자연 재해 및 비정상적인 재난에서 목회하기
지니 노리스 레인 목사는 위기 대응에있어 존재, 준비 및 탄력성을 촉구합니다.
조지아주 디카터 - 재난 사역은 결코 선형적이지 않으며, 효과적인 목회적 대응을 위해서는 준비와 가시성, 신학적 토대가 필요하다고 지니 노리스-레인 목사는 4월 15일 컬럼비아신학교에 모인 목회자들에게 말했다.
장로교 여성 목회자 전국 연합회 컨퍼런스에서 '자연재해와 비자연재해에서의 사역'을 주제로 발표한 UKirk 대학목회의 노리스 레인 디렉터는 대규모 폭력과 재난적 날씨를 겪으며 공동체와 함께한 생생한 경험담을 들려주었습니다.
"자연재해가 발생하기 전에는 어떤 종류의 위협, 경고, 희망사항이 있습니다."라고 노리스-레인은 말합니다. "그 충격은 생명과 자산 등을 구하려는 영웅적인 노력으로 이어집니다."
그녀는 이러한 패턴을 슬픔, 정보, 판결이 순식간에 수렴하는 '인간이 초래한 재난'이라고 부르는 것과 대조했습니다. 노리스-레인은 장로교 재난 지원(PDA) 교육에서 받은 책을 언급하며 "사람이 일으킨 재난은 누구나 동영상을 가지고 있습니다."라고 말했습니다. 이 책( "자연재해로부터 회복하기" )은 장로교인 인도주의 및 글로벌 에큐메니칼 참여 디렉터인 로리 크라우스 목사(Rev. Dr. Laurie Krauss)가 공동 집필했습니다.
노리스-레인은 미디어가 포화 상태인 환경에서 총격 사건이 발생하면 영상이 즉시 유포되어 공동체가 여전히 충격에 빠져 있는 동안에도 대중의 내러티브가 형성된다고 설명합니다. 그녀는 자연재해와 달리 인간이 초래한 재난은 사실이나 의미가 정착되기 전에 해석이 시작된다고 지적하며 "저점이 오고, 그 다음에는 개혁이 오고, 그 다음에는 뉴노멀이 온다"고 말했습니다.
노리스-레인은 2022년 롭 초등학교에서 총격 사건이 발생했을 때 텍사스 주 우발데 제일 장로교회의 파트타임 목사로 재직 중이었습니다. 그녀는 이러한 폭력에 따른 슬픔의 긴 여정을 설명하며 회복이 초기 비극을 넘어 몇 년이 걸릴 수 있다고 지적했습니다. "자연재해의 경우... 최대 15년( )까지 걸릴 수 있다고 들었습니다."라고 그녀는 말했습니다.
그녀는 또한 이러한 순간에 성직자들이 갑작스럽게 대중에게 노출되는 것을 강조했습니다. 노리스-레인은 "모든 주 및 중앙 정부 인사, 지도자들이 마을로 올 것이며 모든 언론 매체도 마찬가지"라며 "첫 24시간 동안 성명을 발표해 달라는 음성 메일이 168통이나 왔다"고 회상했습니다.
이러한 경험을 바탕으로 그녀는 교회 지도자들이 미디어와 소통하는 방법과 방식을 조기에 결정할 것을 촉구했습니다. "당회나 리더십 팀은 언론과의 인터뷰 여부에 대해 즉시 결정을 내려야 합니다."라고 그녀는 말했습니다.
노리스-레인은 특히 남성 목회자가 지배적인 공동체 모임에서 여성 목회자의 가시적인 목회 정체성의 중요성을 언급했습니다. 그녀는 사무직 목걸이를 착용하면 권한과 접근 권한을 확립할 수 있다고 말했습니다. 워크숍에 참여한 한 참가자가 재난 발생 후 성직자 모임에서 해고된 이야기를 들려주자 노리스-레인은 이에 동의했습니다. "이걸 착용하면 다른 사람들이 제가 누군지 알 수 있었어요."라고 그녀는 말하며 "방에 머무르게 하는 효과가 있죠."라고 덧붙였습니다.
그녀는 자신의 존재감이 기자 회견을 넘어선다고 강조했습니다. 노리스-레인은 "출석은 물리적인 것일 수도 있지만 문자로도 할 수 있습니다."라고 말합니다. "모임은 매우 중요합니다."
그녀는 최근 캠퍼스 총격 사건에서 모인 집회의 예를 들었습니다: "우발데와 미시간 주립대, 버지니아대 캠퍼스 총격 사건 이후 개별교회와 신앙 지도자들은 기도회를 열어 공동체가 함께 슬퍼하고 기도하며 신앙의 이야기를 나눌 수 있는 자리를 마련했다"고 말했다. UKirk의 임원 디렉터로서 노리스-레인은 자연재해 속에서도 존재감을 드러낼 수 있는 방법을 찾는 캠퍼스 목사들( )과 함께합니다.
