루미노시티 컨퍼런스, 혁신 문화를 조성하는 방법 강조

리처드 홍 목사는 꽉 찬 분과 회의실에서 혁신과 발명을 구분하는 것이 중요하다고 말했습니다. 미국 뉴저지주 잉글우드제일장로교회( , 담임목사)의 홍 목사는 3월 9~11일 플로리다주 올랜도에서 열린 미국장로교 재단국( )의 제1회 루미너시티 컨퍼런스 워크숍의 한 세션에서 발제자로 나섰다. 이 컨퍼런스는 목회자와 교회 지도자들에게 혁신에 대한 영감과 생각을 제공하기 위해 마련되었습니다.

혁신은 사람들의 필요에 의해 주도되며 반드시 새로운 것이어야 하는 것은 아닙니다. 발명은 이전에 한 번도 해본 적이 없는 일입니다 - "그만한 이유가 있습니다." 홍 대표는 농담을 던졌습니다. " 전에 한 번도 해본 적이 없다면 혁신입니다. 특히 커뮤니티에서 사람들의 새로운 요구를 충족한다면 혁신이라고 할 수 있습니다."  

혁신으로 이어진 화재

이 주제( - 교단 / 교회와 공동체 사람들의 필요를 충족시키기 )는 홍 대표의 발표를 관통하는 주제입니다.

홍 목사는 2005년부터 잉글우드 제일장로교회를 섬겨왔으며, 2016년 성소 화재와 캠퍼스 내 체육관( )에 정착하기 전 사용 가능한 공간에서 '노마드' 예배를 드리는 동안 신도들을 이끌며 코로나19 사태를 극복했습니다. 뉴욕시 외곽에 위치한 잉글우드는 발병 3주 만에 팬데믹으로 인한 첫 사망자가 발생한 초기 핫스팟이었습니다. 

"사람들은 대면 예배로 돌아가는 것을 서두르지 않았습니다."라고 홍 대표는 회상했습니다. "혁신은 선제적으로 대응하는 것입니다. 우리는 니즈를 창조하는 것이 아니라 이미 알려진 니즈에 반응하는 것이었습니다. 기술이 아니라 사람들의 요구가 혁신을 주도합니다."

그러나 기술은 그의 교회에서 혁신의 핵심 요소가 되었습니다. 이 교회는 2014년부터 온라인 봉헌을 시작했고, 2017년에 시청각 장비를 체육관에 설치했습니다. 기술 컨설턴트 제이슨 도르시 의 말을 인용했습니다: 누구나 자신의 나이에 따라 기술과의 관계가 달라집니다. 이러한 다양한 관계를 이해하는 것은 예배 공동체의 필요를 충족하기 위해 기술을 사용하는 첫 번째 단계입니다.

홍 목사는 교회가 예배 참여 빈도를 높이기 위해 온라인 예배를 활용하고 있다고 말했습니다. 전국 평균 교회 출석 횟수는 월 1.6회이며, 교인 수가 안정적으로 유지되더라도 출석 횟수가 감소하면 평균 출석률도 떨어집니다. 그는 온라인 예배 참여가 대면 예배보다 열등한 것으로 간주되어서는 안 된다고 주장했습니다.

인구 통계는 교회 생활의 변화를 가리킵니다.

또 다른 요인은 일련의 국가별 인구 통계학적 변화입니다:

• 출산 연기 - 대학 교육을 받은 여성이 첫 자녀를 갖는 평균 연령은 현재 30.3세이며, 소득과 교육 수준이 모두 높아질수록 그 연령은 높아집니다. 1970년에는 30~34세 여성의 10%만이 아동을 출산하지 않았지만, 오늘날에는 그 비율이 40%에 달합니다. 
• 오늘날 10대 자녀를 둔 부모는 30~40년 전보다 나이가 많습니다.
• 기업이 규모를 축소할 때 연공서열과 연봉은 이제 부담이 됩니다.
• 건강 관리의 발전으로 많은 중장년층이 자녀뿐만 아니라 고령의 부모를 돌보고 있습니다.

