Stay woke

A Revised Common Lectionary resource for November 12

by Magdalena I. García

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Keep awake therefore, for you know neither the day nor the hour. – Matthew 25:13

Read the full lectionary passage here

It’s remarkable that this parable

focuses on bridesmaids

because in the Gospels’ narrative

it was the male disciples

who fell asleep when Jesus prayed

while the women followers

hustled from the kitchen to the grave.

And it’s remarkable that this parable

plays women against each other

because they all became drowsy and slept

but it was the five supposedly wise ones

who acted selfishly and with malice

while the five allegedly foolish ones

displayed diligence, even if somewhat late.

So before we get off on an allegorical tangent

and identify God with the heartless bridegroom

or maliciously declare that oil is in short supply:

let us remember that this is basically a story

about staying woke for God’s manifestation in daily life

by resisting the temptation to hoard,

to judge others, to shut the door,

and to boast about our ability

to know God’s timing and heart.

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Estén atentos, atentas

Un recurso para la liturgia dominical del 12 de noviembre

por Magdalena I. García

Estén atentos, porque ustedes no saben el día ni la hora en que el Hijo del Hombre vendrá.– Mateo 25:13

Lea el pasaje completo aquí

Es curioso que esta parábola

se enfoque en diez jóvenes solteras

porque en la narrativa de los Evangelios

fueron los hombres discípulos

quienes se durmieron cuando Jesús oraba

mientras que las mujeres seguidoras

trajinaban de la cocina a la tumba.

Y es curioso que esta parábola

ponga a las mujeres unas contra otras

porque todas cabecearon y se durmieron

pero fueron las cinco supuestamente prudentes

quienes actuaron con egoísmo y mezquindad

mientras que las cinco alegadamente insensatas

mostraron diligencia, aunque haya sido un poco tarde.

Así que antes de desviarnos por una tangente alegórica

e identificar a Dios con el despiadado esposo

o declarar maliciosamente que el aceite escasea:

recordemos que esta es básicamente una historia

sobre el velar por la manifestación de Dios en la vida cotidiana

al resistir la tentación de acaparar,

de juzgar, de cerrar la puerta

y de presumir que el tiempo y el corazón de Dios

podemos adivinar.

Magdalena I. García es Ministra de la Palabra y los Sacramentos en la IP(EUA) y capellana de hospicio para Vitas Healthcare en Chicago. Se graduó del Seminario Teológico McCormick y recibió el Premio a las Mujeres de Fe de su denominación en el 2008. Su blog personal es justleros.blogspot.com. Se concede permiso para usar el contenido en la adoración dando crédito a la autora y al blog. Para reproducir por otros medios, escriba a: magdalenagarcia@comcast.net.