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Presbyterian News Service

어머니 교회가 총회를 개최합니다

미국장로교 총회를 기획하는 케이트 트리거 더퍼트는 스코틀랜드 교회의 솔직한 자기 평가를 목격했습니다

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Ecumenical delegates

June 12, 2025

케이트 트리거 더퍼트

Presbyterian News Service

지난 10년 동안 저는 교회 폐쇄에 대한 동료 및 친구들과의 대화, 재정적 어려움 속에서 새롭게 분별해야 한다고 느끼는 섬김의 소명을 받은 사람들과의 토론, 최근에는 총회의 교회적 기능과 형식이 그 목적에 부합하거나 부합하지 않는 방식에 대한 깊은 평가 등 어려운 대화의 한가운데 증인으로 앉아있을 기회를 가졌습니다. 이러한 대화에는 천문학적인 금액이 걸린 것처럼 느껴질 만큼 깊은 감정이 풍부하게 담겨 있습니다.

그래서 스코틀랜드 교회 이사회 의장이 보고서에서 "우리는 슬픔에 대해 정직하게 생각해야 한다"고 말한 것을 익숙한 목소리로 들었습니다. 인정받지 못한 슬픔은 침체를 가져옵니다. 정직한 슬픔은 새로움을 가져옵니다."

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Ecumenical delegates
에큐메니칼 대표단과 내빈들이 스코틀랜드 교회 총회 의장과 함께 사진을 찍고 있습니다(사진 제공: 스코틀랜드 교회).

저는 스코틀랜드 교회( )의 2025년 총회()의 대표로서 이 말씀을 듣게 되어 큰 영광이었습니다. 미국 장로교회의 총회에 에큐메니칼 및 종교 간 목소리가 참여하는 것처럼 스코틀랜드 교회도 파트너 교회의 대표를 초청하여 심의에 참여하도록 합니다. 다른 약속으로 인해 미국장로교 총회 서기이자 임시 통합 기관의 상임 디렉터인 오지현 목사는 참석할 수 없었으며, 부서기가 대신 참석하기로 결정했습니다. 저는 이 역할을 맡게 되어 매우 감사했고, 총회에 참석하면 미국장로교와 비슷한 정치와 신학을 가진 교회가 어떻게 총회를 개최하는지 경험할 수 있는 특별한 기회가 될 것이라고 생각했습니다. 저는 총회 기획 이사로서 제 역할과 관련된 많은 것을 배울 수 있을 것이라 기대했고, 그 기대는 여러 차례 입증되었습니다. 하지만 전 세계 개혁교회에 영향을 미치는 공통의 현실을 이렇게 명확하게 보게 될 줄은 예상하지 못했습니다.

절차를 진행하는 동안 교회는 전문 사역의 증가하는 도전과 안수의 역할을 종합적으로 검토해야 할 필요성을 상쇄할 수 있는 방법을 파악했습니다. 또한 국가 기금 구조를 검토하는 팀을 구성했습니다. 그들의 말에서 저는 혜택, 안수 및 기금 모델을 평가하기 위한 특별 위원회를 구성하는 과정에서 미국장로교회의 메아리가 들렸습니다. 저는 향후 집회의 빈도, 형식, 기간 및 장소 변경을 포함하여 집회 형식 변경에 대한 토론에 참여할 수 있었습니다. 봉사하도록 부름받은 모든 사람의 접근성에 대한 도전은 미국 PC(미국)에서 들었던 것과 거의 같은 방식으로 제기되었습니다. 집회 기간이 길어질 경우 고령자와 장애인에게 미칠 영향에 대한 우려가 있었습니다. 기존 방식에 머무르지 않고 교회 전체의 분별력을 중심에 두는 형식에 대한 희망이 있었습니다. 토론 중에는 모든 수준에서 교회의 재정 지원이 줄어들고 있는 현실과 이를 고려하는 것이 책임 있는 청지기 정신이라는 인식이 널리 퍼져 있었습니다.

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Lunch with ecumenical guests
스코틀랜드 교회 서기, 에든버러 친구협회 대표, 남아프리카 연합 장로교회 총무 등 에큐메니칼 게스트와 점심 식사를 함께합니다. 작성자는 오른쪽에서 두 번째입니다(제공 사진).

