La Ofrenda de comunión mundial empodera a los ministerios de reconciliación en acción
Tres historias que ilustran el gran alcance de la nueva ofrenda especial de la PCUSA.
LOUISVILLE - A diferencia de muchos de sus colegas, Philile Dlamini no se hizo "influencer" en las redes sociales para ganar seguidores ni para buscar fama.
Lo hizo para seguir su fe e ir en pos de la justicia.
Esa búsqueda comenzó por un cúmulo de injusticias -especialmente contra las mujeres y las niñas- en Sudán, que durante los últimos tres años se ha clasificado como la crisis humanitaria más grave del mundo.
"Mi interés por Sudán es profesional, pero también personal, porque veo que gran parte de lo que ocurre en Sudán en estos momentos es similar a lo que vi en Sudáfrica cuando era niña, con decisiones políticas y económicas que condicionaban profundamente la vida cotidiana, especialmente para las mujeres y las comunidades marginadas", afirma Dlamini. "Creo que hace falta más concienciación, pero no sólo concienciación sobre el tema, sino también acción y sostenibilidad".
Tras licenciarse en relaciones internacionales en Pretoria y graduarse en política africana con honores en Johannesburgo, Dlamini se trasladó a Estados Unidos para cursar un máster en ciencias políticas.
Sus estudios y su profunda fe la llevaron a soñar con la abogacía como vocación, pero no podía imaginarse cómo sería esa trayectoria profesional.
Hasta que una amiga le habló de una oportunidad de voluntariado para la Juventud Adulta Voluntaria en la Oficina de Testimonio Público de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.), la oficina de información y defensa de las políticas públicas de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.).
A partir de octubre de 2025, Dlamini prestó sus servicios en la OPW en el marco del programa YAV, en unas prácticas de 10 meses, trabajando directamente con Catherine Gordon, la representante de la PC(USA) para asuntos internacionales.
"Mi papel consiste principalmente en supervisar las políticas mundiales y cómo afectan a las distintas comunidades y países con los que trabajo y en los que tengo interés, concretamente Sudán y la República Democrática del Congo", explicó Dlamini. "El conflicto humanitario en Sudán es algo que requiere nuestra atención".
Y a través de su innovadora serie en las redes sociales centrada en Sudán -que explora lo que está ocurriendo, quiénes son los más afectados y cómo el conflicto en curso ha transformado la vida cotidiana de millones de personas-, Dlamini está llamando la atención sobre una de las crisis humanitarias más olvidadas del mundo.
"A través de su trabajo centrado en Sudán, Philile ha ayudado a conectar a los pueblos presbiterianos de Estados Unidos con una crisis mundial, encarnando la misión de la OPW de vincular la fe, la abogacía y la solidaridad internacional", afirmó Gordon. “Describió las complejas realidades de Sudán en una narración accesible y fiel que llama a la iglesia a la concienciación y a la acción junto a aliados globales”.
En cuanto a Dlamini, cree que sólo cuando la gente esté mejor informada sobre los problemas mundiales podrá pasar a la acción.
"Creo que la injusticia suele producirse cuando nos callamos ante la injusticia", afirmó. "Pero cuando la gente se entera, sólo entonces podemos empezar a ser agentes de cambio.
La experiencia de Dlamini como YAV que trabaja en la OPW es posible, en parte, gracias a las donaciones a la Ofrenda de communión mundial.
Esta nueva ofrenda, que muchas congregaciones reciben el DomingoMundial de la Comunión —que este año se celebra el 4 de octubre—, puede celebrarse en cualquier momento del año. Con su enfoque exclusivo en la reconciliación del pueblo de Dios en torno al sacramento de la Cena del Señor, respalda las iniciativas de la PC(USA) en materia de justicia racial, justicia de género, labor de paz, testimonio global y relaciones ecuménicas e interconfesionales.
El encargo del profeta Miqueas de "ser fiel y leal" [o amar la misericordia] se personifica de manera particular cuando las personas creyentes de todo el mundo unen sus corazones y sus manos en torno a la mesa de la gracia de Cristo.
"Las personas que se preocupan por las personas jóvenes deberían contribuir a esta ofrenda para apoyar la justicia de género", afirmó Dlamini. "Hasta una pequeña donación puede marcar una gran diferencia en la vida de una persona joven. Eso es lo que me pasó a mí".
