가방에는 무엇이 들어 있나요?

루이빌 - 지난주 오스틴 장로교 신학교의 "아이디어 배양" 시리즈의 마지막 편에서 오스틴 신학교 졸업생이자 산 파블로 세인트의 담임목사인 히에럴드 오소르토 목사가 연설했습니다. 미니애폴리스에 있는 폴의 루터교회 는 메트로 서지 작전 의 가장 어려운 시기에 사우스 미니애폴리스 공동체를 위해 봉사한 이야기를 공유했습니다.

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오소르토는 오스틴 신학교에서 설교학 및 전례학을 가르치는 제니퍼 로드 박사의 초청을 받았습니다. 오소르토의 강연 명칭은 '당신의 고백에는 무엇이 들어 있나요? 위기의 시대에 예배와 설교를 위해 미리 준비하기."

주님은 오소토에게 "위기의 시대에 대비할 수 있는 예배를 위해 우리는 이미 무엇을 준비하고 있는가?"라고 물으셨습니다. 미리 연습을 추가할 수 있나요?"

오소르토는 그의 가방에는 상황, 용기, 예스라는 세 가지 요소가 있다고 말합니다.

산 파블로 세인트. 살바도르 이민자의 아동인 오소르토는 폴 루터교회가 미니애폴리스에서 가장 다양한 우편번호를 가진 교회 중 하나라고 말합니다. 거의 140년 전 스웨덴 이민자들이 교회를 설립했습니다. 현재 이 동네에는 약 20개의 언어가 사용되고 있습니다. "우리의 이야기에는 우리가 남겨두고 떠난 고향과 미니애폴리스에 초대받은 고향, 두 개의 고향이 있습니다."라고 그는 말했습니다.

오소르토는 작년 말 이민 단속이 강화되자 "우리는 성역에 대한 헌신을 계속할 것임을 분명히 했습니다."라고 말했습니다. "우리 건물에 오는 사람은 누구나 안전함과 소속감을 느낍니다."

교회에서 열린 웰빙 당회에서는 직접 장을 볼 수 없는 사람들을 위해 식료품을 배달하고, 법률 지원도 제공했습니다. "온전함(치유)을 향한 하나님의 비전에 우리가 참여하는 방식이었다"고 그는 설명했습니다.

집행 조치가 한창일 때에도 "공동체는 함께 예배를 드리자고 주장했습니다."라고 그는 말했습니다. 이를 위해서는 조율된 운송 노력이 필요했지만 사람들은 위험을 감수할 만한 가치가 있다고 말했습니다. 함께 모이는 것이 우리의 저항이었습니다."

오소르토는 인근 랍비를 비롯한 이웃의 신앙 지도자들이 미리 조율 작업을 하지 않았다면 "예배를 드리고 사람들이 겪고 있는 슬픔과 위기를 견디는 것이 훨씬 더 어려웠을 것"이라고 말했다. "그들은 매주 일요일 성만찬을 원합니다. 성만찬이 없으면 교회가 아니라고 하죠."

산 파블로 성당에서 예배를 드리는 사람들. 오소토는 "이웃이자 형제자매, 동료로서 그들의 일상에 대해 이야기하는 좋은 소식을 청문하고 싶다"고 말했습니다. "저는 한탄과 슬픔에 대해 설교하면서 동시에 즐거운 순간을 찾으려고 노력합니다. 이 공동체는 즐거운 공동체입니다."

용기는 오소르토의 고백의 두 번째 아이템입니다.

 르네 맥클린 굿이 ICE 요원에게 살해당한 다음 일요일, 오소토는 친구를 초대해 예배를 인도하도록 도왔습니다. "저는 우리가 우리 동네에 정박해 있다고 느끼길 원했습니다."라고 오소르토는 말합니다. "그는 '우리가 용감하기 때문에 내가 용감하다'고 말했습니다. 그것이 우리의 모토가 되었습니다. 이를 통해 공동체로서 서로에게 희망을 불어넣는 방법과 그 희망이 사람들에게 우리의 마음을 어떻게 보여줄 수 있는지에 주목하게 되었습니다."

"일요일에는 물론이고 일주일 내내 용기를 내는 데 도움이 되었습니다."라고 그는 말합니다.