이러한 논의 중에 이사회는 솔직한 슬픔에 대한 이야기를 나눴습니다. 비슷한 후렴구가 집회의 모든 대화에 스며들었습니다. 다른 에큐메니칼 대표단과의 식사 자리에서는 "우리도 그런 경험을 하고 있다"는 말이 오가는 듯했습니다 교회에 대한 다양한 표현에는 분명 특수성이 있고 모든 교회가 각자의 상황에 맞는 모든 정서를 느끼는 것은 아니지만, '서구 세계'로 간주되어 온 많은 부분에서 개혁 교회의 경험이 그렇지 않은 것보다 더 비슷하다는 것은 분명했습니다.

저는 이러한 글로벌 공동체 의식을 경험함과 동시에 감소하는 미국 PC방의 미래에 대한 지속적인 온라인 토론을 지켜보았습니다. 그러나 스코틀랜드 교회가 정직한 슬픔에 대해 설교하고 있었다면, 온라인 토론은 인정받지 못한 슬픔으로 인해 침체되는 것에 더 뿌리를 둔 것처럼 보였습니다. 변화하는 교회에 대한 실제적이고 타당한 슬픔은 언급되지 않고, 그 대신 가능한 근본 원인에 대한 비난이 쏟아졌습니다. 일부에서는 특정 리더를 비난하기도 했습니다. 다른 사람들은 예배 스타일의 변화, 과거 총회에서 수립한 정책, 그리고 출석에 개별적인 영향을 미칠 수 있지만 오늘날 교회가 처한 종합적이고 복잡한 상황을 반영하지 못하는 기타 여러 가지 원인을 비난했습니다. 남부 아프리카, 영국, 중동에서 사역하는 동료들이 교인 수 감소와 재정적 어려움에 대해 공감하는 것을 보면서 저는 미국장로교 내 어느 한 사건이나 사람에게 책임을 돌리는 것이 생산적이지도, 정확하지도 않다고 생각했습니다. 인정받지 못한 슬픔으로 인해 답을 찾게 되는 우리는 종종 상황이 변하지 않았다면 나쁜 일은 일어나지 않았을 것이라고 생각합니다. 인정받지 못한 슬픔은 침체가 곧 안전이라는 내러티브를 만들어냅니다. 하지만 인정받지 못한 슬픔은 저절로 사라지지 않습니다. 또한 사물을 정확하게 묘사할 책임도 없습니다. 누가 이런 피해를 입혔는지가 아니라, 불확실성 속에서 우리가 어떻게 진정으로 교회로 살아갈 수 있을지를 분별하기 위해 고통의 거미줄을 풀고 씨름하는 것이 정직한 슬픔입니다.

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Scottish sign
어셈블리 홀 간판은 영어와 게일어로 되어 있었습니다(제공 사진).

많은 교회와 중간 평의회가 한계 공간에 있다는 것이 무엇을 의미하는지에 대해 생각해 보았습니다. 이는 이름에서 알 수 있듯이 2022년부터 미지의 바다를 헤엄쳐 왔으며 이제야 멀리서 희미하게 땅이 보이기 시작한 임시 통합 기구에도 존재합니다. 이 한계 공간은 과거의 것을 놓아두고 미래의 삶을 살아가기까지의 시간을 설명합니다. 한계 공간은 슬픔을 위한 비옥한 땅이며, 익숙하고 편안한 것이 그 고통에 대한 해결책이 될 수 있는지를 돌아볼 수 있는 더욱 비옥한 땅입니다. 인정받지 못한 슬픔이 깨닫지 못하는 것은 우리가 돌아가고 싶어도 더 이상 돌아갈 수 없다는 사실입니다. 사무엘 베케트의 말을 빌리자면, "아무것도 할 수 없다."라는 말이 있듯이, 우리는 종종 한계성을 받아들이는 것을 통제의 완전한 해방, 아무것도 하지 않는 것을 포용하는 것과 동일시하는 것은 아닌지 궁금합니다 그러나 유한성은 무의 시간이 아니라 그 사이의 시간입니다. 슬픔의 씨앗이 자라는 땅에서 창의력과 예언자적 비전의 씨앗이 자랄 수 있는 곳입니다. 우리가 이미 알고 있는 것이 너무 많아서 이전에는 들을 수 없었던 방식으로 하나님이 우리에게 말씀하시는 시간과 장소가 있을 수 있습니다. 어쩌면 한계는 미지의 바다에 떠 있는 것이 아니라 엘리야가 자신의 절망에 이름을 붙이고 고요한 침묵 속에서 하나님의 음성을 듣기 위해 기다리는 것일지도 모릅니다.

