합창 음악 교육자이자 정의 옹호자인 아레온 A. 할리-에머슨 박사가 '사운딩 보드' 팟캐스트에 출연합니다.

루이빌 - 펜실베이니아 주립대학교에서 합창 음악을 가르치며 지휘자, 비영리 전략가, 주식 코치이자 4개월 된 아기의 아버지이기도 한 Arreon A. Harley-Emerson 박사 는 바쁜 나날을 보내고 있습니다. 그래도 그는 지난달 장로교 음악가 협회의 새로운 팟캐스트인 '사운딩 보드'의 진행자인 사라 아부샤크라와 제레미 로버츠와 시간을 내어 이야기를 나눴습니다. 68분 분량의 두 사람의 대화, '사운드 보드' 두 번째 편은 여기에서 에서 볼 수 있습니다. Spotify 및 Apple 팟캐스트 에서도 들을 수 있습니다.

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할리-에머슨은 PAM이 주최하는 지역 컨퍼런스 '컴 선데이'에서 기조연설을 할 예정입니다: 우리를 감동시키는 예배와 음악"이라는 주제로 2월 21일부터 22일까지 펜실베이니아주 웨스트 체스터에 있는 웨스트민스터 장로교회(  )에서 열립니다. 이 모임에 대해 자세히 알아보기 여기.

할리-에머슨은 펜실베이니아 주립대학교의 에센스 오브 조이 를 감독하고 에퀴티 싱스 의 사장 겸 최고 경영자이며 엘리베이트 보컬 아트 의 예술 감독입니다 .

그는 태어나기도 전부터 교회에 다니기 시작했다고 합니다. "제 교회와 신앙 여정은 음악 여정과 분리할 수 없습니다."라고 할리-에머슨은 진행자에게 말했습니다.

에퀴티 싱스에 대한 질문을 받은 할리-에머슨은 항상 포용성 작업에 관심이 많았다고 말했습니다. "저는 풍부한 흑인 교회 경험과 정말 풍부한 어린이 합창단 경험 속에서 자랐습니다."라고 그는 말했습니다. 포용성을 실천하는 방법을 공유하는 경험과 함께 기금 모금에 대해 그룹을 교육하는 것도 업무의 일부입니다. 조직은 "어떻게 그 일을 하고 어떻게 자금을 조달할 수 있을까요?"라고 묻습니다. 이것이 바로 우리가 속한 차선입니다."라고 그는 말했습니다.

그는 자신을 "많은 직책에서 봉사하고 다양한 일을 할 수 있어 운이 좋았다"고 청빙했습니다. 고집이 있습니다." 그는 웃으며 "더 나아질 수 있고, 더 나아져야 한다는 유쾌한 주장"이라고 말했습니다.

"사람들은 저에게 어떻게 모든 일을 저글링하냐고 묻습니다."라고 그는 말합니다. "저글링이 아닙니다. 어떻게 하면 근본적으로 더 공평하고 더 정의로워질 수 있을까요?"라는 핵심 미션이 하나 있습니다.

할리-에머슨은 "목적지에 초점을 맞추고 목적지에 도달할 수 있는 여러 가지 방법에 대해 고집스럽고 유쾌하게 고집하는 것"이라고 말합니다.

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로버츠는 10년 전 델라웨어주 윌밍턴에서 열린 할리-에머슨의 Tedx 강연( )을 인용하며 단순히 학생들을 가르치는 것이 아니라 "가수가 문을 열고 들어오는 진짜 필요"를 충족시키는 것이 할리-에머슨의 사명인지 물었습니다.

할리-에머슨은 "합창단의 갱 정신"이라는 제목으로 Tedx 강연을 청빙했습니다. 그는 다른 프로젝트를 연구하던 중 수년 전 "모든 갱단이 가지고 있는 사고방식(긍정적이든 부정적이든)을 발견했는데, 이 커뮤니티에서 우리는 우리의 욕구를 찾고 충족시킬 수 있다"고 말하며 이러한 사고를 Maslow의 욕구 계층 구조 와 비교했습니다.

