'부활절은 끝이 아닙니다. 부활절은 시작입니다'

루이빌 - 유니온 장로회 신학교의 115^th 스프런트 강의 는 수요일 예배로 마미 브로드허스트 목사의 통찰력 있는 스토리텔링으로 폐막했습니다.

루이지애나주 배턴루지에 있는 대학 장로교회( )의 목사 브로드허스트는 "[미구엘] 드 라 토레 박사의 강연에서 우리는 희망과 절망에 대해 씨름했습니다."라고 말했습니다. "저와 같은 분이라면 스프린트가 끝났다고 해서 레슬링 경기가 끝나지 않았습니다."

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브로드허스트는 성금요일부터 부활절 아침까지 두 번의 예배를 드리는 동안 사건을 추적했습니다. 부활절은 "기다리지 않으며, 우리에게 기다리라고 요구하지도 않습니다."라고 그녀는 말했습니다. "불확실성과 혼란 속에서 부활절이라는 선물을 오용하여 얇은 희망의 껍데기가 희망 그 자체로 가장하도록 허용한 것은 아닌지 궁금해집니다." 부활절 선물은 "너무 커서 어떻게 해야 할지 몰라서 시간이 지남에 따라 줄여나갔습니다. 예쁘게 만들었습니다. 우리는 우리가 설명할 수 있는 방식으로 그것에 대해 이야기했습니다. 우리는 앞으로 나아가기 위해 그렇게 했습니다. 그렇지 않으면 우리는 아무 말도 하지 않고 도망갈 것입니다." 예수님께 기름을 부으러 온 세 여인이 부활하신 그리스도의 무덤에서 만난 남자의 말을 듣고 한 것처럼 말입니다.

브로드허스트는 방과 후 자신이 가장 좋아하는 고등학교 영어 선생님인 브라운 선생님의 교실에 앉아 있었던 이야기를 들려주었습니다. 어느 날 학생들은 "우리가 부모님으로부터 받은 모든 부당한 처벌"에 대해 이야기하며 복수를 위한 아이디어를 떠올렸습니다. 선생님은 "악마 같은" 제안을 했습니다: 그녀와 딸 스테파니는 딸의 피아노 연습 시간이 부족하다는 이유로 다투고 있었습니다. 어머니는 법을 정했고, 딸은 성실하게 음계를 연주하기 시작했습니다. 음계를 시작할 때마다 마지막 음을 연주하기를 거부했습니다.

미시시피 브라운은 그녀가 정신을 잃을 거라고 생각했습니다."라고 Broadhurst는 말했습니다. 어머니는 거실에 달려와 마지막 음을 반복해서 연주하며 해결의 실마리를 찾았습니다.

"오늘 우리가 가진 부활절 이야기는 마치 해결되지 않은 음계와 같습니다."라고 Broadhurst는 하이라이트를 나열하면서 음계를 부르며 말했습니다. "여자들은 무덤으로 갑니다. 그들은 누가 돌을 굴릴지 궁금해합니다. ... 남자는 '예수님이 갈릴리로 가셨으니 가서 다른 사람들에게 말해야 한다'고 말합니다 겁에 질려 아무에게도 말하지 않고 도망칩니다. 그들은 두려워합니다... 티, 티, 티, 그게 다입니다."라고 말하며 마가복음에 있는 미해결 이야기를 그대로 남겨둡니다. "영어 번역은 '그들이 두려워했기 때문에'인데, 결말이 그렇게 좋지는 않습니다. 어떤 사람들은 마가복음에 이 구절이 너무 거슬려서 마가복음을 추가하기도 했습니다. 우리가 다시 할 수 있는 시도를 하는 거죠." 그녀는 고개를 끄덕이며 "사운드 오브 뮤직"을 열창했습니다

"마크가 원했던 건 그런 게 아니었던 것 같아요. 긴장감 속에서 결말을 계속 찾게 하고, 방에 들어가서 스스로 해결책을 찾고, 행동하도록 남겨두고 싶었던 것 같아요. 마크는 무엇보다도 부활절 이야기에 결말이 없기를 원합니다. 부활절은 시작입니다."

달력에서 언제가 되든 부활절은 항상 '하나님의 이스라엘 해방을 기념하는 축제'인 유월절과 함께 찾아옵니다. 하지만 그 해방 이야기는 유월절에서 끝나지 않았습니다."

