가족, 교단 / 교회, 기관의 변화를 넘어

밀워키 — 미국 장로교(Presbyterian Church) 총회 (U.S.A.) 제227차 총회 위원은 월요일, 개체교회가 LGBTQIA+ 목사를 청빙할 개방성을 표명할 수 있도록 허용하는 안건을 가결하고, 성(性)과 가족에 관한 포괄적인 신규 연구 추진을 결정했으며, 장로교 세계선교부의 해산 처리 과정에 대해 즉석에서 사과를 받았다. 

성별, 성적 지향 및 목회자 청빙 절차에 관한 긴 토의 과정에서, 대의원들은 성별 및 성적 지향 정의 위원회(Committee on Gender and Sexuality Justice)가 제출한 안건인 ‘성별 및 성적 지향 정의 위원회 권고안 GEN-06( )’()을 검토했습니다. 이 안건은 미국장로교(PC(USA))의 교단 청빙 연결 시스템( , 교단 청빙 연결 시스템, ) 측에 ‘사역 분별 프로필(Ministry Discernment Profile)’에 선택적 기능을 추가하여, 각 개체교회가 LGBTQIA+ 목사를 청빙할 개방성과 준비 상태를 표시할 수 있도록 지시하는 내용을 담고 있습니다. 

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반복되는 질문에 대해, ‘ ’의 LGBTQIA+ 평등 옹호 위원회(ACQ+E, ) 소속 애슐리 버트 목사는 이 제안이 의무적인 체크박스가 아니며, ‘교단 청빙 연결 시스템’ 및 파트너 단체들과 협력하여 마련될 것이라고 설명했다. 버트 씨는 이 조치의 취지가 후보자들과 개체교회에 더 명확한 지침을 제공하여, 후보생들이 자신의 가치관과 부합하는 교회를 찾을 수 있도록 돕는 동시에 불필요한 피해를 방지하기 위함이라고 말했다. 그녀는 채용 과정 초반부터 이미 차별이 발생하고 있으며, 이 제안이 후보생들이 그러한 현실을 보다 투명하게 헤쳐나가는 데 도움이 될 것이라고 강조했다.

LGBTQIA+ 포용을 지지함에도 불구하고, 몇몇 대의원들이 이 헌의안에 반대하는 의견을 밝혔다. 중서부 시골 교회에서 사역하는 트랜스젠더 비이분법적 성별의 목사라고 밝힌 존 녹스 노회의 조 위어스마 목사는 다음과 같이 말했다. “저는 이에 반대합니다. 특히 퀴어 사람들이 아직 어려운 대화를 나누지 못했더라도 큰 영향을 미칠 수 있는 우리 시골 교회들에서, 우리가 계속해서 대화를 이어가기를 원하기 때문입니다.” “퀴어 사람들은 그러한 대화에 동참하며 사람들이 성장할 수 있도록 도울 수 있습니다.” 의회는 339대 138의 표차로 GEN-06을 승인했다. 

이어 대의원들은 ‘인간의 성( )’ GEN-09 를 심의했는데, 이는 교단이 인간의 성, 건전한 관계, 가족 및 젠더 문제를 다루는 신학적·성경적·윤리적 틀을 마련하도록 지시하는 포괄적인 제안이다. 위원회는 다른 헌의안에 포함된 관련 내용을 통합하고, 역사적으로 소외되어 온 공동체의 참여를 보장하기 위해 해당 헌의안을 수정/개정했다. 

주요 논쟁은 해당 연구에 “미국장로교(PCUSA) 전반에 걸친 다양한 신학적 견해”를 포함하도록 요구하는 조항을 추가하려는 소수 보고서를 둘러싸고 벌어졌다. 이 조항을 지지하는 변호인들은 이 문구가 교단 내 모든 장로교인들에게 모든 관점이 반영될 것임을 안심시켜 줄 것이라고 주장했다. 위원회 지도부와 여러 전문가들은 기존 후보 추천 및 위원회 선정 절차를 통해 이미 그러한 대표성이 보장되고 있으므로, 해당 수정/개정(안)은 불필요하다고 주장했다. 발레리 이즈미 (노회) 서기는 총회 후보 지명 절차에서 이미 “다양한 헌금, 정체성, 경험, 신학적 신념”에 주의를 기울여야 한다고 설명했다.

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“저는 단지 우리가 이미 이러한 사역을 실천하고 있는 교단이라는 점을 강조하고 기리고 싶을 뿐입니다.”라고 위네바고 노회의 교역 장로 대의원이자 수정/개정(안)에 반대하는 입장을 밝힌 마이크 굿윈 목사는 말했다. “규칙과 지침에 이미 명시된 모든 사항에 대해 일일이 토론하느라 시간을 낭비한다면, 이 일이 끝날 때까지 꽤 오래 걸릴 겁니다.” 결국, 해당 수정/개정(안) 은 374대 90으로 부결된 반면, 의학, 생물학, 심리학 및 관련 과학 분야의 동료 심사를 거친 연구 결과를 반영하는 수정/개정(안)은 261대 203으로 가결되었다. 이어 총회는 개정된 GEN-09를 419대 54의 표결로 승인했다.