Sembrar las semillas de la justicia racial
Al sur de la capital del país, otra persona defensora fue llamada de manera similar para buscar justicia para su isla, su pueblo y su cultura gullah geechee.
Nacido y criado en una pequeña granja de la isla de Santa Elena, en Carolina del Sur -una de las mayores de la cadena de islas marinas frente a la costa de Carolina del Sur, Georgia y Florida-, Walter Mack abandonó inicialmente el Lowcountry rural para licenciarse en química y negocios antes de volver a sus raíces.
Orgulloso de identificarse como gullah, un pueblo descendiente de los antiguos pueblos esclavizados de África Occidental y Central que habitaron y trabajaron las fértiles tierras de cultivo de las Islas del Mar, Mack sigue viviendo en unas tierras que su familia compró a finales del siglo XIX.
Como residente de Santa Helena de toda la vida, estaba decidido a salvaguardar el rico patrimonio cultural y agrícola de la isla.
"Me comprometí a ayudar a preservar gran parte de la africanidad arrastrada desde la trata de esclavos", dijo. "Queríamos transmitir esa cultura -la comida, la religión, la artesanía y, sobre todo, la agricultura- a la siguiente generación. En la cultura gullah, sin tierra no hay cultura".
Sin embargo, la tierra y el modo de vida de los gullah se veían cada vez más amenazados por el desarrollo desenfrenado.
La gran industria no sólo estaba a punto de alterar la fauna y flora autóctonas de la zona -incluida la contaminación de los cursos de agua, de los que dependen los residentes para obtener marisco - sino que la vida y los medios de subsistencia de las familias de agricultores estaban siendo socavados sistemáticamente por el racismo estructural.
"Aunque las personas agricultoras BIPOC [personas de la raza negra, personas indígenas y personas de color] pueden tener productos agrícolas iguales o mejores que otros agricultores que no son BIPOC", dijo Mack, "siempre se les ofrece un precio más bajo". Todo esto está relacionado con el racismo. Ese es el punto. Esto ha sucedido durante años y nadie podía hacer nada al respecto".
Así fue hasta 2010, cuando Mack se convirtió en uno de los miembros fundadores de la junta directiva de la Asociación Cooperativa de Granjeros Gullah, en la que más de una docena de granjeros de raza negra con recursos limitados se unieron para conseguir mercados para sus productos y cobrar precios justos.
"La cooperativa intervino para pagar a los agricultores el precio de mercado. Cualquiera que nos venda, sin importar su color, recibe lo mismo", dijo Mack.
La cooperativa ayuda a las personas agricultoras de muchas maneras, ofreciendo asistencia de marketing y técnica, por ejemplo, sobre cómo envasar y cómo centrarse en la seguridad alimentaria y el control de calidad, además de ayudar con la elaboración de presupuestos, la certificación de las granjas y los programas de certificación y los programas del Departamento de Agricultura de EE. UU. Hace varios años la cooperativa identificó un edificio de 10.000 pies cuadrados en la isla de Santa Helena y recibió financiación federal para transformarlo en una planta de procesamiento de frutas y verduras.
Y dado que unos objetivos y programas tan ambiciosos requieren una financiación adecuada, la cooperativa solicitó y obtuvo una subvención del Comité Presbiteriano para el Autodesarrollo de las Personas, un ministerio que tiene como objetivo cambiar las estructuras que perpetúan la pobreza, la opresión y la injusticia.
"La labor de los granjeros gullah se ajusta a la Ofrenda de comunión mundial por su capacidad distintiva de ayudar a mantener las costumbres tradicionales africanas, lo que a su vez fortalece la capacidad de elevar a las comunidades al proporcionar alimentos frescos y al promover un trabajo más equitativo y opciones alimentarias más sanas", dijo el Rvdo. Dr. Alonzo Johnson, gerente de SDOP. Cuando las personas dan a la Ofrenda de comunión mundial, se convierten en las manos y los pies de la importante labor de Cristo de desmantelar el racismo, practicar la labor de paz y ayudar a las comunidades a encontrar su voz y acceder al poder que Dios les ha dado al ser solidarios con ellas".
