예술을 통해 정의를 설파하다

루이빌  — 설교자는 성경 본문을 해석하는 방식과 유사한 방식으로 예술 작품을 해석할 수 있다. 이달 초,  루이빌 장로교 신학교( ) 의 학사 회장 겸 학장인 데브라 머포드(Debra Mumford) 목사 박사( )가 주도한 ‘기독교  연합( )’의 ‘커브넌 트 대회 (언약 대회)’ 워크숍에서, 설교자들은 이러한 접근 방식이 얼마나 실효성이 있는지 직접 확인하게 되었습니다. 대회가 매월 개최하는 설교 워크숍 중 가장 최근에 진행된, 75분 분량의 머포드의 워크숍 ‘ ’을  여기에서 시청하세요. .

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맘포드는 루이빌의 한 박물관에 걸려 있던 남아프리카 공화국 사진작가  미카엘 수보츠키( )의 사진 을 보고, 예술 작품을 소재로 설교하는 데 처음 관심을 갖게 되었다고 말했다. 켄터키주 ACLU가 주최한 ‘예술과 옹호(Art and Advocacy)’ 행사의 일환으로, 머포드와 다른 참가자들은 박물관에 전시된 예술 작품 중 하나를 선택해 그 작품에서 찾아볼 수 있는 정의 관련 문제들을 조명해 달라는 요청을 받았다.

서보츠키의 “ , Sunday 예배, Beaufort West Prison ”이 “계속 내 마음을 사로잡았다”고 머포드는 말했다. “이 사진이 제 마음을 사로잡았어요.”

이 사진은 창문에 철창이 씌워져 있고 감옥 벽의 페인트가 벗겨진 남아프리카 공화국의 한 교도소에서 열리고 있는 즐거운 예배 모습을 담고 있다.

“예술은 우리에게 생각하게 하고, 느끼게 합니다.” “예술은 어떤 반응을 불러일으킬 수 있습니다,”라고 머포드가 말했다. “이건 별로야”라는 반응이 나올 수도 있겠지만, “때로는 우리 내면에 무언가를 일깨워 우리를 사로잡기도 한다.”

예술은 또한 우리가 얼마나 멀리 왔는지 일깨워주기도 합니다. 맘포드는 스미소니언 박물관( ) 소장품인 1920년작 ‘ ’를 전시했는데, 이 작품은 집 창가에 놓도록 제작된 것이다. 이 인쇄물에는 “이곳에 거주하는 한 여성이 유권자 등록을 함으로써 시민으로서의 책임을 다했다”라고 적혀 있습니다.

“지나가는 사람이라면 누구나 그 여성은 19 ^{th 수정/}개정(안) 에 따른 권리를 행사하여 유권자 등록을 했다는 사실을 알 수 있었을 것”이라고 머포드는 말했다. “또한 다른 여성들에게도 같은 행동을 하도록 상기시키기 위해 고안된 것이기도 합니다.”

머포드는 “예술은 또한 ‘아직 갈 길이 멀다’는 사실을 우리에게 상기시켜 줄 수 있다”고 말하며, 2020년—브레오나 테일러가 켄터키주 루이빌에서 경찰에 의해 살해된 해—버지니아주 리치먼드에서 브레오나 테일러의 모습을 투영한 작품 《 》을 선보였다( ).

“예술은 우리에게 위대함을 일깨워줄 수도 있고, 절망의 나락으로 몰아넣을 수도 있다”고 머포드는 말했다. “예술은 하나님의 은혜를 부각시킬 수 있으며, 하나님의 영이 결여된 상황을 비판할 수도 있다.” 그녀는 예술 또한 “하나님의 말씀을 구현할 수 있다”고 말했다. “혹시 작품을 바라보면서 그 안에서 깊은 영성을 느낀 적이 있는지 모르겠네요.”

머포드가 본 가장 간단한 정의는 다음과 같다. 예술이란 “상상력을 활용하여 아이디어나 감정을 표현하거나 반영하는 것”이다.

“오늘 제가 드리고 싶은 말씀은,” 그녀가 말했다. “우리가 예술을 어떻게 정의하든, 예술에 대해 어떻게 생각하든, 예술은 설교를 전하기에 정말 훌륭한 매체라는 점입니다.” 그 이유는 예술이 “하나님의 선하심을 반영할 수 있고, 하나님의 뜻을 상기시켜 줄 수 있으며, 우리가 하나님으로부터 멀리 벗어났을 때 우리 마음을 깨우쳐 줄 수 있기” 때문입니다.

대부분의 일요일 아침, 장로교인들은 “대개 성경 본문에 초점을 맞춘” 설교를 듣습니다. “우리는 경전의 백성이며, 성경이 그 핵심 경전입니다.”라고 머포드는 말했다. “하지만 우리 모두가 개방성을 가지고, 예술 작품을 설교의 중심 주제로 삼는 것에 대해 생각해 보았으면 합니다.”

