기도와 설교에 대한 입문서

루이빌 - 설교자의 기도가 설교에 어떤 영향을 미치는지 탐구하는 것이 수요일에 유니온 신학교의 예배 및 실천신학 교수인 클라우디오 카르발류스 박사 의 과제였습니다. 카발하스는 언약의 언약의 월간 설교 워크샵 의 일환으로 약 90분 동안 연설했습니다. 프레젠테이션 보기 여기.

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"우리가 살고 있는 세상은 정말 대단합니다! 파시즘의 시대에는 그 어느 때보다 기도가 중요합니다."라고 카발하스는 말합니다. 우리는 "거리로 나가서 싸우거나 침대에 웅크리고 절대 떠나지 않으려고" 합니다.

카발하스가 "잔인함의 실험실"이라고 청빙한 가자지구와 같은 곳의 뉴스를 접하면 마비되고 절망감을 느낄 수 있다고 그는 말했습니다. "우리 국민들이 무언가를 할 수 있는 기회를 만들어야 합니다." 그는 평화를 위한 123일간의 기도 행진을 하는 불교 승려들의 모습을 녹화한 영상을 보여주며 이렇게 말했습니다. "우리는 그런 일을 할 수 있습니다. 매주 일요일 예배 전에 블록을 한 바퀴 도는 평화 걷기 행사를 할 수 있습니다."라고 그는 말했습니다.

그는 미니애폴리스와 같은 도시에 사는 사람들로부터 우리는 저항으로서 단체 노래의 중요성을 배우고 있다고 말했습니다. "St. 어거스틴은 노래하는 것은 두 번 기도하는 것이라고 말했습니다."라고 카발하스는 말합니다. "길거리에서 전체 신학이 개발되고 있습니다." 그는 "우리의 삶은 하나의 기도이며, 우리의 기도는 마지막 숨을 거두는 것으로 끝난다"고 말했습니다. 우리의 영성은 하나님의 숨결에서 나오기 때문에 숨을 쉬는 동안 우리는 기도하고 있습니다."

거의 5년 전, 카발하스는 "온 마음을 다해 기도하기"를 출간했습니다: 우리 삶을 세상의 온전함으로 향하게 하기."

"오늘 저는 '함께 기도한다'는 개념을 발전시키고 싶습니다."라고 그는 말했습니다. 유니온 신학교의 불교 신자인 친구가 그에게 기부한 칭호입니다.

대부분의 장로교 예배는 사람들을 예배에 청빙하는 것으로 시작한다고 그는 언급했습니다. "우리는 하나님이 이미 그곳에 계시다는 믿음에서 출발합니다."라고 그는 말했습니다. "하지만 다른 많은 전통에서는 하나님께 [예배에] 오라고 청빙해야 한다고 믿습니다. 그들은 하나님께 오시도록 기도하거나 노래를 부르기도 합니다."

점점 더 카르발류스는 예배와 관련된 자연의 법칙인 렉스 나투라에 대해 생각하고 이야기하는 자신을 발견합니다. "우리는 신학과 영성에서 지구에 대해 이야기한 적이 없습니다."라고 그는 말했습니다. 예배 공간에서 자연은 이전에는 뒷전으로 밀려났습니다. "하지만 기후 재난으로 인해 지구가 무대를 장악했고, 우리(설교자)는 조연이 되었습니다."라고 그는 말했습니다. "우리는 설교와 노래에 땅의 존재를 담아내야 합니다."

전례가 사람들의 일이라면, "[사역에서] 우리의 주된 임무는 우리 주변에 사는 사람들을 위한 일을 하는 것"이라고 카르발류스는 말했습니다. "거기서부터 우리는 세계로 나가지만 지역 커뮤니티가 우리의 주요 청빙 대상입니다."

