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루이빌 - 데이브 라슨의 역사 소설, "흑백의 녹색 거리: 시카고 이야기,"는 허구의 이야기가 할 수 없는 방식으로 사회 문제에 대해 이야기합니다. 시카고에 본부를 둔 도시 기독교 교육을 위한 밝은 약속 기금의 전무 이사로 은퇴한 라센은 지난 주 "신앙의 문제"에 게스트로 출연했습니다: 사이먼 도옹과 리 카토 목사가 진행하는 "신앙의 문제: 장로교 팟캐스트"에 게스트로 출연했습니다. 여기에서에서 52분간의 대화 를 들어보세요.

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4월에 출간된 라센의 책은 1960년대 초 시카고 사우스사이드의 잉글우드 지역에서 성장한 에릭 페더슨과 그의 친구들인 그린 스트리트 보이즈의 이야기를 담고 있습니다. 소년들은 편견에 맞서고, 연대를 발견하며, 평범해 보이는 세상에 균열이 생기는 것을 목격합니다. 가족들이 백인 피난의 일환으로 동네를 떠나면서 페더슨은 옳고 그름에 대한 이해에 도전하는 도덕적 갈등에 빠지게 됩니다.

라센의 책에는 삼촌의 시카고 경찰차를 타던 어린 시절, 흑인 가족의 이동 경로를 추적하기 위해 신학교 인턴을 고용한 교회, 비극적인 총격 사건 등 저자가 그린 스트리트에서 겪은 실제 사건들이 담겨 있습니다.

카토와 도옹은 라센에게 다음과 같은 질문으로 가장 최근 에피소드를 시작했습니다. 변화, 인종차별, 공동체의 중요성 등 책을 구성하는 주제와 경험이 현재 우리가 직면하고 있는 우리나라의 정의 문제와 어떤 관련이 있나요?

라센은 진행자에게 "훌륭한 출발점입니다."라고 말했습니다. "이 책을 읽은 사람들은 다양성, 형평성, 포용성에 대한 반대, 도서 금지, 역사 재쓰기, 경찰 정의 등 오늘날 우리가 겪고 있는 많은 문제와 공감이 간다고 말합니다." 라센은 "시카고 지역에서는 여전히 어떤 형태로든 백인 비행이 발생하고 있다는 사실을 생각합니다."라고 말합니다. "시카고 남부에서 더 먼 교외로, 그리고 그 너머 인디애나 북서부로 4, 5, 심지어 6번이나 이사한 교회도 알고 있습니다."

"그 중 많은 부분이 이웃의 변화와 관련이 있으며, 기독교인과 다른 사람들이 자신과 다른 사람들과 함께 사는 방법을 배우지 못하는 것과 관련이 있습니다."라고 그는 말했습니다. "그것은 이 책의 딜레마 중 하나"라고 말하는 에릭 페더슨은 친구들과 함께 "왜 교회와 학교가 이 지역을 떠나고 부모들이 이 동네에 살고 있고 안전하다고 느끼며 아무런 문제가 없다고 생각하는데도 불구하고, 동네에 흑인 아이를 알지 못하고 만난 적도 없고 이게 무슨 일인지 모른다고 말하는지 이해하려고 노력하고 있습니다."라고 말합니다

책에 등장하는 한 흑인 목사는 "박해와 린치, 짐 크로우 법을 피해 일자리를 찾아 북쪽으로 온 교구민들에 대해 이야기합니다."라고 라센은 말합니다. "저 사람들은 난민이라고 생각해요. 유목민과 난민의 차이는 오늘날에도 유사점이 있다고 생각합니다."

책을 조사하던 중 라센은 '상당히 충격적인' 교회 회의록을 발견했습니다. 저는 자라면서 인종차별적인 결정을 내렸던 영웅들의 이름을 기억하고 있었습니다."

카토는 종교 커뮤니티가 "분리와 레드 라이닝에 관해서는 많은 영향력을 행사했습니다."라고 말합니다. 팟캐스트에서 "우리는 신앙이 이러한 많은 것들을 정당화하는 데 어떻게 사용되어 왔는지에 대해 이야기하는 것을 부끄러워하지 않습니다."라고 말합니다 카토는 라센에게 지난 몇 년간 이러한 변화를 어떻게 지켜보았는지 물었습니다.

이 책을 읽은 한 사람은 아동 도서의 저자이자 편집자입니다. "그는 저에게 '어린이 책은 보통 희망적인 결말로 끝납니다. 책이 희망적으로 끝났다고 생각하시나요? '잘 모르겠습니다'라고 말해야 했죠."

라센은 "저는 의도적으로 이 모든 것을 미래를 위해 어떻게 정리할지 고민하는 에릭 페더슨에게 맡겼습니다."라고 말합니다. "그와 그의 친구들은 동네를 사랑했지만 교회와 그의 가족은 뿌리째 뽑히고 있었습니다. 오늘 어떤 변화가 있나요? 오늘은 희망적인 신호가 있다고 생각합니다."

시카고에서 도시 기독교 학교를 위한 비영리 단체를 이끌던 시절, 라센은 "교회에 다니거나 전혀 다니지 않는 다문화, 다인종 학생들이 모여 같은 방향으로 함께 일하며 하나님 나라의 모습을 반영하는 학교가 번성하는 것을 보면서 감격했습니다."라고 말합니다.

