과거를 파헤치다: 패니 라이퍼의 스케치북
그녀의 예술 작품과 아들의 기록을 통해 한 여성의 삶을 재구성하다
프레더릭 토마스 브라운 목사는 세 번 결혼했다.
그의 두 번째 아내인 샬럿 앤 화이트는 여섯 명의 아동을 두었는데, 그중 두 명은 갓난아기 때 사망했다. 생존하여 성인이 된 네 명의 아동은 휴버트 윌리엄, 레베카 맥클루어, 샬럿 헤이스, 메리 라니어였다. 샬럿 앤 화이트와 프레더릭 토마스 브라운의 딸인 메리 라니어 브라운은 1907년 8월 12일 뉴저지주 마나스콴에서 J. 맥카렐 라이퍼와 결혼했다. 두 사람은 함께 프레더릭 맥클루어를 세상에 맞이했습니다.
하지만 J. 맥카렐 라이퍼에게는 패니 헤이우드 스미스라는 여성과의 이전 결혼에서 낳은 아동들이 몇 명 있었다. 결혼식 하객들이 찍은 사진에서 그들은 아버지 오른쪽에 서 있는 모습이 보인다. 16세 소년이 현관 난간에 기대어 계단 맨 위 단에 당당히 서 있고, 그 아래에는 14세와 13세인 두 남동생이 서 있다.
이 모든 정보는 J. 맥카렐과 패니 스미스 라이퍼의 장남인 헨리 스미스가 1955년, 60대 중반의 나이에 손으로 그린 가계도에서 추출한 것입니다. 헨리 스미스 레이퍼(1891-1975) 는 선교사이자 목사였으며, 에큐메니컬 운동의 발전에 있어 주요 인물이었다. 그가 그린 가계도는 에 수록된 ‘Leiper Family Papers( )’의 일부로, 이 자료는 장로교 역사 협회(Presbyterian Historical Society) 기록 보관소에 기록 그룹 490(Record Group 490)으로 소장되어 있습니다. 이 컬렉션에는 사진, 음성 자료, 글, 서신 등이 포함되어 있으며, 그 대부분은 헨리의 직업적·사생활에 관한 기록이다. 하지만 자료를 샅샅이 살펴보던 중, PHS 직원들은 그가 깊이 사랑했으나 세상을 떠난 어머니 패니에 대해 언급된 몇 가지 자료에 자꾸만 시선이 갔다.
결혼 증명서에 따르면, 패니와 J. — (본명 조셉 — )는 1889년 12월 4일 “매사추세츠주 우스터에 있는 신부의 아버지 헨리 M. 스미스의 자택에서” 결혼식을 올렸다. 두 사람은 함께 세 아들을 두었다. 장남은 1891년 9월에 태어난 헨리 스미스였고, 그 다음은 1893년 1월에 태어난 바트램 갤브레이스였으며, 마지막으로 막내인 맥카렐 허드슨이 1894년 1월에 태어났다. 그 소년들은 몇 년 뒤인 1896년 1월 17일에 어머니를 잃었다.
1980년대에, 레이퍼 가문의 한 조상이 다락방을 정리하는 일을 맡게 되었다. 그 과정에서 그들은 수많은 역사적 유물들을 우연히 발견하게 되었는데, J. 맥카렐 라이퍼가 자신의 삶에 대해 상세히 기록한 메모와 서신들뿐만 아니라, 그의 첫 번째 아내가 소유했던 스케치북도 포함되어 있었다. 그 결과로 완성된 기록은 여러 페이지에 달하며, 표지에는 “아마도 파크 힐에 있던 패니가 그린” 것으로 추정되는 스케치와 “인디언 영토에서의 5년”이라는 명칭이 실려 있다. 이 문서는 헨리 스미스 라이퍼의 딸인 줄리엣 맥캐럴 라이퍼 홀(보통 캐럴이라고 불렸다)이 작성했다. 패니가 발견한 스케치북의 안쪽 페이지에는 “1986년, 캐렐 홀 소장. 나의 할머니 패니 헤이우드 라이퍼.”라고 적힌 메모가 있다.
패니와 J는 1889년부터 1893년까지 오클라호마의 “인디언 영토”에서 선교사로 활동했다. 패니와 직접 관련된 자료는 극히 적습니다. 손글씨로 적힌 설명이 달린 사진 몇 장, 아기 앨범 페이지의 복사본, 그리고 20세기 후반에 한 조상이 작성한 타자기 원고 등이 전부입니다. 하지만 이 컬렉션에는 오로지 패니만을 담은 자료가 하나 있습니다.
패니의 진정한 본모습과 그녀가 세상을 바라보던 방식은, 빅토리아 시대 인형들과 화려한 문양으로 장식된 표지를 가진 그녀의 스케치북 페이지 곳곳에서 엿볼 수 있다.
헌신적인 아들 헨리가 모으고 수집한 유품들과 그의 딸 카렐이 이를 해석한 내용을 바탕으로, 패니의 인생 이야기를 하나하나 맞춰볼 수 있으며, 그녀의 스케치북 속에 숨겨져 있던 그림들은 그녀의 과거를 더욱 선명하게 밝혀주어 우리가 그녀를 더 명확하게 이해할 수 있게 해준다.