그는 자본주의는 우리에게 "우리는 우리 자신"이며 "우리 자신이 될 자유가 있다"고 가르쳐왔다고 말했습니다. 수요일 청빙에 응한 모든 사람이 같은 직종에 지원했다면, 채용된 사람은 "그 사람을 채용한 힘과 능력에 대해 칭찬을 받을 것"이라고 카발하스는 말했습니다. "나머지 가족들은 '넌 충분하지 않아'라고 말하곤 했어요. 사회 시스템이 우리에게 기부할 수 없는 것을 시스템은 개인에게 책임을 전가하고, 우리는 그저 그것을 받아들일 뿐입니다."

우리 교회에서는 실직과 같이 '잘 살던 생활망에서 벗어나는' 일이 발생하면 저축한 돈과 실업 수당으로 몇 달간은 버틸 수 있습니다. 그 후, 카발하스가 제시한 예시처럼 공과금 납부가 불안해져서 교회에 가서 재정적인 도움을 요청할 수도 있습니다. 담임목사님은 당회에 도움을 요청하여 약간의 돈을 승인해 주시기도 하지만, 그것만으로는 부족하여 매주 예배 시간에 기도를 요청하기 시작하여 동료 예배자들을 짜증나게 합니다. "더 잘할 수 있습니다." 그들은 우리에게 말합니다. "왜 매주 물어봐야 하나요?" 결국 목사님은 "죄송합니다. 이미 도움을 드렸습니다. 세션에서는 모든 사람에게 충분한 돈이 없다고 말합니다."

"이 사례에서 저는 우리가 서로에게 얼마나 헌신적인지 보여주려고 하지만 자본주의는 우리가 사람들을 돕기 위해 끝까지 가지 못하게 합니다."라고 그는 말했습니다. "우리가 명확하게 게시한 한계와 경계가 있지만 이야기하지 않습니다."

우리가 '함께' 기도할 때 '함께'의 길이가 얼마나 되는지 물었습니다. "조만간 우리는 교회를 떠나야 할 것입니다."라고 그는 자신의 모범으로 돌아가며 말했습니다. "우리는 스스로를 방어할 수 있는 능력을 상실했습니다."

사역 초기에 카발하스는 8년 동안 목회자가 없는 브라질의 작고 가난한 교회에서 설교를 했다고 합니다. 그는 교회에서 자신을 그곳에서 봉사하도록 청빙할지도 모른다고 생각했지만 청빙은 오지 않았습니다. 세션은 그에게 "원하는 만큼 지불할 수 없습니다."라고 말했습니다.

"저를 배려해 달라고 요청하기 위해 많은 대화를 나누어야 했습니다."라고 그는 말했습니다.

"결국 그곳에 갔고, 제 인생 최고의 사역이었습니다."라고 그는 말했습니다. 그곳에서 근무한 지 3개월이 지나자 한 집사가 교회에서 그에게 월급을 줄 돈이 없다고 말했습니다. "우릴 떠날 건가요?" 카발하스가 물었습니다. 아니요, 카르발류스가 그 남자에게 말했고 그 좋은 소식은 교회 전체에 빠르게 퍼졌습니다.

다음 주부터 교인들은 매일 음식 봉투를 들고 그를 집으로 보냈습니다. 누군가는 버스나 기차 요금을 내기 위해 재킷 주머니에 5달러를 넣곤 했습니다.

"저에게 그것은 '함께 기도하는 것'이었습니다."라고 카발하스는 말합니다. "제 꿈은 제가 어떤 상황을 겪든 죽을 때까지 함께 기도해 주는 교회입니다... 그것이 바로 제가 찾고 있는 공동체입니다. 그들이 저를 돌봐주고 저도 그들을 돌볼 것입니다."

그는 자비와 감사에 대한 생각으로 강연을 마무리했습니다.

"우리는 너무 멀리 갔거나, 돌아갈 방법을 모르거나, 모든 희망을 잃었기 때문에 '신이시여 자비를 베푸소서'라고 기도합니다. 이 기도는 저 먼 곳에서도 살아계신 하나님을 찾을 수 있기를 바라는 기도입니다."라고 카르발류스는 말했습니다. "마지막에는 새로운 시작이든 완전한 종말이든 하나님께서 우리와 함께하실 것입니다. 시편 121편 의 시편 기자처럼 "성문 밖에 사시며 누구도 해줄 수 없는 환영을 베푸시는 하나님을 향한 외침입니다." .

