 대해 이야기하게 되나요? 특권층의 일원이 된 것과는 다릅니다."라고 그레고리는 말합니다. "같은 방식으로 전달되지 않습니다."

"신앙의 문제: 프레비 팟캐스트"는 매주 목요일마다 새로운 에피소드가 업로드됩니다. 이전 버전 듣기 여기.