우리가 함께 목소리를 내면 좋은 일들이 일어납니다

루이빌 — 도움이 되지 않는 정책이나 전쟁을 포함한 온갖 추악한 일들로 인해 피해를 입은 이웃들을 옹호하기 위해 힘을 합치는 것의 힘과 희망이 수요일 열린 ‘장로교 옹호의 시간’ 행사에서 여실히 드러났으며, 이 행사에는 약 120명의 시청자가 참여했다.

“힘을 키우고 승리를 나누기”라는 제목의 이 웨비나에는 미국장로교회(PCUSA)의 파트너 3명이 패널로 참여했습니다:

•  팔레스타인 정의 네트워크의 공동 의장인 마리에타 메이시 목사. 이 단체는 제216^차 총회(2004년)에서 설립되었다.
• 사회적·인종적·경제적 정의를 실현하기 위해 한인 및 아시아계 미국인과 이민자들을 조직하는 전국 한인 미국인 서비스 및 교육 컨소시엄(NAKASEC)의 레이첼 쾰저.
• 샨타 레디 알론소(Shantha Ready Alonso)는  ‘모두를 위한 아름다운 미국(America the Beautiful for All)’ 연합의 사무총장으로, 토지·수자원·해양 정책 결정 과정에서 지역사회의 목소리가 반영될 수 있도록 활동하고 있다.

공공증언실(OPW)의 캐서린 고든은 참석자들을 환영하며, 이번 행사가 OPW와 이민 문제 사무국, 장로교 기아 구호 프로그램, 장로교 인민 자립 위원회 등 여러 기관이 협력하여 마련한 것이라고 밝혔다. 대개 매월 넷째 주 수요일에 열리던 ‘장로교 옹호의 시간’은 2027년 1월까지 일시 중단됩니다. 더 알아보려면  여기를 살펴보십시오.

패널들의 발표에 앞서, 사회증언 정책 담당 이사이자 장로교 생활 및 증언의 사회 증언 정책 담당 이사인 에이미 모이소 목사가 신학과 윤리가 “우리의 사역을 어떻게 뒷받침하는지”에 대해 간략히 강연했습니다. 모이소는 205^차 총회 (1993년)에서 채택된 보고서를 개요로 제시했다.

이 보고서에 따르면, 사회적 증언 정책은 본질적으로 기도를 바탕으로 하며, 협의적이고, 동료적이며 공동체적이며, 다자간적이고 다방향적이며, 에큐메니컬하고, 지속적입니다.

메이시는 참석자들에게  페이스북과  인스타그램을 팔로우하고, OPW의 행동 알림에 가입하여 캐피톨 힐에서 취할 수 있는 조치에 대한 최신 정보를 계속 받아볼 수 있도록 하라고 독려했다.

“우리는 진정한 관계를 맺고 있지 않은 사람들에게 해결책을 강요하지 않음으로써, 모든 면에서 우리 스스로의 식민지적 사고에서 벗어나려고 노력하고 있습니다,”라고 메이시가 말했다. “우리 네트워크가 총회에 요청한 모든 사항은 이러한 현실의 직접적인 피해자인 팔레스타인인들과의 협력 하에 이루어졌습니다.”

“안타깝게도, 요르단강 서안 지역의 모든 상황이 점점 더 악화되고 불안정해지고 있습니다,”라고 메이시가 말했다. 몇 명의 군인이 검문소를 봉쇄하기만 해도 동네나 마을 전체가 “고립될 수 있다. … 요르단강 서안은 가자지구가 겪었던 상황의 초기 단계에 있다.” “우리는 계속해서 더 많은 노력을 기울여야 합니다.”

모든 교회가 실천할 수 있는 행동 중 하나는 PJN이 “팔레스타인 기독교인들의 고통의 심장에서 태어난 살아있는 고백”이라고 설명하는  ‘카이로스 팔레스타인 II’를 공부하는 것입니다. 이 동영상을 시청하여 학습 가이드에 대해 더 자세히 알아보세요.

메이시는 이 활동을 “함께함과 연대의 사역”이라고 불렀다. “많은 장로교인들이 그곳을 방문해 본 경험이 있으며, 그곳에 여전히 개인적인 유대 관계를 이어가고 있는 교인들이 있다는 점을 강조하는 것도 좋은 일입니다.”

쾰처는 이민자 권리 분야에서 자신의 활동이 2018년에 시작되었다고 밝혔다. “연대와 유대감에 관한 이번 대화에 저는 큰 열정과 흥미를 느끼고 있습니다,”라고 그녀는 말했다. “연합이 강력한 이유는 우리가 같은 신념을 공유하기 때문이 아니라, 공통된 목표나 결과를 위해 단결하기 때문이다.”