1891년, 패니 헤이우드 스미스 라이퍼와 결혼한 지 2년 된 남편 조셉 “J” 맥카렐 라이퍼는 첫 아이를 기다리고 있었다. 두 사람은 1888년 7월 매사추세츠주 노스필드에서 열린 10일간의 교단 / 교회 대회에서 만났고, 대회가 끝날 무렵 약혼했다.
J. 맥카렐의 손녀 캐렐이 파크 힐의 다락방에서 발견한 그의 자서전적 기록에서, 그는 그 10일간의 시간을 향수와 따뜻한 감정으로 회상하고 있다: “1888년 8월, 노스필드에서 사라 이모와 워릭 출신의 위스너 부인 — 이스트 홀 — 헨리 S. 스미스 부부와 딸 패니 — 서로에게 끌림 — 모임이 열리던 스토크 홀에서 성가대 (Chorus Choir)로 함께 노래함.” 함께 성경 공부하기 — 강에서 보트 타기 — 별장에서의 모임 — 스미스 양의 관심을 두고 경쟁하는 이들 — 피아노 — 노래 — 수채화 그리기 — 산책, 10일간. 친밀하고 다정한 교제와 인생 계획에 대한 토의. 나는 그녀의 가족을 만났는데, 그중에는 나의 좋은 이모 사라도 계셨다. 서로에게 끌림, 사랑, 약혼! 그녀는 웃으며 “1888년 7월 31일 — 바로 그 전환점이었다”라고 말했다.
조셉이 오클라호마에서 선교 활동을 시작하고 패니가 뉴저지의 한 사립학교에서 미술을 가르치던 짧은 별거 기간을 거친 후, 두 사람은 매사추세츠주 우스터에 있는 패니의 부모님 댁에서 결혼식을 올린 뒤, 1889년 크리스마스 무렵 파크 힐의 교회 사택에 정착했다. 캐렐은 이렇게 적고 있다. “제 생각에는 그들이 12월 14일경에 도착한 것 같습니다. 패니는 아무것도 먹지 못한 탓에 심한 두통을 호소하며 곧바로 침대에 누웠습니다.” 그녀와 … 파크 힐 학교의 또 다른 교사 …는 건강 상태가 다소 위태로웠으며 … 이후 몇 달 동안 감기에 걸려 침대에 누워 지내는 날이 더 많아졌고, 피마자유도 복용했다."
1891년, 패니와 조셉은 동부 해안의 뉴저지주 벨마워로 돌아왔고, 그곳에서 패니는 9월에 첫 아동을 낳았다. 레이퍼 가문 문서 모음집에 보존된 아동 일기장 한 페이지에는 “10월 13일, 날씨가 좋았다”는 문구와 함께 아동의 첫 외출에 대한 기록이 담겨 있다. 패니는 “엄마의 기록”이라는 명칭의 부분에서 “우리 아기는 태어날 때부터 여행을 좋아하는 아이였어요. 생후 10주가 되기 전에 뉴저지주 벨마에서 매사추세츠주 우스터로, 거기서 다시 매사추세츠주 렉싱턴으로 갔다가 돌아왔고, 파크 힐에 있는 아빠와 집으로 돌아왔어요 — ?"라고 적었습니다. 인디언 영토. 그는 이 모든 여정을 지극히 침착하게 견뎌냈으며, 마치 기차의 움직임을 즐기는 듯 보였고, 기차가 멈춰 설 때만 불만을 표했다."
아기의 이름은 12월 27일이 되어서야 정해졌는데, 그날 “장로교단의 의식과 예식에 따라” 헨리 스미스 라이퍼라는 이름이 “우리 사랑스러운 아기에게 내려졌다.” 명명 인증서 하단에 누군가가 두 가지 메모를 적어 놓았습니다. 왼쪽 구석에는 “2살 때 우리 아기는 스스로를 ‘HAPPY PEEPER’라고 불렀다”라고 적혀 있고, 오른쪽에는 “3살 때 그는 ‘헨리 스미프 라이퍼 엔지니어 해리 보이’였다”라고 적혀 있습니다. 이 짧은 기록들을 통해 우리는 패니의 성격과 그녀의 어린 아들에 대한 깊은 애정을 엿볼 수 있습니다. 패니의 미술책 맨 마지막에 실린 스케치들은 저지 해안의 풍경을 묘사한 것으로, 1891년 8월 벨마워에서 헨리의 도착을 기다리던 중 그린, 파도 위를 점점이 흩어진 해수욕객들의 모습이 담겨 있다. 벨마워의 풍경들은 이 스케치북에 수록된 유일한 컬러 작품들이다.
매사추세츠 사범 예술 학교에서 미술 교사로 교육을 받은 패니는 파크 힐에 머무는 동안 선교 학교에서 미술 수업을 가르치고, 신앙 교육에 관한 분필 강의를 진행했다. 그러나 1893년에 그녀가 병에 걸리자, 레이퍼 가족은 뉴욕주 블라우벨트로 다시 이사했고, 조셉은 1894년에 그린부시 장로교회의 목사가 되었다.