한 달 전, 개체교회는 집행 활동으로 인해 포사다스 행렬이 위험해졌음에도 불구하고 그 전통을 이어가기로 결정했습니다. 오소르토는 "우리는 베들레헴에서 성지 순례를 재현하지 않을 수도 있었습니다."라고 말했습니다. "그들의 용기는 수백 명의 사람들이 크리스마스 직전의 마지막 행렬에 참여하도록 영감을 주었습니다. 우리는 이 공동체의 중심을 잡는 일을 해야 한다고 주장했을 뿐입니다."

굿이 살해된 후 "우리는 처음으로 많은 사람들에게 매우 익숙한 기도처를 갖게 되었습니다."라고 그는 말했습니다. "우리가 사람들을 초대했던 용기는 촛불을 켜고 큰 소리로 기도하는 것이 평소와 다르다는 것이었습니다." 예배 인도자들은 남미 전통에서 용기에 관한 노래를 찾았습니다. "공동의 노래로 ICE 활동에 이의를 제기하고 이민자 공동체를 지원하는 활동가 그룹인 '노래하는 저항'이 교회에서 첫 행사를 열었습니다.

오소토는 세 번째 항목에 '예'라고 답한 뒤, 자주 반복하는 이야기를 들려주었습니다.

오소르토는 굿이 살해되던 날 노동자 소유의 메이데이 카페에 있었습니다. 그는 랍비 친구를 만나 각자의 신앙 공동체가 함께 모여 노래하고 기도하는 것에 대해 토의하기 위해 그곳에 간 것이었죠.

"우리는 '우리는 우리의 전통을 훼손하고 우리가 누구인지에 대해 사과하고 싶지 않다'고 말했습니다."라고 그는 말했습니다. "우리는 이 순간이 우리에게 더 많은 연결과 더 많은 창의성을 요구하고 있다는 공통된 느낌을 받았습니다." 그의 친구인 랍비의 말처럼 "더 많은 슈츠파"를 느꼈습니다.

이 두 날은 2월 1일을 기념하며 유대인의 식목일이라고도 하는 부쉬바트와 성전에서 예수의 탄생을 기념하는 , 그리고 2월 2일에 지켜지는 촛불절을 합친 날입니다. 오소르토는 "우리는 우리의 전통을 돌아보고 새로운 보물을 드러내도록 요청했습니다."라고 말합니다. "우리는 공동체를 신뢰하고 함께 여행했습니다."

'리추얼 리믹스'라는 이름의 예배에서 25명의 산 파블로 세인트. 바울은 안식일 예배를 위해 회당에 합류했습니다. 오소르토는 "권한이 막강했고, 몇몇에게는 약간 충격을 주기도 했습니다."라고 말합니다. "그들은 안식일 예배가 그들을 덮치게 내버려 두었습니다."

다음 날, 산 파블로 세인트. 바울 성소는 두 개체교회 회원들로 가득 찼습니다. "서로 나누고 서로를 드러내는 것에는 우리를 헤쳐나갈 수 있는 지혜가 있습니다."라고 그는 말했습니다. "우리가 함께 할 수 있다는 사실이 몇 주 후에 무슨 일이 일어났는지 알려주었습니다."

재의 수요일에는 "우리 공동체가 큰 위협을 받고 있었습니다. 잠시 재의 수요일 예배를 취소할까도 생각했습니다."라고 그는 말했습니다. 하지만 교회 지도자들은 공동체가 모여야 한다고 주장했습니다.

랍비는 이웃을 조직하여 참관인으로 봉사하도록 했습니다. 오소르토는 예배 30분 전, '노래하는 저항'의 대규모 그룹이 "연대와 보호의 층을 더했다"고 말했다. "우리는 무장한 사람들의 보호를 받지 못했습니다. 우리는 노래로 보호받았습니다. 파트너십을 맺고 있었기 때문에 예배를 드릴 수 있었습니다."

오소르토는 나중에 랍비가 "부활절 설교를 하기 위해 돌아왔는데, 이는 제가 말씀드린 일들이 있었기에 가능했습니다."라고 말했습니다. "이것이 바로 우리의 타종교 관계 사역의 모습입니다."

그는 개체교회가 "취약함이나 두려움의 장소가 아니라 조상들의 장소, 즉 할머니들의 지혜의 장소에서 이끌고 있는 것이 분명하다"고 말했습니다. "서로 공유하는 이야기에서 이를 발견할 수 있습니다."

그는 통화 중인 사람들에게 "위기에 대비하기 위해 기쁨을 연습하라"고 격려했습니다.