'하나님이 우리와 함께 가신다'

루이빌 - 제226차 총회( ) 공동의장인 토니 라슨 목사와 씨암스트롱 목사가 수요일 폐회예배에서 총회 리더십 브리핑에서 모세와 엘리야 역할을 맡았다. 각자 의상을 입었습니다: 모세 역의 라슨은 파란색 스카프를, 엘리야 역의 암스트롱은 빨간색 스카프를 착용했습니다. 이들은 설교 제목을 "예수님의 말씀을 들어보세요"로 정하고 복음서 기자의 변모에 대한 기록인 마태복음 17:1-9 을 본문으로 사용했습니다.

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엘리야는 주위를 둘러보며 "여기 또 왔군요."라고 말했습니다. "또 다른 산."

모세는 "전에도 이런 적이 있습니다."라고 말했습니다. "산은 다르지만 에너지는 같습니다."

"우리에게는 이야기가 있습니다." 엘리야가 말하자 모세가 "이야기요?"라고 대답했습니다. 트라우마가 있어요!"

엘리야는 모세에게 "우리에게는 캐릭터 빌딩 경험이 있습니다."라고 말했습니다. "좋아, 엘리야." 모세가 말했습니다. "우리 시대에 치료사가 있었다면 치료비 청구서가 있었을 겁니다."

모세는 엘리야에게 깨진 돌판과 금송아지 이야기를 들려주었습니다. "저는 화가 났어요." 모세가 말했습니다. 그는 "창조 때부터 하나님께서 꿈꾸셨던 비전인 사랑하는 공동체를 위한 실제 청사진을 가지고 산에 올라와 있다"며 "그들은 자신들만의 우상을 건물로 짓고 원하는 것을 하지 않고는 한 달, 아니 한 달도 기다릴 수 없다"고 말했다.

"산의 영광이 계곡의 무너진 부분을 자동으로 고쳐주지는 않는 것 같습니다."라고 엘리야는 말했습니다. "나의 산은 똑같았다 - 예상치 못한 방식으로 나타나시는 하나님. 방금 이 엄청난 승리를 거뒀어요 - 하늘에서 불을 불러냈어요! 바알의 선지자 450명이 모두의 눈앞에서 패배했습니다! 최고의 예언적 순간이었습니다."

"뭔가 큰 '그러나'가 다가오고 있다는 느낌이 듭니다."라고 모세는 말했습니다.

엘리야는 이렇게 설명했습니다. "저는 광야로 달려가 빗자루 나무 아래에 앉아 하나님께 다 끝났다고 말씀드렸습니다. 그만뒀어요. 날 죽여 더 이상은 못 하겠어요."

모세는 민수기 11장 을 인용하며 "나는 그곳에 가본 적이 있다"고 말했습니다. "저는 하나님께 '이 사람들을 나 혼자 감당할 수 없다'고 말했습니다. 이러한 부담은 너무 무겁습니다. 이런 식으로 저를 대할 거면 지금 당장 죽여주세요."

"엘리야는 위원회 리더들에게 "성경의 영웅들도 여러분과 똑같았다"고 말했습니다. 광야에서도 고장이 발생하고 있습니다."

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모세는 동의했습니다. "성경은 일반적인 교회 소식지보다 리더십에 대해 훨씬 더 솔직합니다."라고 모세는 말했습니다.

하나님께서는 엘리야에게 빵과 물을 든 천사를 보내셔서 "일어나라고 말씀하셨다"고 선지자는 회상합니다. "40일 동안 걸었는데 하나님은 바람 속에서도, 지진 속에서도, 불 속에서도( ) 고요하고 작은 음성으로 저를 만나주셨습니다."

엘리야는 모세에게 "솔직히 기대했던 화려한 권한의 과시는 아니었습니다."라고 말했습니다.

두 사람은 다시 한 번 위원회 리더들에게 연설했습니다.

"저희는 여러분을 지켜보고 있었습니다." 엘리야가 말했습니다.

모세가 "당신의 골짜기는 엉망입니다"라고 말하자 엘리야는 "모세여, 우리는 예언자이자 목회자여야 합니다, 기억하십니까?"라고 말했다.

"글쎄요, 엉망진창이죠." 모세가 반박했습니다. "사람들은 지금 플랫폼과 브랜드, 시장이라고 부르는 것을 제외하고는 황금 송아지( )를 좌우로 뛰어다니고 있습니다. 경제적 불안감이 사람들을 위축시킵니다. 불가능한 선택을 하는 가족. 전쟁이 발발했습니다. 정부 운영의 혼란. 민주적 규범과 제도는 놀라운 속도로 해체되고... 제국은 충성을 요구하고, 저항하는 사람들을 위협하고, 점점 더 적은 수의 손에 권한을 집중시키고, 취약한 사람들에게 일회용이라고 말하는 등 제국이 항상 하는 일을 하고 있습니다."