"가장 성공적인 합창단은 공동체 의식을 가지고 있으며 사람들의 요구를 충족시키고 있습니다." 그는 가족 중 사망자가 발생했을 때 조의 카드를 받거나 합창단 연습을 위해 차를 태워주는 등의 요구가 있다고 말했습니다. "우리는 모든 사람이 성공하는 데 필요한 물건과 기회를 얻을 수 있는 따뜻한 공간을 만들려고 노력하고 있습니다. 이를 어떻게 설계할 수 있을까요? 마술이 아닙니다."라고 그는 말했습니다.

함께 노래하거나 연주하는 것은 "합창 음악에서 항상 하는 것처럼 우리와 다른 사람들의 이야기를 접할 수 있는 기회"라고 그는 말했습니다. "우리는 공감하기 시작합니다. 우리는 우리와 함께 음악을 만드는 형제자매들, 그리고 그 예술이 파생된 문화와 전통을 함께 느끼고 함께 고통받습니다."

"연민과 공감은 우리가 발휘해야 할 근육입니다."라고 그는 말했습니다. "합창단은 의도적으로 근육을 단련하는 체육관이며, 그래서 저는 합창단을 사랑합니다." 합창단과 음악을 이끄는 사람의 작업은 "텍스트를 풀고 누군가의 이야기와 맥락을 이해하며 공동의 선을 위해 함께 일하는 것"과 "음악, 텍스트 및 서로에 대한 정서적 연결"을 찾는 것입니다. 이를 통해 우리는 연민과 공감의 근육을 발휘할 수 있습니다."

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아부샤크라는 "모두가 합창단에서 노래를 불렀으면 좋겠어요."라고 말했습니다. "우리는 더 자비롭고 사랑스러운 인간이 될 수 있을 것 같아요."

할리-에머슨은 함께 노래하는 것에는 "공감대를 형성하고 상호 존중의 문화를 조성하는 무언가가 있다"고 말합니다. 그것은 믿음을 깊게 하고 궁극적으로 우리가 생각하는 세상의 모습을 해방시킵니다."

할리-에머슨은 "컴 선데이"(  ) 주말 모임에 대해 말하면서 주목할 만한 주제 중 하나는 "흑인 해방 신학이 담긴 음악"이 될 것이라고 말했습니다.

거의 같은 시기에 청교도들은 "성난 하나님의 손 안에 있는 죄인들"과 같은 설교를 듣고 있었고, 노예들은 "예수 나와 함께 걷기를 원해"와 "누군가 문을 두드리네" 등의 영가를 부르고 있었습니다. 두 곡 모두 "하나님의 목적이 심판이라는 생각과 대조되는 노래"라고 그는 말했습니다. 대신 하나님은 '백성의 위로자이자 해방자'로 여겨집니다. 해방신학은 우리에게 인종 화해에 참여하도록 청빙합니다."

로버츠가 물었습니다: 음악과 예술이 인종 화해와 정의와 형평성에 대해 어려운 대화를 나눌 수 있는 길을 제공할 수 있을까요?

당연히 그렇습니다.

"우리는 적극적으로 참여하지 않는 사람들의 의견은 듣고 싶지 않습니다."라고 그는 말합니다. "우리가 함께 노래를 부르거나 놀 때, 우리는 이런 종류의 대화를 나눌 수 있는 안전한 공간과 관계를 구축할 수 있습니다."

"우리는 격동의 시대에 살고 있습니다. 뉴스에서 우리가 더 이상 포용을 하지 않을 것이라는 기사를 읽으셨을 겁니다."라고 그는 말했습니다. "제가 사람들에게 항상 강조하는 것은 포용성, 다양성, 정의, 공평성이야말로 우리 모두가 성공하기 위해 필요한 요소라는 것입니다."

그는 "음악은 그것을 기억하기에 좋은 장소"라고 말했습니다. "우리가 무엇을 노래하고 어떻게 노래할지에 대해 의도적으로 작업하는 것이 중요합니다."