미국 소년기의 급진화에 대한 이해

루시빌 - 새 책 "하얀 예수의 제자들"의 저자 안젤라 덴커 목사: 미국 소년기의 급진화,"의 저자 안젤라 덴커 목사는 "신앙의 문제: 장로교 팟캐스트"에서 하나님이 누구인지에 대한 우리의 관점, 특히 권위주의적인 하나님에 대한 관점이 특히 백인 남성과 소년들의 세계관을 형성할 수 있다고 말했습니다.

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덴커는 "제목의 '백인 예수'는 미국 백인 기독교의 많은 사람들이 예수가 누구인지에 관해 얼마나 많은 줄거리를 잃어버렸는지를 이해하는 데 있어 매우 중요한 상징"이라고 리 카토 목사와 사이먼 도옹이 1시간 동안 진행한 '신앙의 문제' 에피소드( 에서 들을 수 있음)에서 말했 다. 지난 10년 또는 15년 동안 일부 사람들은 예수를 "남성을 교회로 돌아오게 하는 것을 강조하는 전사"로 만들었다고 그녀는 지적했습니다.

"미네소타의 복음주의 루터교회 목사인 덴커는 이 주제를 논의할 때 "우리가 무시할 수 없는 단어는 '돈'과 '미디어'입니다."라고 말합니다. 소셜 미디어를 통해 "젊은이들을 급진화함으로써" "많은 돈을 벌 수 있다"고 주장합니다. 보충제를 판매하든, 개인 트레이닝이나 성경 공부를 판매하든, 이곳은 매우 풍요로운 곳입니다. 미디어는 돈과 밀접한 관련이 있습니다. 우익 기독교 미디어의 강력하고 조직적이며 발전된 감각은 다른 쪽에서 남성성에 대한 메시지를 전달할 때 공백을 맞이하게 됩니다."

"유독한 남성성을 밀어붙이기 위해" 왜곡된 예수님 신체 이미지를 유포하는 것과 같은 경향에 대해 이야기해 달라는 카토의 요청에 덴커는 "우익 기독교 내에서 여성적 이상에 부합하기 위한 신체 변형이 정말 열광적인 속도로 진행되고 있다"고 지적했습니다 몰몬교 여성과 다른 사람들 사이에서는 "성형 수술, 주사제, 머리 연장술의 비율이 높습니다. 이 모든 것은 우리가 예수님의 시신을 바라볼 때 동일한 대화의 일부입니다."

그녀는 "기독교는 성별 위계를 지지하기 위해 무기로 사용되어 왔으며, "가난한 자를 위한 사역, 억압받는 자를 위한 정의", "모든 사람에게 자유롭고 안전한 환경, 모든 사람이 하나님께 접근할 수 있는 곳"이라는 예수 선교의 중심 부분에서 멀어지고 있다"고 말했습니다.

사람들은 덴커에게 트럼프 대통령의 시신을 예수의 시신과 함께 조작한 이미지를 보내왔습니다. 덴커는 "두 사람 모두 큰 가슴, 큰 이두근, 큰 복근 등 상당히 근육질로 보이지만 둘 다 현실과는 전혀 관계가 없습니다."라고 말했습니다. "매우 기괴한 일이지만, 스크린에 의해 우리의 현실이 변형되는 과정의 일부입니다... 우리는 신이 우리를 창조한 방식대로 우리의 몸을 보지 못하고 있으며, 따라서 이주민, 노숙자, 만성 질환을 앓는 사람들의 몸을 존중하지 않고 있습니다. 이 모든 것이 동정심 부족과 잔인한 세상을 만드는 데 기여하고 있다고 생각합니다."

덴커는 "프로 운동선수로서 이상적인 몸매를 가졌다고 여겨지는 젊은 남성들과 함께 시간을 보내면서 스포츠 작가로 경력을 쌓기 시작했다"고 말했습니다. "누군가가 자신의 실제 모습과 매우 다르게 보이도록 공개적으로 자신을 표현하는 것은 매우 다른 의미입니다. 이는 자기 거부감과 불안감을 드러내는 것입니다."

그녀는 자신의 책을 읽는 독자들이 "부모와 조부모, 간병인, 교육자 등 누군가를 비난하려는 것이 아니라 이것이 우리 자신의 커뮤니티와 가족 관계에서 어떻게 나타나고 있는지 살펴보는 사람들"이 되기를 바란다고 말했습니다

덴커의 절친한 친구는 고등학교 시절 레슬링 선수였습니다. "그는 젊은 남성의 관점에서 섭식 장애가 어떻게 생겼는지에 대해 저에게 처음으로 이야기해 준 사람 중 한 명입니다."라고 그녀는 말했습니다. "교회와 교육계에서 우리는 남성의 관점에서 이러한 관점을 다루는 데 조금 뒤쳐져 있습니다." 우리는 "남성과 어린 소년들을 다양한 욕구, 신체, 불안감을 가진 완전한 인간으로 대하는 데 훨씬 뒤처져 있습니다. 그것이 예수님이 누구이셨고 우리가 누구인지 이해하는 데 중요한 출발점이라고 생각합니다."

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Doong은 궁금해했습니다: "이러한 추세에 어떻게 대응할 수 있을까요?"