엘리야는 "대안 공동체로 부름 받은 몸, 함께 인간답게 사는 다른 방식의 구체화인 하나님의 백성 이 분열되고 지쳐 있다"며 "일부는 하나님 나라가 임하고 있다는 확신을 잃고 있다"고 말했다.

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"여러분도 익숙하게 들리시나요?" 모세는 예배당에 모인 사람들에게 물었습니다. "그래서 청문할 내용이 있습니다."

엘리야는 아주 천천히 "우리는 전에도 이곳에 와본 적이 있습니다."라고 말했습니다. "적어 두세요."

모세는 "제국은 다를지 몰라도 같은 플레이북을 사용하고 있습니다."라고 말합니다. "파라오, 아합, 카이사르, 그들은 모두 같은 사기를 치고 있습니다. 그들은 자신들의 계곡이 전부이고, 권한만이 중요한 언어이며, 취약한 사람들은 감수할 수 있는 손실이라고 말합니다."

엘리야는 "선지자들이 일어나서 '하나님에게는 해방과 번영, 사랑받는 공동체의 비전이라는 다른 비전이 있다'고 말할 때"라고 말했습니다. 모세는 생각을 완성했습니다: "권력을 가진 사람들은 무시, 무시, 선전, 잘못된 정보 등 그들의 도구 상자를 깨뜨리고, 예언자들이 멈추지 않으면 제국은 가장 좋아하는 도구인 폭력으로 나아갑니다."

"매번 그랬죠." 엘리야가 말했습니다. "계곡의 사람들은 제국이 최후의 승자가 아니라는 것을 알아야 합니다." 예배에 참석한 사람들은 박수를 보냈습니다.

"엘리야, 뭐 하나 말해줄까?" 모세가 말했습니다. "예수님과 함께 그 산에 서 있는 동안 저는 예수님이 무엇을 하실지 알았습니다. 저는 그가 당대의 제국에 맞서 거부당하고 계곡의 최악의 폭력 속으로 걸어 들어갈 것이라는 것을 알았습니다."

엘리야는 "그리스도는 제국을 이기는 방법은 제국을 제압하는 것이 아니라는 것을 세상에 보여주려고 했습니다."라고 말했습니다. "그건 안 돼요. 너무 추악하고 끈질기게 사랑해서 제국의 폭력이 한심해 보일 정도로 사랑해야 합니다."

모세에 따르면 "태양처럼 빛나는 예수님의 영광을 본" 베드로는 "거룩하고 무섭고 아름다운 것을 마주했을 때 사람들이 하는 일을 합니다." 라고 말합니다. 그는 "이 순간을 멈춰보자"라고 생각하며 건물 프로젝트를 시작합니다. 모든 것이 맑고 밝고 확실한 산에 머물러 보자."

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구름에서 들려오는 목소리는 변모를 목격하는 사람들에게 "이는 내 아들, 곧 내가 기뻐하는 내 사랑하는 자니 그의 말을 들어라!"라고 말합니다.

"그러자 그들은 사라졌습니다." 엘리야가 관찰했습니다. "선지자들은 사라졌습니다. 화려하고 역사적인 것은 사라졌습니다. 주위를 둘러보니 예수님을 제외하고는 아무도 없었습니다."

그런 다음 암스트롱과 라슨은 캐릭터에서 벗어나 본연의 모습으로 돌아갔습니다.

암스트롱은 "예수님, 다른 모든 것이 사라졌을 때 남은 말씀"이라고 말했습니다.

"전략이 아니라 프로세스라는 말은 - 프로세스가 중요하지만, 그 프로세스를 충실히 지켜줄 이 방에 있는 모든 분들께 감사드립니다."라고 라슨은 말했습니다.

라슨 목사는 총회의 주된 목적은 "기대치를 관리하거나, 경쟁적 이해관계를 대차게 조정하거나, 중요한 사업에 시간을 허비하는 것이 아니라, 교단을 향한 예수 그리스도의 뜻을 분별하는 것"이라고 말했다.

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"우리는 더 이상 모세와 엘리야가 아닙니다."라고 그는 말했습니다. "저희는 토니와 씨시이며, 2년 동안 교회를 섬기면서 배운 것을 솔직하게 말씀드리고자 합니다."

암스트롱은 "엘리야와 모세처럼 우리도 몇 가지를 보았습니다."라고 말했습니다.