그는 "지금은 수십 년 전과는 많이 달라졌고 실수로부터 교훈을 얻은 교회들이 있다고 생각한다"고 말했습니다. "하지만 시간이 오래 걸렸습니다."

그는 "법적인 측면에서도 먼 길을 걸어왔다"며 "하지만 지속되지 않을 수 있는 위협은 항상 존재한다"고 말했습니다

이 책은 에릭과 그의 친구들이 동네에서 미드웨이 공항까지 자전거를 타고 가서 비행기가 이착륙하는 모습을 볼 수 있었던 시대를 묘사합니다. 아니면 과학 산업 박물관으로 페달을 밟을 수도 있습니다. 저녁 식사 자리에서 "부모님들은 '오늘 뭐 했니'라고 묻곤 했습니다 그러면 부모님들은 '아, 그거 재미있겠다'라고 말하곤 했습니다 오늘날에는 전례가 없는 일입니다."라고 라센은 말합니다.

호기심 덕분에 에릭은 "사물을 흡수하고, 길 건너편 흑인 목사와 아내의 말을 듣고, 부모님으로부터 한 번도 듣지 못한 이야기를 들을 수 있었습니다."

라센에게 또 다른 문제는 닭과 달걀의 싸움이 되었습니다.

"커뮤니티가 움직인 다음에 기관이 움직였나요, 아니면 그 반대인가요? 화이트 플라잉은 기관에서 발생하나요, 개인이 발생하나요, 아니면 둘 다 발생하나요? 누가 주도권을 잡나요? 기관이 사람들의 이동을 따라가는가, 아니면 사람들이 '지금 떠나는 게 낫겠다'고 말할 만큼 상황이 변화하고 있다는 충분한 힌트를 주는가?"

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"아이들은 어려운 질문을 잘합니다."라고 Catoe는 말합니다. "시대는 변했지만 문제는 변하지 않았습니다. 우리의 이야기를 들려주는 것이 [인종차별을 포함한] 죄와 싸울 수 있는 유일한 방법이기 때문에 이 이야기는 훌륭합니다."

그러던 중 라센은 "교회 환경에서 비판적 사고는 어디에서 비롯될까요?"라는 질문을 던졌습니다 '개혁적이고 항상 개혁적'이라는 말은 호기심에 대한 표현입니다. 우리는 부모님으로부터 배우고, 인터넷에 넘쳐나는 정보의 홍수 속에서 분별하는 법을 배워야 합니다. 오늘날에는 소스가 다양하기 때문에 더욱 조심스러워진 것 같습니다."

도옹은 백인 부모가 자녀를 다른 지역으로 이사하기 위해 뿌리 뽑는 것은 "반대편에 더 나은 것이 있을 것이라는 희망으로 인해 겪어야 할 성장통"이라고 말했습니다.

라센은 "[최근] 특정 정당에 의해 포착된 불만 사회를 확실히 다루고 싶었습니다."라고 말했습니다. 조사 과정에서 그는 시카고 경찰국 내에 쿠 클럭스 클랜의 조직이 있었다는 사실을 알고 충격을 받았습니다. "책 전체에 두려움이라는 주제가 있습니다. 이는 기독교에 반하는 행위입니다. 우리는 두려움에 사로잡혀 살아서는 안 됩니다. 백색 도피는 개인의 안전에 대한 두려움, 범죄율에 대한 두려움, 집을 팔면 돈을 잃게 될 것이라는 재정적 손실에 대한 두려움, 미지의 세계에 대한 두려움으로 인해 발생합니다." '나는 흑인을 전혀 알지 못하며, 내가 들은 바에 따르면 원하지 않는다'는 두려움이 커뮤니티에 쌓이게 됩니다. 교회는 [백인 비행에서] 사람들을 따랐습니까, 아니면 교회가 정책적으로 이동에 타당성을 부여 했습니까?"

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"라센은 "이것은 제 이야기이지만 역사와 관련이 있습니다."라고 말합니다. 이 나라 역사의 한 장을 통째로 지워버리면 우리는 좋은 상태가 되지 않을 것이며, 이미 그런 일이 시작되고 있습니다."

이 책을 읽은 사람들은 라센에게 "이 이야기로 많은 사람들을 화나게 할 것"이라고 말했습니다. 저는 그들에게 '그게 요점'이라고 말합니다 우리는 그때 무슨 일이 있었는지, 지금도 여전히 진행 중인 질문에 대해 스스로에게 물어보고 싶습니다."

책에서 나이지리아로 부름을 받은 한 백인 선교사가 예배 중 회중에게 "여기서는 흑인들과 대화할 수 없는데 왜 나를 아프리카로 불러 흑인들과 대화하게 하는가?"라고 묻는 장면이 나옵니다

"제가 책에 담고 싶었던 역학 관계는 바로 이런 것들이었습니다."라고 라센은 말합니다. "이 이야기는 소년이 [표지에서] 무엇을 바라보고 있는지, 무슨 생각을 하고 있는지 추측하도록 유도합니다. 표지 아티스트가 정말 잘해줬어요."

새로운 버전의 "신앙의 문제: 장로교 팟캐스트"의 새 버전이 매주 목요일에 공개됩니다. 이전 에피소드를 들으려면 또는 으로 이동하세요.