머포드에 따르면, 예술 작품—사진이든 작품 그 자체든—은 예배자들의 관심을 끌고 유지할 수 있다고 한다. “시각적인 흥미를 불러일으키고 호기심을 자극할 수 있습니다.” “사람들이 잠시 동안은 관심을 기울이게 될지도 몰라요,”라고 그녀가 말했다.

머포드는 설교할 본문을 선정할 때, 설교자가 성경 구절을 고를 때 사용하는 선택 기준 중 일부를 참고하라고 조언했다. “우리는 설교의 맥락을 고려해야 합니다. 여러분의 개체교회 성도들은 어떤 분들이신가요? 그들의 삶에서는 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요? 그들은 무엇을 듣고, 알고, 또는 해야 할까요? “여러분이 주변 사람들을 생각하며 그들을 마음에 품고 있을 때, 그들의 삶에 깊은 울림을 줄 수 있는 작품을 찾게 됩니다.”

그녀는 워크숍 참가자들에게 예술이 “작업의 산물”이며 지적 재산권임을 상기시켰다. “등록 여부와 상관없이 저작권은 여전히 적용됩니다,”라고 머포드가 말했다. “누군가의 작품을 사용하려면 반드시 허락을 받아야 합니다.” 예술 작품을 무료로 감상할 수 있는 사이트로는 국립미술관(National Gallery of Art) , MIT 도서관 , 메트로폴리탄 미술관(Metropolitan Museum of Art) , 시카고 아트 인스티튜트(Art Institute of Chicago) , 스미소니언(Smithsonian) , 그리고 밴더빌트 대학교 신학도서관(Vanderbilt University Divinity Library) 등이 있습니다.

예술의 해석

“여러분 중 많은 분이 바쁜 설교자이시라는 것을 잘 알고 있습니다. “주해 과정에 쏟을 시간이 그리 많지 않습니다,”라고 머포드가 말했다. 그녀는 조지아 대학교의 명예 미술학 교수인 에드먼드 버크 펠드먼( Edmund Burke Feldman, )을 언급하며, 그가 “간단하고 이해하기 쉬우며, 시간이 오래 걸리지 않는 예술 해석 방법을 우리에게 제시해 주었다”고 말했다.

• 첫인상, 궁금한 점, 그리고 감정을 기록해 보세요. 그 작품을 볼 때 머릿속으로 어떤 생각이 드나요?
• 색깔, 선, 모양, 질감 등과 같은 사실들을 명명하고 설명하십시오. 그리고, 작가는 누구인가요?
• 사실을 분석하십시오. 수집된 모든 시각적 증거들 간의 연관성을 찾아보세요. 대칭성, 균형, 완전성 등의 특성을 관찰하십시오.
• 증거를 해석하십시오. 왜 이런 일이 일어나는 걸까요? 이곳은 실제로 본 곳인가, 기억 속의 곳인가, 아니면 상상 속에서 만들어낸 곳인가? 이 사건들은 실제로 일어난 일인가요, 아니면 일어날 가능성이 있는 일인가요? 이 작품은 작가의 삶을 다룬 것입니까? 이것은 기술, 기법, 아니면 과정의 시연인가요? 주제가 정말 중요한가요?
• 마지막 단계는 성경적·신학적 함의를 파악하는 것입니다. “비록 명시된 성경 구절이 없더라도, 예술은 ‘종종 성경적·신학적 함의를 지니고 있다’”고 머포드는 말했다.

예를 들어, 서보츠키의 사진은 머포드에게 다음과 같은 생각들을 떠올리게 했다:

• 모든 사람은 하나님의 형상대로 지어졌습니다. 감옥에 갇힌 사람들도 예외는 아닙니다.
• 하나님의 성령은 “인간 존재의 구체적인 역사적 상황 속에서 활동하고 계신다.” 
• 구원을 얻기 위해서는 이웃을 사랑해야 하며, 여기에는 수감자들도 포함됩니다.
• 죄를 회개하려면 죄의 고백과 죄악된 행동을 고치겠다는 결심을 해야 합니다.
• 그녀는 “진심 어린 회개에는 ‘하나님의 용서와 잊음’이 따른다”고 말했다. “그들이 무슨 짓을 했든, 우리는 용서를 베풀고자 하시고 또한 베풀 수 있는 하나님을 섬깁니다.”

그 후 머포드는 워크숍 참가자들을 소그룹으로 나누어 예술 작품을 해석하는 연습을 하게 했다. “일요일 아침에 그런 활동을 하면 정말 재미있지 않을까요?”라고 그녀가 말했다. “꽤 멋질 수도 있겠지?” 

프린스턴 신학대학원의 히스 카터 박사( )가 9월 2일 오전 10시(동부 표준시)에 시작되는 다음 커브넌트 대회 (언약 대회) 설교 워크숍에서 강연할 예정이다. 그의 강연 주제는 “기독교 민족주의의 한가운데서 설교하기”이다. 자세한 내용을 확인하고 ‘ ’에 등록하려면 을  방문하세요.