"우리는 노회실과 위원회실( )의 무게를 알고 있습니다. 긴장이 있고, 표가 박빙이며, 양측과 양측의 사람들이 모두 깊은 관심을 갖는 것이 틀리지 않은 실제적인 이해관계가 있는 곳입니다."라고 라슨은 말했습니다.

암스트롱은 "우리는 이 기관에 직업적 삶을 봉헌하고 수년간 전환기를 보내며 다음 단계가 무엇인지, 자신들을 위한 자리가 있는지 궁금해하는 직원들의 지친 마음을 잘 알고 있습니다."라고 말했습니다.

라슨은 마지막이 먼저 되고 처음이 나중이 될 것이라는 예수님의 말씀에 귀를 기울이라고 말했습니다.

암스트롱은 "모든 사람이 충분하지 않다고 말하는 것을 가지고 5천 명을 먹이시는 예수님의 말씀을 들어보라"며 "6월에는 자원이 부족하고 시간이 부족하다고 느껴지는 순간이 올 것이고, 손에 들고 있는 것만으로는 충분할 수 없을 것 같기 때문"이라고 말했다. 여러분은 예수님도 부족함이 있는 분이라는 것을 알고 기억해야 합니다."

라슨은 "유다의 발을 포함해 사람들의 발을 씻겨주시는 예수님의 말씀을 들어보세요."라고 말합니다. "우리가 이 예수의 정신으로 살아가려면, 우리와 깊이 동의하지 않는 사람들에게도 배려와 존엄을 베풀어야 하며, 이는 전략이 아니라 실천으로, 예수의 말씀을 듣고 따르는 권징/징계로 요구될 것"이라고 강조합니다.

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"암스트롱은 "친구 여러분, 예수님이 만질 수 없는 자들을 만지시고 받아들일 수 없는 자들과 함께 식사하실 때, "하나님이 만드신 그분이 아닌 다른 사람이 되기를 거부하신 예수님의 말씀을 들어보라"고 말했다.

라슨은 예수님이 빌라도 앞에 조용히 서 계실 때에도 예수님 말씀을 들어야 한다고 말했습니다. "순간적으로 지는 것처럼 보이는 일종의 증인이 있습니다."라고 그는 말했습니다. "6월 밀워키의 그리스도의 몸은 그 신실함을 구현하고, 제국의 성공 척도에 저항하며, 고요하고 작은 목소리가 지진과 불보다 더 강력한 권한이 있다는 것을 신뢰하도록 요청받을 수 있습니다."

암스트롱은 "사랑하는 친구 여러분, 예수님께서 '다 이루었다'고 말씀하실 때 들어보세요 - 패배가 아니라 완성입니다."라고 말했습니다. "여러분 앞에는 의사봉이 내려진 후에도 오랫동안 끝나지 않은 것처럼 느껴질 일이 남아 있습니다. 헌의안이 통과된다고 해서 모든 것이 해결되는 것은 아닙니다. 신고가 접수된다고 해서 모든 것이 치유되는 것은 아닙니다. 양측과 모든 사람들이 산이 맞나 싶을 정도의 결정이 내려질 것입니다."

"십자가의 말씀은 완성이 항상 우리가 계획한 대로 이루어지는 것은 아니라는 것입니다."라고 그녀는 말했습니다.

"부활은 포스트 스크립트가 아니기 때문에 예수님이 부활하실 때 들어보세요. 이것이 바로 논쟁의 핵심입니다."라고 라슨은 말합니다. "'마지막 말은 우리에게 있다'고 말했던 모든 제국에 대한 답입니다."

라슨은 "우리가 이 산 정상에서 절망하지 않고 함께 세상의 골짜기로 내려갈 수 있는 이유( )는 목회의 일이 쉽기 때문이 아니라, 우리 기관이 도와주기 때문이 아니라, 총회 문 밖의 세상이 협조하거나 반드시 귀 기울이기 때문이 아니다"라고 말했습니다.

암스트롱은 "하지만 우리가 따르는 사람은 이미 계곡의 최악의 어둠을 통과하고 실제로 반대편으로 나온 사람이기 때문입니다."라고 말했습니다.

라슨은 텐트를 짓지 말라고 조언했습니다. "여러분이 받은 것 , 즉 이 모든 훈련, 여러분이 구축한 관계, 여러분이 실제로 속한 것에 대한 감각을 가지고 세상의 골짜기로 내려가 예수님을 따르고 그분의 말씀을 들으세요."

"지친 모세를 만나 빗자루 나무 아래서 엘리야를 만나 먹이시고 '일어나라'고 말씀하신 하나님. 이 여정은 당신에게 너무 큰 여정입니다." 암스트롱은 두 사람이 함께 말하기 전에 이렇게 말했습니다: "하나님이 우리와 함께 가신다는 것을요."