성별 및 성적 지향 정의 위원회가 보고서를 마무리하면서, 해당 위원회의 의장인 마릴린 레인은 위원회의 활동에 대해 감회 깊은 소감을 밝히며, 대의원들에게 “인내심과 세심한 배려를 바탕으로 우리 업무를 처리해 준 헌신”에 감사를 표했다. 레인은 위원회가 “중요한 사안들을 다루고 있다”는 점을 잘 알고 있었으며 “사람들의 신성한 존재”를 맡아 돌보고 있다고 말하면서, “이 위원회는 단순히 심의만 한 것이 아니라 서로를 곁에서 지켜주었다”고 덧붙였으며, 이는 “사랑받는 모든 한 사람 한 사람, 그리고 이 교단을 향한 하나님의 사랑”을 증언하는 방식이었다고 전했다.

헌법 해석 위원회 의장인 미리암 홀러 목사와 부의장인 조 게나우 목사는 위원회가 6건의 권위 있는 해석, 5건의 수정/개정(안), 그리고 여러 건의 특별위원회 제안안을 검토했다고 밝히며 보고서를 소개했다. 대부분의 제안이 헌법 개정을 수반하기 때문에, 동의 안건으로 상정될 자격을 갖춘 안건은 단 하나뿐이었다. 

총회는 먼저 CON-13 에 명시된, G-1.0104에 대한 권위 있는 해석을 408대 7의 표결로 승인하였으며, 그 후, 장로교 총회( ) 헌법자문위원회(Advisory Committee on the Constitution) 소속의 바바라 번딕( ) 은 “권위 있는 해석이란 『규례서(Book of Order)』의 특정 조항에 대한 공식적이고 승인된, 구속력 있는 해석”이며, 이러한 해석들은 “『규례서』 자체가 구속력을 갖는 것과 마찬가지로, 모든 장로교인 및 장로교 운영 조직과 그 산하 단체에 대해 헌법상 구속력을 가진다”고 설명했습니다. 이어 대의원들은 유급 행정 휴가에 관한 ‘ ’ CON-05 에 대한 위원회의 권고안을 승인하고, 449-12 로 표결하여 이 사안을 ‘ ’ 장로교 생활과 증언 위원회(Presbyterian Life & Witness)로 회부하기로 결정했다. 또한 그들은 행정적 휴직의 분류에 관한 CON-01호( ) 에 대한 답변이 CON-05호에 대한 조치 과정을 통해 이루어질 것이며, ‘장로교 생활과 증언(Presbyterian Life & Witness)’ 측에 두 안건의 근거를 감사하여 차기 총회에 보고해 줄 것을 요청받았다고 전해 들었다. CON-15호 ‘장로직에 대한 지침( )’은 파송받은 사역 장로들이 한 대회에서 여러 노회 경계를 넘어 목회를 수행할 수 있는 방법을 명확히 하는 권위 있는 해석을 제시했다. 의회는 460대 5로 이를 승인했다.

헌법 관련 안건 중에서는 CON-02 ‘ ’가 가장 많은 반응을 이끌어 냈다. 이 제안은 PL&W와 미국장로교(Presbyterian Church (U.S.A.), A-코어퍼레이션)가 고용 관계에서 비밀유지 약정을 금지하는 정책을 마련하도록 지시하고 있다. 논쟁의 상당 부분은 장로교 세계선교부의 해산 과정에서 사용된 협약이 비밀유지계약의 역할을 했는지 여부에 초점이 맞춰졌다.

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푸에블로 노회의 교역 장로인 칼라 콜(Karla Koll) 목사 박사는 전직 선교 동역자로서, 세계선교부 폐쇄와 관련된 절차를 비판했으며, 직원들에게 동역자 및 후원자들과 진행 중인 사안에 대해 토의하지 말 것을 요청한 데 대해 반대 의사를 표명했다. 를 공식 고용주로 명시하는 수정/개정(안)이 통과된 후 , 대의원들은 CON-02를 452대 11로 승인했으며 , , 이어 444대 29로 최종 승인했습니다 .