Ver a los demás como los ve Jesús
Al otro lado del mundo, la misión del Rvdo. Justin Meyers consiste en fomentar la solidaridad entre personas de distintas religiones.
Para Meyers, el entendimiento interreligioso no es meramente un concepto abstracto, sino una experiencia vivida.
Durante sus 10 años en el ministerio parroquial, Meyers participó regularmente en una amplia gama de iniciativas interreligiosas, desde intercambios en el púlpito hasta servicios interreligiosos de Acción de Gracias e iniciativas interreligiosas de justicia y de carácter social.
Sin embargo, su formación práctica y de primera mano, así como su compromiso con el diálogo interreligioso, no se limitaron a las congregaciones y comunidades a las que prestaba servicio.
"En mi historia familiar, la hermana de mi padre se casó con un inmigrante libanés musulmán y tengo primos que se criaron en la tradición religiosa musulmana", dijo Meyers. "Me atrajo la labor de las relaciones interreligiosas porque no solo era un trozo de mi historia personal, sino también una parte del ministerio pastoral al que tanto valoraba".
En 2013, Meyers, persona ordenada al ministerio de la Iglesia Reformada de Estados Unidos, pasó a ser director adjunto del Centro Al Amana en Omán, un país situado en la costa sureste de la Península Arábiga, y actualmente es su director ejecutivo.
Con sus raíces en la Iglesia Reformada de América, la labor del Centro Al Amana se basa en más de 130 años de colaboración entre pueblos cristianos y musulmanes en el Sultanato de Omán. Es una de las pocas organizaciones cristiana que trabaja por la paz sostenible en el mundo de mayoría musulmana.
El personal y la junta directiva de Al Amana, compuesta por ocho membresías, buscan fomentar la paz y la reconciliación mediante experiencias interconfesionales seguras e inmersivas, ofreciendo sesiones de formación y encuentros relacionales que desarrollen la capacidad para trabajar en conjunto más allá de las diferencias religiosas y políticas.
A través de intercambios auténticos y abiertos, las conversaciones facilitadas por el Centro tienden puentes entre personas de distintas creencias y ayudan a que los participantes profundicen en su propia identidad. Una de las prioridades del Centro es realzar el papel de la religión para que la gente pueda conectarse, reconciliarse y construir la paz en su propio contexto.
«Las iniciativas interreligiosas fomentan el diálogo y el conocimiento», afirmó Luciano Kovacs, responsable de relaciones ecuménicas globales para Oriente Medio y Europa de Alianzas Ecuménicas Globales. "Las experiencias interreligiosas rompen prejuicios sin intentar nivelar la diversidad".
Los GEL actúan como puentes entre la PC(USA) y sus aliados internacionales y estadounidenses, los concilios intermedios, las nuevas comunidades de fieles, las comunidades de la diáspora, los grupos étnicos, los socios ecuménicos y las redes misioneras.
La Rvda. Ellen Sherby, responsable de las Alianzas Ecuménicas Globales (GEL), afirmó que «el ministerio de las Alianzas Ecuménicas Globales aspira a unir a las personas en torno a una labor basada en relaciones sólidas y en el discernimiento local, que aporte plenitud de vida al Pueblo».
"Apoyar al Centro Al Amana a través de la PCUSA nos permite profundizar las alianzas, ofrecer formación y retiros necesarios a personas en zonas de conflicto, así como ayudar a las personas en Estados Unidos a conocer y comprender a personas de diferentes religiones y culturas en el Golfo, el Levante y la región más amplia de Oriente Medio y Norte de África (MENA)", afirmó Meyers.
Entre quienes están profundamente comprometidos a nutrir este tipo de asociaciones se encuentra el Rvdo. Dr. Jeffrey Japinga, un ministro presbiteriano de transición que sirve a una congregación cerca de Chicago.
"En esencia, la Ofrenda de comunión mundial nos invita a algo diferente: actuar conforme a un compromiso que, según decimos, tiene su raíz y su expresión esenciales en la mesa", dijo Japinga, quien preside la junta del Centro Al Amana. "Es una forma de actuar: estar al lado de las personas y las organizaciones que derriban las mismas barreras que se apartan de la mesa de Cristo".
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