덴커는 크리스천이 된다는 것이 무엇을 의미하는지를 이해하는 것부터 시작해야 한다고 말했습니다.

덴커는 "기독교인이라고 하면 사람들은 일반적으로 정치적으로 보수적이라고 생각하기 마련인데, 안타깝게도 흑인 교회와 유색인종 기독교인에 대한 인식이 많이 지워져 있습니다."라고 말합니다. "사회적 복음, 노예제 폐지 운동 등 교회의 역사적 증거와는 전혀 상관없는 용어가 되어 버렸습니다."

"고위직에 있는 사람들의 역할이 있다고 생각합니다."라고 그녀는 말했습니다. 한 예로, 성공회 의 마리안 에드가 버드 주교가 트럼프 대통령( )에게 "지금 두려움에 떨고 있는 우리나라 국민들에게 자비를 베풀어 달라"고 요청한 것을 들 수 있습니다

덴커는 "장관이나 리더로서 공적인 자리가 있는 주요 자리에서 증인의 역할이 중요합니다."라고 말합니다. 하지만 "변화는 풀뿌리 수준에서 시작된다고 생각합니다." 소규모 신앙 공동체에 속해 있어 영향력이 거의 없다고 생각하는 사람들은 자신의 공동체 내에서 활동할 수 있다고 그녀는 말했습니다. "자신의 궤도에 있는 소년과 청년들의 내면을 들여다보세요. 이러한 대화를 시작하면 누구나 조카, 아들, 이웃, 친구의 아들 등 자신이 아는 사람이 어려움에 처한 것 같은 사연을 가지고 있다는 것을 알게 됩니다. [어린 소년들이 유튜브에서 이러한 동영상을 보고 인종 차별적 이데올로기에 기반한 생각을 갖기 시작했습니다."

"여기서 희망은 관계를 통한 변화, 그리고 대안적 내러티브, 즉 예수가 누구인지, 인간으로서 예수의 역할이 무엇인지, 그의 내러티브가 대안적 비전으로 제공하는 다양한 비전을 통한 변화입니다."라고 그녀는 말했습니다.

한 가지 주의할 점은 "진보적인 공간에서는 '왜 백인 소년과 남자에 대해 이야기하느냐'고 묻는 경우가 있다"고 그녀는 말했습니다 그들은 하루를 보냈습니다. 그들은 계속해서 실내의 모든 산소를 빨아들입니다. 그들은 모든 권력, 지위, 부를 가지고 있습니다."

덴커는 "이 문제에 대해 이야기하지 않는 것은 결코 해답이 될 수 없다고 생각합니다."라고 말합니다. "우리 커뮤니티의 백인 남성과 소년들의 필요를 해결하지 못합니다. 예수님은 모든 사람에게서 하나님의 형상과 인간성의 폭을 보라고 우리를 부르신다"며 "그 비전을 유지하고 백인 남성 기독교 남성성이 어떤 모습일지에 대한 비전을 제시할 수 있어야 한다는 것이 현재 교회가 당면한 과제"라고 말했습니다

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도옹은 남자아이들은 울지 말라는 말을 듣는다고 지적했습니다. "이런 태도는 정말 독이 될 수 있습니다. 예수님은 울었다. 예수님은 우리에게 울어도 괜찮다는 것을 보여주셨습니다."

덴커는 "많은 남자와 남자아이들이 타고난 공감 능력을 가지고 있습니다."라고 말합니다. "하나님이 원하시는 모습과 충돌한다는 말을 들으면 정말 위험한 환경이 조성됩니다... 우리에게는 성별 성향이 있는데, 교회에서는 성별 성향과 차이를 지나치게 강조하고 개개인의 차이와 개개인의 모습 때문에 어떻게 공존할 수 있는지는 덜 강조하는 것 같아요."

그녀가 "반복해서 본 것"은 "급진화의 전조로서 소년과 남성의 정체성 위기"입니다. 이러한 외로운 정체성, 커뮤니티의 결여, 적응의 부족은 일부 도둑질꾼과 백인 우월주의 교사들이 씨앗을 심을 장소를 찾는 데 정말 비옥한 토양이 됩니다."

Doong은 실패와 수치심은 "사람들이 타인과 자신에게 나쁜 짓을 하도록 만들 수 있습니다."라고 말합니다. "교회는 사람들이 상처받고 화를 내도록 격려하는 장소가 될 수 있습니다."

덴커는 다시 사람 대 사람으로 대화를 나누고 장려해야 한다고 말합니다.

"최근 미네소타에서 세속주의 단체와 함께 행사를 진행했습니다. 그들이 제 존재에 관심이 없을 거라고 생각했지만, 기독교 민족주의에 맞서는 데 있어 정교 분리를 유지해야 한다는 공통점을 발견했습니다."라고 그녀는 말했습니다. "우리는 너무 자주 하는 것처럼 사일로에 갇히지 말고 기꺼이 동맹을 찾아야 하며, 서로의 입장을 정화하는 데 지나치게 신경 쓰지 말아야 합니다."

여기 에서 "신앙의 문제"의 이전 버전을 들어보세요: 프레비 팟캐스트"