CON-02 안건이 승인된 후, 총회 서기이자 ‘장로교 생활과 증언(Presbyterian Life & Witness)’의 사무총장인 오지현 목사는 ‘장로교 세계선교부’ 해체 과정으로 인해 피해를 입은 이들에게 즉석에서 사과를 전했다. 오 씨는 대의원들에게 교회 지도자들이 “이 과정이 초래한 고통과 슬픔을 인식하고, 인정하며, 직시하고, 안타까워하고 있다”고 말했다. 오 씨는 경영진이 직원들이 사전 통보 없이 주요 결정 사항을 알게 되던 과거의 관행을 피하려 했다고 설명했다. 그녀는 “직원들에게 미리 알리고, 아직 확정되지 않은 결정에 대한 정보를 공개하지 않도록 요청함으로써, 사람들이 뉴스를 접하는 당일에 갑자기 놀라게 되던 기존의 절차를 바꾸려는 의도가 있었다”고 말했다. 하지만 그녀는 “많은 사람들에게 이는 마치 자신의 목소리가 억압당하는 것처럼 느껴졌고, 그 여정에서 겪은 고통과 슬픔을 다른 이들과 나누지 못하는 것처럼 느껴졌다”고 인정했다. 오 씨는 “그 점에 대해 정말 죄송합니다”라고 덧붙였다. 그녀는 이어 “그것이 사람들이 겪은 고통을 박탈하지는 못한다는 것을 알고 있습니다.”라고 말했다. 의장인 세세 암스트롱 목사는 오 씨의 발언에 감사를 표한 뒤, 특권 신청으로 기립하여 총회 참석자들과 함께 기도를 인도하며, 피해를 입은 이들에게 하나님께서 위로자 되어 주시기를 간구했고, “우리가 제대로 하지 못할 때, 그것은 상처를 준다”고 인정했다.

비공개 약정 및 세계선교부와도 관련된 CON-03 에 대해서는, CON-02에 대해 이미 취해진 조치로 답변이 이루어졌습니다. 대의원들은 465 대 11의 표차로 해당 안건을 승인했다. CON-09는 취약한 성인을 보호하는 내용을 포함하여 윤리적 행동 및 경계 설정에 관한 교육을 강화했습니다. 대의원들은 개정된 권고안을 465 대 1로 승인했다.

대의원들은 목회자들의 의료 서비스 선택권을 확대하는 내용을 다룬 ‘ ’ CON-08()에 대해 각별한 관심을 기울였다. 위원회는 이 사안을 미국장로교 총회 연금국에 회부하여, 전국 퇴직자 연맹( )의 인종 평등 옹호 위원회()와 협력하여 추가 검토를 진행할 것을 권고했다. 디애나 드라이버 게머 목사는 ‘여성 및 젠더 정의 옹호 위원회( Advocacy Committee for Women and Gender Justice, )’를 자문 파트너로 추가하는 내용의 권고안을 수정/개정하는 데 성공했습니다. 제머 목사는 “목회를 하면서 아동을 양육하는 여성으로서, 미국장로교 총회 연금국 선택 사항의 변경은 제가 다양한 부름을 받아들일 수 있는 능력에 큰 영향을 미쳤다”고 설명했다. 이 수정/개정(안)은 450대 11로 가결되었으며, 수정된 안건을 미국장로교 총회 연금국에 회부하는 안은 466대 9로 가결되었다.

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이번 총회는 세계 개혁 교회 연합(World Communion of Reformed Churches)의 사무총장인 필립 비노드 피콕(Philip Vinod Peacock) 목사 의 인사말로 막을 내렸다. 피콕은 “엄청난 불평등”이 만연하고 기독교 민족주의가 고개를 들고 있는 세상에서, 교회는 “이 같은 시기에 침묵을 지키거나, 성소의 안전함 속으로 물러서거나, 이 시대의 권력자들이 우리에게 무엇이 가능하고 무엇이 현실인지 말하게 내버려 두려는 유혹”에 직면해 있다고 경고했다.

“복음은 우리에게 다른 무언가를 요구합니다,”라고 피콕이 말했다. “이는 우리에게 세상을 있는 그대로 바라보고, 하나님이 의도하신 대로 — 모든 이에게 정의와 평화, 풍요로운 삶이 넘치는 곳 — 이 세상을 선포하도록 촉구하며,” 대의원들에게 “증인은 결코 일회성 행위가 아니라 신실함을 지키는 긴 여정”임을 상기시켜 줍니다. 그는 미국장로교(PC(USA))를 “우리 세계 교제 공동체에 주어진 선물”이라고 칭송하며, “정의를 위한 여러분의 증언”, “교회의 일치를 위한 여러분의 수고”, 그리고 “개혁 교회의 정신을 지키며 끊임없이 개혁해 나가려는 의지”를 높이 평가했다.

“여러분이 함께해 주셨기에 이 성만찬이 더욱 풍성해졌습니다,”라고 그가 말을 맺자, 대의원들은 기립 박수와 우레 같은 환호로 화답했다.

저녁 식사를 위해 휴회하기 전, 총회 지도부는 임기를 마쳤거나 곧 마칠 기관장들을 표창했으며, 다이앤 기븐스 모펫 목사님의 생애와 목회를 기리는 영상이 상영된 뒤, 그녀를 기리는 저녁 기념 행사가 이어졌다.