홍 대표는 "40년 전만 해도 50대는 안정된 직장과 연금 등 편안한 노후 플랜을 갖춘 가장이었을 것"이라고 설명했습니다. "자원봉사를 하고, 당회나 위원회에서 봉사하고, 상당한 금액을 기부할 수 있습니다. 지금 55세인 사람에게 위원회에서 일해 달라고 하면 '장난해?'라고 말할 가능성이 높습니다." 

그 사람은 집에 십대 자녀가 한두 명 있고 풀타임으로 일하며 재정적 미래에 대한 불안감을 가지고 있을 가능성이 높습니다. 교단 / 교회는 기대치를 조정해야 합니다. "그들이 예수님을 사랑하지 않는 것은 아닙니다. 예배 외에는 교단 / 교회에 어떤 에너지도 봉헌할 수 없습니다. 자신의 능력을 넘어서는 기대치를 갖게 되면 고객들이 떠나게 됩니다.

"사람들은 예수님을 사랑하는 법을 배우기 전에 예수님으로부터 사랑받는다고 느껴야 합니다."

당신의 목표는 무엇입니까?

교단 / 교회가 교인 수를 늘리려고 할 때 목표를 정의하는 것이 중요하다고 홍 대표는 말합니다. 유치원부터 고등학교까지 범위가 너무 넓기 때문에 "어린 아동이 있는 가족을 원한다"고 말하는 것은 너무 광범위합니다. 그는 교회가 유치하고자 하는 유형의 회원을 아바타로 만들어 가까운 지리적 영역의 사람들에게 초점을 맞출 것을 제안했습니다. "이러한 집중은 공동체의 필요를 이해함으로써 임계점을 만들어냅니다."라고 그는 말합니다. "사람 중심이 아니라면 실패할 것입니다."

홍 목사는 교회에서 환대하는 문화를 만들어야 한다는 신념을 가지고 있습니다. 교단 / 교회를 어떻게 생각하는지( )가 아니라 교회를 어떻게 보는지( )를 이해하는 것은 예배 생활에 손님을 맞이하는 데 매우 중요합니다. 그는 교회 비용으로 평신도 지도자들을 초청하여 전문 컨퍼런스에 함께 참석합니다. 그는 직원과 평신도 지도자들에게 미국장로교 이외의 교단 / 교회에 옵저버로 참석하여 아이디어와 관찰을 가져오도록 요청합니다. "우리가 던지는 질문은 '왜 그들이 하는 일이 그들에게 효과가 있는가'입니다. 제가 좋아하든 싫어하든 상관없습니다. 그들이 하는 일을 우리 교회에서 다른 프로세스로 재현할 수 있을까요?" 

그리고 방문자가 조직을 평가하는 데 중요한 요소는 무엇일까요? 욕실. "예수님은 복음서에서 단 한 번도 화장실에 간 적이 없지만, 화장실은 게스트 경험에 매우 중요합니다."라고 그는 웃으며 말했습니다. "사람들은 숙소의 화장실 상태를 보고 재방문 여부를 결정하게 됩니다."

혁신은 사려 깊고 의도적인 과정을 통해 개체교회와 공동체에 속한 사람들의 필요를 이해하는 것입니다. 홍 목사와 제일장로교회 신도들이 지역사회에 손을 내민다고 해서 당장 새로운 신자가 생겨날 것이라고 기대하는 것은 아니다. 오히려 공동체 참여는 친구와 이웃에게 교단 / 교회에 대해 잘 말할 수 있는 '홍보대사'를 배출합니다.

홍 목사는 "사람들이 교회에 가면 다니고 싶지만 다니지 않는 교회가 되고 싶다"고 말했습니다. "우리는 커뮤니티에서 평판을 얻어 결국에는 그 중 일부가 우리와 함께할 수 있도록 하고 싶습니다."