브로드허스트는 "하나님의 뜻이 하늘에서 이루어진 것처럼 땅에서도 이루어지도록 하는 여정이 아직 끝나지 않았기 때문에 부활절 이야기가 끝나지 않았다는 것을 알고 있습니다."라고 말합니다. "우리는 여전히 폭력과 불의가 뉴스와 우리 삶을 통해 주기적으로 반복되는 세상, ...  학생들이 정당한 절차 없이 길거리에서 연행되어 구치소로 보내질 수 있지만 화장실이나 스포츠 팀을 선택할 수 없는 세상에 살고 있습니다."

"우리는 계속되는 십자가의 세상에 살고 있습니다. 이 세상에는 고통과 슬픔에서 벗어나지 못하는 사람들이 많이 있습니다. 그것은 그들의 선택이 아닙니다. 그들은 실제로 성 토요일에 살고 있습니다."

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브로드허스트는 여인들이 처음 본 빈 무덤은 "결코 십자가를 무시하거나 십자가를 부정하기 위한 것이 아니었다"고 말했습니다. "그것은 십자가를 거스르기 위한 것이었고, 우리도 그렇게 하도록 초대합니다." 부활은 "모든 것이 이렇게 될 필요는 없다는 정의입니다."

"변화를 만들 수 있는 힘을 가진 우리", 즉 우리 모두는 "선택의 여지가 있습니다. 빈 무덤에서 나올 때, 트라우마의 고난을 드나들 수 있는 특권을 가진 우리는 하나님이 만드신 출입구를 이용할 수 있습니다. 이제 가도 됩니다. 그냥 가도 됩니다. 도망치면 되죠. 그것이 우리의 선택입니다."라고 그녀는 말했습니다. "하지만 그 문을 출입구로 사용할 수도 있습니다."

우리는 부활절이 "알 수 없는 미래의 어느 날이 아니라 바로 지금, 돌아서서 죽음과 마주하고 십자가를 마주하는 희망을 제공할 수 있습니다."라고 그녀는 말했습니다. "십자가를 재현하는 방법을 너무나 잘 알고 있는 세상에서 우리는 어떻게 부활을 실천할 것인가?"라고 스스로에게 물어야 합니다

"우리는 어떻게 이웃의 그리움 속으로 들어갈 수 있을까요? 우리는 누구의 저항에 맞서야 할까요?" 브로드허스트가 물었습니다. "최악의 상황을 변화시키기 위해 어떻게 행동하고 성공 여부에 관계없이 계속 그렇게 할 것인가?"

"나 자신 외에는 그 누구에게도 그 질문에 답할 수 없으며, 그조차도 힘들 때가 있습니다."라고 그녀는 말했습니다. "하지만 제가 아는 것은 이 미완성된 이야기, 해결되지 않은 결말이 사실은 시작이라는 사실이며, 그 이야기에 동참하라고 우리를 손짓한다는 것입니다. 공포가 가라앉은 후 여인들이 분명히 그랬던 것처럼, 우리의 혼란과 놀라움을 환영하는 예수님에 대한 이야기를 전할 방법을 찾아야 한다고 주장합니다. 이 책은 우리 스스로 질문을 던지고 다음 단계를 직접 작성해 보라고 권유합니다. 우리 모두는 스스로 모험을 선택해야 합니다. 예수님은 당신을 위해 그렇게 할 수 없습니다."

브로드허스트는 "마크가 문장 중간에 멈추고 우리에게 펜을 건네며 '예수 그리스도의 복음을 어떻게 말과 행동으로 전할 것인가'라고 말하며 우리가 무엇을 할 것인지 기대하며 기다립니다."라고 말했습니다.

부활절에 흔히 듣는 영광스러운 나팔소리는 "잘 달리는 경주의 끝이 아닙니다."라고 그녀는 말했습니다. "그들은 우리를 깨우고 시작하기 위해 연주하는 레베일입니다. 우리가 낙담할 때에도 계속해서 보조를 맞출 수 있도록 도와줄 것입니다."

무덤 쪽으로 돌아서자 무덤이 비어 있는 것을 발견했습니다. 부활절은 끝이 아니기 때문에 우리는 "예수님께서 우리보다 앞서 가셨음을 기억하며, 두려울지라도 우리는 혼자가 아니라는 것을 압니다. 부활절은 시작입니다."라고 Broadhurst는 마지막 음계를 "티"로 끝맺으며 노래했습니다

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