Historia presbiteriana
Un reportaje familiar, un viaje al extranjero, la dedicación de un hospital... y mucho más
A finales de junio de 1903, el Philadelphia Press publicó un artículo sobre una familia escocesa-irlandesa conocida popularmente como los "Fighting McCooks" El artículo ofrece una historia genealógica de la familia, "una de las más notables de Estados Unidos... que aportó dieciséis miembros... al Ejército de la Unión durante la Guerra Civil, de los cuales todos menos uno fueron oficiales comisionados", al tiempo que destaca la vida y obra del reverendo Dr. Henry C. McCook, pastor de Filadelfia.
Henry C. McCook (1837-1911) fue uno de los 15 hombres McCook que lucharon por la Unión. Tras el estallido de la Guerra Civil, McCook abandonó el Western Theological Seminary de Pittsburgh y se alistó como primer teniente en la 41ª Infantería de Illinois. Fue nombrado capellán del regimiento, cargo que ocupó durante nueve meses antes de renunciar al servicio militar. En 1869 se convirtió en pastor de la Séptima Iglesia Presbiteriana de Filadelfia, que se fusionó con la Sexta Presbiteriana en 1873 para convertirse en la Presbiteriana del Tabernáculo. En 1898, McCook fue nombrado presidente de la Sociedad Histórica Presbiteriana, cargo que desempeñó hasta su muerte en 1911.
¡Están todos empaquetados! A finales de junio de 1949, la Sra. Donald Gordon y su hija Alma escalaron la ladera de una montaña de su propia creación: el monte LuggagEl equipaje de un misionero, 27 de junio de 1949. [Pearl ID:415963].e, que se ve aquí, se compone de 12 baúles, 9 maletas y 2 cajas. ¿Adónde se dirigen con tanto a cuestas? Los Gordon van a reunirse con su patriarca, el Dr. Donald Gordon, en Brasil, donde es director del hospital presbiteriano de Río Verde. No te preocupes, no han recogido toda la casa. Más bien, la mayor parte de Mount Luggage contiene ropa usada recogida por la Sra. Gordon en nombre de las enfermeras empleadas en el hospital de Brasil.
El 18 de junio de 1952, el Dr. John C. Smith asistió a la ceremonia de inauguración del nuevo edificio de la Escuela de Enfermería del Hospital Presbiteriano de Taegu. La empresa misionera exterior de la Iglesia Presbiteriana en el siglo XIX fue responsable de la creación de centros educativos, hospitales, orfanatos, seminarios y otras instituciones que reflejaban el ministerio educativo, médico y evangélico de la iglesia. La operación misionera siguió ampliándose en el siglo XX, cuando el Dr. John Coventry Smith (1903-1984) comenzó su servicio misionero. Viajó a Japón tras graduarse en el Seminario Teológico de Pittsburgh en 1928. A principios de la década de 1950, Smith fue secretario general adjunto de la junta de misiones extranjeras de la Iglesia Presbiteriana Unida, cargo que le hizo viajar a diversos lugares del mundo, incluido su viaje al Hospital Presbiteriano de Taegu, en Corea, en 1952. En 1959, Smith se convirtió en secretario general de la agencia, que había pasado a llamarse Comisión de Misión y Relaciones Ecuménicas. De 1968 a 1975 fue Presidente del Consejo Mundial de Iglesias. El año en que asumió este cargo, Smith también fue elegido moderador de la Iglesia Presbiteriana Unida de Estados Unidos.
En junio de 1962, Presbyterian Life publicó un informe especial titulado "Troubleshooters of the Racial Crisis" ("Buscadores de problemas en la crisis racial") que relataba la labor de dos ministros de la UPCUSA, J. Metz Rollins (1926-2009) y John H. Marion. De 1958 a 1963, Rollins y Marion viajaron por los estados del Sur para hablar con las comunidades eclesiásticas sobre justicia racial y derechos civiles. Asesoraron a pastores, ayudaron a poner en marcha programas de acción cristiana y visitaron a activistas de los derechos civiles en la cárcel, todo ello con la misión de demostrar que la UPCUSA defendía una iglesia y una sociedad integradas.
Antes de trabajar junto a Marion para la UPCUSA, Rollins fue el pastor fundador de Trinity Presbyterian Church (PCUS) en Tallahassee, Florida, la primera congregación presbiteriana negra de la ciudad. Allí participó en el boicot de autobuses de Tallahassee y en otras iniciativas de resistencia no violenta contra la segregación racial. Rollins fue detenido varias veces por su activismo. En 1960, fue detenido por participar en sentadas en mostradores de comida; en 1961, en Misisipi, por su participación en el movimiento Freedom Rides. En 1964, tras finalizar su servicio en la organización de derechos civiles de la UPCUSA, Rollins se trasladó a Nueva York. Tres años más tarde, se convirtió en el primer director ejecutivo del Comité Nacional de Eclesiásticos Negros, una organización dedicada a abogar por la concienciación racial dentro de las iglesias. En 1972, Rollins aceptó la llamada para servir como pastor de la Iglesia Presbiteriana de San Agustín, en el Bronx, a la que sirvió durante más de 30 años.
En junio de 1989, la Asamblea General del PC(USA) celebró su bicentenario en Filadelfia, en la Presbyterian Historical Society. Quizá el momento culminante de la celebración fue la ceremonia de enterramiento de una cápsula del tiempo en el edificio del 425 de Lombard Street.
En 1989, cuando la Asamblea General del PC(USA) celebró su reunión del 200 aniversario en Filadelfia, se colocó una cápsula del tiempo en el patio delantero, en la base de un reloj de sol. El director de PHS, William Bayard Miller, y el presidente del consejo de PHS, George Laird Hunt, dirigieron la ceremonia, colocando en el bote material impreso, incluido un número de Presbyterian Outlook.
Permaneció allí, intacta, hasta 2016, cuando las reformas del Paseo del Patrimonio de PHS obligaron a reubicar la cápsula. La cápsula se retiró mientras continuaba la construcción, se pesó (¡42,2 libras!) y se almacenó temporalmente hasta que pudo volver a su lugar de reposo, sin abrir. En junio de 2039, con motivo del 250 aniversario, se romperá por primera vez el precinto de la cápsula y un nuevo grupo de cuidadores, voluntarios e investigadores de PHS mirarán en su interior. Sólo faltan 14 años
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