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Presbyterian News Service

저녁 식사 종을 울리는 예언자들

우리 중 일부는 부패한 체제를 고발해야 할 사명을 받았습니다. 윌리엄 유 목사는 대회 학교 학생들에게, 하나님이 우리 대부분에게 경청하고, 성장하며, 동반자 관계를 맺도록 부르신다고 상기시켜 주었다.

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William Yoo on Monday by Kim Coulter
윌리엄 유 목사가 월요일 대회 스쿨에서 열린 개강식에서 연설하고 있다. (사진: 킴 콜터)

July 27, 2026

마이크 퍼거슨

Presbyterian News Service

아이오와주 스톰 레이크 — 미주리 감리교( ) 소속의 윌리엄 유(William Yoo) 목사 박사( 컬럼비아 신학교 미국 종교 및 문화사 학자)는 월요일 열린 대회 스쿨(Synod School) 개회식에서, 프레더릭 더글라스(Frederick Douglass)를 비롯한 개혁가들이 저녁 강연 소식을 주민들에게 알리기 위해 저녁 식사 종을 울리며 공동체를 돌아다니곤 했다는 일화를 소개했다.

유 씨는 “분명 하나님께서는 우리 중 일부를 ‘저녁 식사 종을 울리는 예언자’로 부르시어, 거리로 나가 오늘날 가장 시급한 불의의 실태를 고발하도록 하고 계신다”고 말했다. 오늘날 소셜 미디어는 바로 그런 ‘저녁 식사 알림’ 중 하나이지만, “유일한 알림은 아니다.”

유 씨는 “우리 모두가 함께할 수 있는 파트너십의 중요한 역할을 강조하고 싶다”고 말했다. “우리는 어떻게 경청하고 성장할 수 있을까” 그리고 “[저녁 식사 종을 울리는 예언자들의] 가르침이, 바로 이런 시기에 하나님께서 우리에게 무엇을 하라고 부르시는지에 대한 우리의 사고방식을 어떻게 밝혀줄 수 있을까?”

유 씨는 의 창세기 12장 에 실린 기원 이야기를 참고했다. 월터 브루그만 교수는 언약적 약속이라는 주제가 이 창세기의 신학적 핵심이기는 하지만, “이 주제가 정복과 파괴, 폭력이라는 끔찍한 죄를 정당화하는 데 이용되어 왔다”고 가르쳤다. “약속의 땅이 이미 다른 이들에 의해 점령되어 있다면, 누가 그곳에 대한 권리를 가질 수 있겠는가?”

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Matthew Black leads a song
싱어송라이터 매튜 블랙이 자신이 작곡한 노래를 부르며 시노드 스쿨 학생들을 이끌고 있다. (사진: 마이크 퍼거슨)

유 씨는 매사추세츠 베이 식민지 시절로 거슬러 올라가는 미국의 기원에 관한 이야기도 복잡하고 뒤얽혀 있다고 지적했다. 로저 윌리엄스는 땅을 빼앗거나 불공정한 조약을 강요하기보다는 공존을 주장했으며, “그 정직하지만 논란의 여지가 있는 생각 때문에 매사추세츠에서 추방당했고” 대신 로드아일랜드를 세웠다.

캐슬린 오코너 박사( )는 아브람과 사라이가 땅의 모든 족속이 복을 받을 수 있도록 복의 통로가 되도록 부르심을 받았음을 우리에게 상기시켜 줍니다. 오코너는 “하나님의 약속은 조상들의 단편적인 삶을 하나로 묶어주는 접착제와 같다”고 표현했다.

“아마도 우리 둘은 가장 취약하지도, 가장 많은 권한을 가진 사람도 아닌 ‘그 중간에 있는 사람들’과 가장 공감할 수 있을 것입니다,”라고 유 씨는 말했다. “그렇다면 우리는 어떻게 의롭게 행하고, 자비를 사랑하며, 우리 하나님과 함께 겸손히 걸을 수 있을까요?” “우리 교회들은 중산층 신자들이 ‘먼저 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하는 것’이 무엇을 의미하는지 분별해야 합니다.”

유 씨는 사회복지사들이 어떻게 업무를 수행하는지에 대해 간략히 설명하며, “하나님께서는 우리가 선을 행하고, 어두운 곳에 빛을 비추며, 교단과 공동체, 국가, 그리고 세상에서 사랑과 정의를 실천할 수 있도록 조력자 역할을 하시고 힘을 주십니다”라고 말했다.

  • 마이크로(Micro)는 사회복지사와 내담자 간의 일대일 개입을 다루며, 학교 사회복지 및 정신건강 사례 관리를 포함합니다.
  • 메조는 집단과 상황에 초점을 맞춥니다. 예를 들면, 피해 감소 센터에서의 상담이나 법인 내 행동 건강 프로그램 운영 등이 있습니다.
  • 매크로는 큰 그림을 바라봅니다. 연구, 학계, 리더십, 정책 변화 및 대중의 인식 제고를 통해 체계적인 불평등과 기능 장애를 해결함으로써 대규모의 장기적인 변화를 이끌어냅니다.

유 씨는 “제가 때때로 간과하는 것은, 우리가 삶의 대부분을 보내는 ‘메조’라는 곳에서 하나님이 우리를 어디로 부르시는지, 그리고 그곳에서 우리가 가장 큰 선을 행하도록 하나님이 우리를 부르시는지 하는 점입니다”라고 말했다. 교회는 “겉모습도 생각도 각기 다른 다양한 사람들이 모여 있는” 중간 공간입니다.

우리 교단이 “우리가 바라는 만큼의 다양성을 갖추고 있지는 않을지 모르지만, 중간 계층에서는 이념적 다양성이 상당히 많이 존재합니다.” 유 씨는 “상황이 복잡하고 혼란스럽지만, 이를 통해 우리가 함께 예배하고, 살아가며, 분별하는 법을 배울 수 있는 기회가 되기를 바란다”고 말했다.

그는 “어떻게 하면 좋은 이웃이 될 수 있을지, 그리고 이민 문제와 관련해 벌어지고 있는 일들을 어떻게 이해해야 할지”를 모색하는 것도 그 과정에 포함될 수 있고 또 그래야 한다고 말했다. “우리는 [이민세관집행국(ICE)]을 개혁하고 취약한 처지에 있는 사람들을 지원하고 싶지만, 타협점을 찾을 수 있는 방식으로 질서와 정의, 그리고 합리적이고 건전한 법률이 필요합니다.” “누구도 어둠 속에서 살 필요는 없다.”

유 씨는 “한 가지 안타까운 점은, 우리가 살고 있는 메조 사회 내에서도 — 우리가 ‘양극화’라고 부르는 — 현상이 많이 나타나고 있다는 것”이라고 말했다. “우리가 직면한 문제 중 일부는 복잡하고 난해하지만, 하나님의 부르심은 여전히 분명합니다. 혼란과 복잡함 속에서도 하나님께서는 우리에게 선을 행하라고 부르시며, 우리가 선을 행할 수 있도록 조력자를 주십니다. 그 모든 것이 가능합니다. 드디어 왔고, 우리 손에 닿을 수 있는 곳에 있습니다. “문제는 어떻게 그 내용을 대중에게 알릴 것인가 하는 점입니다.”

유 교수는 이번 주 내내 ‘ ’ 신학교()에서 졸업식 연사로 나설 예정이며, 이 학교는 ‘ ’ 레이크스-프레어리스 대회(Lakes and Prairies) 노회()가 운영하는 목회 기관입니다.

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