그 교훈은 2025년 7월 텍사스 커빌에 있는 그녀의 집과 교회 근처 텍사스 중부에서 홍수가 났을 때 다시 떠올랐습니다. "우리 마을을 가로지르는 강이 다리 위까지 있다는 것만 알고 있었죠."라고 그녀는 말했습니다. "그리고 나서 상승했습니다."
홍수로 인해 통신이 두절되면서 노리스-레인은 사랑하는 가족을 찾고 개체교회 회원을 찾으려는 가족들의 전화를 받는 단체가 얼마나 많았는지 설명했습니다. "어떤 경우에는 커뮤니케이션이 중단된 경우도 있었습니다."라고 그녀는 말했습니다.
이러한 경험을 바탕으로 노리스-레인은 공동체 밖의 사람들이 재난을 당한 사람들에게 무엇이 필요한지 잘 안다고 생각하는 것에 대해 경고했습니다. "재난이 발생한 지역 목회자들이 중심이 되어 소통해야 합니다."라고 그녀는 말했습니다.
그녀는 선의의 원조 활동도 시기와 맥락을 무시하면 부담스러운 일이 될 수 있다고 지적했습니다. "금요일에 홍수가 발생했고, 전국 각지에서 생수, 의류 등의 물품을 보내주었습니다. ... 그리고 공동체 지역의 기업, 교단 / 교회, 구호 단체들은 우리에게 정말 필요한 것이 무엇인지 파악하려고 노력하는 동안 너무 많은 물건이 넘쳐났습니다." 그녀는 텍사스 중부의 물 공급은 - 괜찮았지만, 1년 전 서부 노스캐롤라이나에서는 그렇지 않았기 때문에 물병이 실제로 필요하지 않았다고 설명했습니다. 다른 사례는 필요성이 아니라 타이밍에 관한 것이었습니다. "홍수 다음 날인 화요일에 홍수 양동이가 우리 쪽으로 오는 것을 알게 되었고, 토요일에 도착한 다른 구호 단체들이 진흙과 잔해를 치우기 시작했기 때문에 양동이가 더 이상 필요하지 않게 되었습니다." 그 결과 지역 교회에서 버킷을 보관해야 했습니다.
대신 "지역 교회나 구호 단체에 성금을 기부하는 것이 재난에 대응해 사람들이 할 수 있는 가장 좋은 일"이라고 강조했다.
노리스-레인은 두 번의 재난을 겪으면서 신학적인 경계를 넘어 즉각적인 도움을 제공하는 단체와 협력하는 것이 중요하다고 강조했습니다. 그녀는 관계는 단기적인 실용주의에 도움이 되기 때문에 교회가 "신학적 차이를 일시 중단"할 것을 권장했습니다. 그는 장로교인들이 처음부터 혼란의 현장에 함께하고 장기적으로 남을 때 장기적인 신학적 치유가 가능하다는 점에 주목했다.
특히 대학 캠퍼스에서 총격 사건이 빈번하게 발생하는 상황에서 UKirk 대학목회 와의 협력은 그녀의 대응 프레임워크에도 영향을 미쳤습니다. 노리스-레인은 UKirk 이사회를 통해 충격적인 사건 이후 즉시 사용할 수 있는 전례 를 개발하여 "사람들이 스스로 말을 찾을 능력이 없을 때" 기도할 수 있는 공간을 마련하기 위해 노력했습니다. 롭 초등학교 총격 사건 다음 날 기도회, 노리스-레인은 자연재해로부터의 회복에 있는 전례 자료 중 일부를 사용했습니다.
워크숍 내내 노리스-레인은 리더를 지탱하는 토대인 신학으로 돌아갔습니다. "우리의 신학이 중요합니다."라고 그녀는 성직자들에게 사망이나 슬픔을 최소화하지 말 것을 촉구했습니다. 그녀는 십자가 신학을 바탕으로 '고통 속에서 우리와 연대하는 그리스도'를 신앙적 동행의 필수 요소로 꼽았습니다.
그녀는 이 목회의 고충을 인정했습니다. 노리스-레인은 "시스템 내 모든 사람이 트라우마에 시달리고 있습니다."라고 말했습니다. 노리스-레인은 "미국장로교 재난 지원 프로그램( 장로교 재난 지원 )이나 미국장로교 총회 연금국( )의 팀들이 영적, 정서적, 재정적 지원을 제공할 수 있기 때문에 우리의 연결 시스템이 가장 큰 지원을 제공할 수 있는 곳"이라고 말했다.
그럼에도 불구하고 그녀는 믿음의 공유를 통해 회복력을 키웠습니다. "외상 후 회복력이라는 것도 있습니다."라고 그녀는 말했습니다. "회복력은 우리가 이 어려움을 헤쳐 왔다는 이해에서 비롯되며, 여러분은 믿음에 집착합니다."
노리스-레인은 일관성과 신뢰의 조용한 증인을 가리키며 마무리했습니다. "목회 지도자와 신도들이 재난에 대응할 때, 그것은 개체교회와 공동체에 대한 신뢰를 구축합니다."라고 그녀는 말했습니다. "여러분의 존재는 그리스도께서 사람들과 어떻게 동행하시는지를 보여주는 증인이 될 것입니다."
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