이 시기에 대해 그들의 손녀 카렐은 다음과 같이 적고 있다. “그들은 1883년 6월 초경까지 복무한 뒤 뉴욕주 블라우벨트로 돌아왔다… 하지만 그의 아내 패니는 체력이 약했다.” 1890년 7월, 시카고의 한 의사는 그녀에게 그 영토에서 여름을 보내지 말라고 조언했다. 그녀는 더위를 견디지 못했다. 여성 모임을 주재하려다 더위로 쓰러져 버렸고, 매기(조셉의 이모)가 대신 진행해야 했다… 의사는 패니가 말을 너무 오래 타고 다닌 탓에 ‘자궁 탈출증’에 걸렸다고 말했다. 그녀는 1896년 1월, 뉴욕주 블라우벨트의 목사관에서 결핵으로 세상을 떠났으며, 나이가 1년 정도밖에 차이 나지 않는 세 아들을 남겼다." 패니는 사망 당시 30대 중반이었던 것으로 추정되며, ‘ ’는 1860년대 초반에 탄생했다.
“아동 시절 들은 이야기인데, 패니의 사진이 거의 남아 있지 않은 이유는 그녀의 남편이 그녀의 사망에 너무나 큰 슬픔을 느껴, 그녀가 인디언 영토에서 연주하던 피아노를 남에게 봉헌하고 그녀를 떠올리게 하는 물건 대부분을 파기해 버렸기 때문이라고 합니다,”라고 캐렐은 썼다. 비록 그런 슬픔을 상상하는 것 자체가 비극적이긴 하지만, 이것이 자료에 공백이 생긴 이유를 설명해 줍니다. 패니의 사망 후 10년 후, 조셉은 메리 라니어 브라운과 결혼했으며, 두 사람의 결혼식 참석자들이 뉴저지 주 한 주택의 현관 계단에 모여 있는 모습이 사진에 담겼다.
“패니 라이퍼가 음악적·예술적 재능으로 많은 사랑과 존경을 받으며 ‘진정한 숙녀’로 불리던 그 공동체에서, 두 번째 부인이 블라우벨트에 살며 목사의 아내로 지내는 것은 쉽지 않았을 것이라 생각합니다.”라고 캐렐 홀은 말하며, 패니의 성품에 대해 몇 가지 더 엿볼 수 있는 이야기를 전했다. "아마도 이런 이유 때문에 우리는 할아버지가 인디언 영토에서 지냈던 시절에 대한 추억을 이야기하는 것을 한 번도 들어본 적이 없었을지도 모릅니다." 잊혀졌던 삶, 슬픔에 가려졌던 기억이 다시금 수면 위로 떠오른다.
1896년 1월 25일 뉴욕주 나이악에서 발행된 《 Rockland County Journal》의 칼럼 에 실린 “레이퍼 부인의 장례식”이라는 명칭의 기사는 그녀의 생애를 기리는 행사에 대한 자세한 내용을 담고 있으며, 그녀가 공동체에 미친 영향력을 더욱 잘 보여줍니다.
"블라우벨트 장로교회의 담임목사인 조셉 맥캐롤 라이퍼 목사의 부인 패니 스미스 여사의 장례식이 화요일 오후 해당 교회에서 거행되었습니다 …교회는 친구들로 가득 찼으며, 많은 이들이 널리 사랑받던 고인에게 마지막 경의를 표하기 위해 먼 길을 마다하지 않고 찾아왔다… 고인의 가족과 친분이 깊은 뉴욕의 맥밀런 목사가 추도사를 낭독하며 고인에 대해 애틋한 말로 추모했다"고 칼럼니스트는 보도했다.
그 전 해에 맥밀런 박사는 패니와 조셉과 함께 배를 타고 유럽으로 여행을 떠났었다. 그녀의 장례에서 그는 “선상에서의 몇 가지 경험”을 이야기했다. 당시 몸이 불편했던 레이퍼 부인은 밝은 성품으로 주변의 많은 승객들을 매료시켰으며, 자신이 지닌 뛰어난 예술적 재능을 뽐내기도 했습니다… 맥밀런 박사의 말에 따르면, 특히 한 번은 약 30명의 아동들을 곁에 두고는 연필을 꺼내 아동들을 위해 그림을 그려주기도 했다고 합니다. 그녀는 아동 중 한 명의 얼굴을 사실적으로 스케치해 주었고, 그 아동은 그 그림을 친구들에게 자랑스럽게 보여주었다 …"
패니 헤이우드 스미스 라이퍼는 예술가이자 교사, 딸, 아내, 어머니, 친구였습니다. 그녀는 다면적인 모습을 지녔으며, 너그러운 마음과 예술적 재능으로 많은 이들에게 깊은 감동을 주었지만, 수십 년이 흐르고 그녀에 대한 기억이 희미해지면서 그녀의 이야기는 시간 속에 묻혀버렸습니다. 재발견된 스케치북과 기록 보관소의 지혜, 그리고 몇 가지 역사적 연구 덕분에 패니는 다시 발견되어 세간의 주목을 받게 되었습니다.
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