스코틀랜드 교회의 유한성에 대한 포용은 긍정적인 생산성을 가져왔습니다. 남겨진 것에 대해 솔직하게 애도해야 한다는 내용의 보고서가 발표된 직후, 리더들은 생생한 비전을 공유했습니다.

Vivid Vision

이러한 노력은 한계성에 대한 스코틀랜드 교회의 해답입니다. 생생한 비전 영상(세 번 빨리 말하기)에서 교회는 그리스도 안에서 그리고 스코틀랜드의 개혁주의 증인으로서 자신의 정체성에 중심을 두고 있습니다. 비비드 비전은 공유된 정체성에 뿌리를 둔 선교와 사역에서 하나가 되고자 하는 열망을 반영합니다. 어떻게 보면 간단해 보입니다: 교회는 무엇을 믿는지, 왜 믿는지, 누구로부터/누구를 위해 믿는지 알아야 합니다. 하지만 이 단순함은 제가 들은 교회와 예배 공동체에 대한 이야기를 반영한 것으로, 일부는 수적으로, 일부는 영향력 면에서 성장하고 있습니다. 이러한 커뮤니티는 부끄러움 없이 자신이 누구인지 주장하고 커뮤니티에서 이를 실천하고 있습니다. 그들은 이전에 무엇이 잘못되었는지에 대한 관심보다는 다음 단계로 나아갈 때 어떤 교훈을 얻을 수 있을지에 더 관심을 기울입니다. 스코틀랜드 교회의 한 성도는 "이제 쇠퇴 관리를 멈추고 우리의 증거를 상상하기 시작할 때입니다."라고 말했습니다

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Assembly Hall
총회가 해산된 후 총회장을 떠나는 사람들(제공 사진).

총회를 마치고 돌아오면서 제 상상력은 날뛰었습니다. 저는 어셈블리 기능의 어떤 요소를 자체 어셈블리 작업으로 가져올 수 있을지 생각해 보았습니다. 우리도 비슷한 토론을 할 수 있는 훌륭한 예가 될 만한 토론이 있었고, 서로 다른 교회 문화에서는 결코 맞지 않을 것 같은 과정도 있었습니다. 하지만 제 귀를 계속 울리는 질문이 있었습니다: 

교회의 미래를 위해 미국 장로교회의 정체성을 주장하는 사람들에게 우리가 슬픔에 대해 이름을 붙이고 아직 알지 못하는 것에 대해 자신을 열 수있는 용기가 있다면 하나님은 무엇을 상상하실까요? 

분명 쉬운 초대는 아니며 결과가 즉각적으로 좋게 나올 것이라고 약속할 수도 없습니다. 하지만 스코틀랜드의 에큐메니칼 공간에 모이면서 가장 큰 깨달음은 혼자서 할 필요가 없다는 것이었습니다. 커피 타임에 멤버들 간의 토론부터 의회 토론에 이르기까지 다양한 상황에서 우리는 슬픔에 대해 솔직해지고, 자신이 누구인지에 뿌리를 내리고, 자신이 어떤 사람인지에 귀 기울일 수 있는 많은 기회를 갖게 될 것입니다. 하나님의 모든 피조물에 대한 은혜와 전 세계의 에큐메니칼 파트너들과 함께 여정에 동참하고 있다는 사실을 알고 그렇게 할 수 있기를 바랍니다.

케이트 트리거 더퍼트 장로는 총회 기획 이사이자 준서기입니다.

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