코엘저는 NAKASEC을 “한 네트워크”라고 묘사했다. “우리는 시민권 및 이민 문제와 관련해 연방 차원에서 영향력을 확대하기 위해 지역 및 주 차원의 단체들을 하나로 모으고 있습니다.” 그녀는 추방 명령을 받은 에밀리라는 장애 여성을 지원하기 위해 필요한 업무에 대해 설명했다. NAKASEC의 도움으로 그녀는 영주권을 되찾을 수 있었고, 에밀리는 접근성이 더 좋고 안전한 주거지로 이사할 수 있게 되었습니다. “그녀는 지금 김치를 만드는 법을 배우고 있습니다,”라고 쾰처는 말하며, “이를 가능하게 해 주신 모든 파트너분들께 깊은 감사를 드립니다”라고 덧붙였다.

레디 알론조는 “신앙을 바탕으로 한 공간에서 우리가 왜 이 일을 하는지 이야기를 나누면 마치 집에 있는 듯한 기분이 든다”고 말했다. 그녀는 “우리 모두가 간절히 갈망하던 승리 이야기”를 들려주었다.

레디 알론조는 자신이 이끄는 “포용적 연합”이 “올해 승리를 거두었다”며, 의회에서 ‘멸종위기종 보호법’을 약화시키려는 시도를 저지했다고 말했다. “대중의 거센 압력으로 인해, 올해 지구의 날에 해당 법안이 철회되었습니다,”라고 그녀는 말했다. 미국장로교(PC(USA))의 또 다른 파트너인 크리에이션 저스티스 미니스트리즈를 비롯한 여러 단체들이 회의에 참석했으며, “이 소식은 언론에서 대대적으로 보도되었다”고 그녀는 말했다. “이 문제가 큰 화제가 되면서, 우리는 멸종 위기 종의 현황에 대해 더 폭넓은 기사를 작성할 수 있게 되었습니다.”

레디 알론조는 전화 회의에 참여한 사람들에게 다음과 같은 조언을 건넸다. “전문 지식이 있다면, 반드시 협력 관계를 구축해 나가야 합니다.” “만약 여러분이 다방면에 걸쳐 활동하는 사람이라면, 적극적으로 참여하고 싶은 사안에 대한 뉴스 알림을 꼭 설정해 두세요.”

“여러분의 성공 이야기를 듣는 게 정말 좋아요. 그런 이야기를 자주 듣지는 못하니까요,”라고 메이시는 질의응답 시간 동안 레디 알론조에게 말했다. “[선출된] 대표자들이 기득권에 안주해 있고 우리의 의견에 귀를 기울이지 않을 때, 장로교인으로서 이는 ‘어려운 일이며 사기를 꺾는 일’이 될 수 있습니다.”

“핵심 원칙은 직접적인 영향을 받는 사람들을 중심에 두는 것”이라고 쾰처는 말하며, “추방 명령을 받지 않은 사람들도 직접적인 영향을 받는다 — 내 이웃, 내 동료, 내 친구들 말이다.”라고 덧붙였다. 누구에게나 어느 정도의 영향이 있습니다. 이건 ‘터무니없는’ 문제가 아닙니다. “이건 우리와 직접적인 관련이 있습니다.”

“여러 면에서 의견이 맞지 않는 사람들과 대화를 나누면서도, 우리는 서로를 지지해 주기 때문에 힘을 얻을 수 있습니다,”라고 쾰처는 말했다. “공동의 목표와 가치관, 신념이 무엇인지 명확히 파악해 두면, 상충되는 상황이 발생했을 때 이를 헤쳐 나가는 데 든든한 버팀목이 되고 힘이 될 수 있습니다.”

“우리 모두가 눈이나 손이 될 필요는 없습니다.” “다양성이야말로 강인한 공동체를 만든다”고 메이시는 말하며, 직접적인 영향을 받는 팔레스타인인들에게 있어 “그 다리들이 … 건설하기에 안전한 다리인지”에 대해 경계를 표했다. “시련이 닥쳤을 때, [파트너들]은 여전히 곁에 남아 있을 것인가, 아니면 시들어 사라져 버릴 것인가?” “너무 광범위하게 접근하는 것은 우리와 함께 일하는 사람들에게도 안전하지 않습니다.”

상원의 승인을 기다리고 있는 2026년 농업법안에 대해 질문을 받은 레디 알론조는 장로교 기아 구호 프로그램(Presbyterian Hunger Program)을 비롯한 파트너들과 함께 “농장법을 통해 우리가 중요하게 여기는 분야에 투자할 수 있는 기회가 무엇인지 주시하고 있다”라고 말했다.

“우리는 캐피톨 힐 측으로부터 단순히 협상 테이블에 앉는 것만으로도 매우 큰 의미가 있다는 피드백을 받았습니다,”라고 그녀는 말했다. “농장법안은 대개 대형 농업 기업들의 영향력을 받아 추진된다.”