카르발류스는 실직 후 다른 직장을 구하지 못해 어려움을 겪었던 동생의 이야기를 들려주었습니다. 어느 날 그는 어머니의 초인종을 눌렀습니다. 어머니가 문을 열었을 때 동생은 고개를 숙이고 있었습니다. 여러분의 마음을 올려 드리십시오. 눈을 들어라." 그녀는 시편 121편을 인용하며 그에게 말했습니다. 하지만 동생은 너무 지쳐서 울기 시작했습니다. 그는 어머니의 어깨에 머리를 얹었습니다. 그녀는 그에게 "언덕을 향해 눈을 들어 올리겠다"고 말했습니다. 어디서 도움을 받을 수 있을까요?" 그는 마침내 말을 했고, 그녀는 그에게 계속 가라고 말했습니다. "성경을 아는 것은 좋은 일입니다."라고 카발하스는 말합니다.

"지금이 바로 그 시점입니다. 여러분은 고개를 숙이고 있을지 모르지만, 우리 교회는 여러분의 고개를 잡고 '눈을 들어라'라고 말할 것입니다. '당신을 돌보라고 우리를 이곳에 보내신 하나님께서 도와주실 것입니다.""

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"우리는 세상에 대한 하나님의 자비입니다."라고 그는 말했습니다. "우리는 함께 교회에 다니고, 교회에 없더라도 사람들을 위해, 그리고 함께 노래를 부릅니다. 신이시여, 자비를 베푸소서. 사람들이 저와 함께 기도하는 모습을 보면, 저와 함께 기도하고 함께 하는 사람들이 구름처럼 모여 있는 느낌이 듭니다. 그것이 바로 자비의 힘입니다."

하지만 너무 오래 자비를 베풀면 '너무 무거워집니다. 또한 감사에 관한 것이기도 합니다."라고 그는 말했습니다. 아침에 일어나면 하나님께서 우리에게 또 다른 하루를 기부하셨다는 사실을 깨닫게 됩니다. "5살짜리 아이처럼 행동하세요. 감사하는 마음을 가지세요."라고 카발하스는 제안했습니다. "엄마, 봐요! 봐요, 아빠! 하나님을 경외하고 하나님의 지구와 함께 하는 것, 그것이 우리에게 필요한 것입니다."

경외심을 키우면 기도 생활이 더욱 풍요로워질 수 있다고 그는 말했습니다. 그것이 없으면 우리의 기도는 형식적이고 기계적인 것이 될 수 있습니다.

포르투갈어로 남성은 감사할 때 "오브리가도"라고 말합니다. "의무"라는 단어와 같은 어근에서 유래했습니다.

카발하스는 "오늘 연설할 기회를 기부해준 칩[언약의 대회 임원 칩 하드윅 목사]을 돌봐야 할 의무와 책임이 있다"고 말했습니다. "그것은 헌신의 층위입니다. 기도는 자비를 일으키고, 자비는 우리의 감사를 냉담하게 만들지 않습니다."

카발하스는 우리가 기도를 이해하고 표현하는 방식이 곧 우리가 설교하는 방식이라고 말했습니다.

"기도는 우리의 삶을 새롭게 하는 방법이며, 우리가 기도할 때 사용하는 언어가 설교할 때 사용할 언어입니다."라고 그는 말했습니다. "그래서 저는 설교를 위해 다른 어휘, 다른 문법을 사용하려고 노력합니다. 그것은 '함께 기도하는 것'에 관한 것입니다."

언약의 대회( )의 월간 설교 워크샵( )은 대회 안팎에서 활동하는 설교자들이 자주 이용할 수 있습니다. 다음 웨비나 강사는 미국 동부시간으로 3월 4일 오전 10시부터 11시 30분까지 뉴저지 프린스턴에 있는 나소장로교회( , 담임 데이브 데이비스 목사 )에서 '글꼴에서 식탁까지 설교하기'를 주제로 강연할 데이브 데이비스 목사입니다. 더 알아보기 여기.