정치적 갈등이 일어날 때 신앙을 굳건히 지키는 것이 핵심입니다

그렉 앨런-피켓 목사에게 보라색은 단순히 빨간색과 파란색이라는 정치적 색채가 하나로 합쳐진 것 이상의 의미를 지닙니다. 

그는 “보라색 교회, 붉은 주: 양극화 시대에 청지기 자세를 실천하기”라는 강연의 서두에서 “사순절과 대림절 기간에는 어떤 색을 사용하나요?”라고 물었다. 그는 같은 제목의 책을 저술했다 . 

그는 “이 시기는 우리가 예수 그리스도의 정체성과 목회에 가장 집중하는 때이며, 이를 통해 많은 분열을 극복할 수 있다”고 말했다.

그는 화요일 볼티모어에서 열린 ‘청지기 자세 칼레이도스코프’ 행사에서 워크숍을 진행했다. 이번 연례 회의는 미국장로교와  미국 복음주의 루터교회가 공동으로 주최합니다. 앨런-피켓은 오리건주 레이크 오스웨고에 위치한 레이크 그로브 장로교회의  담임목사이자 직원 총괄 책임자입니다. 

앨런-피켓의 이전 개체교회는 네브래스카주 헤이스팅스에 있었는데, 이곳은 지리적으로 외진 곳에 위치한 ‘붉은 주’였으며, 소규모 장로교인 계열의 헤이스팅스 대학 및 연방 연구 기관에 소속된 사람들을 포함해 ‘보라색’ 성도들로 구성된 교회가 있었다. 그가 부임했을 때, 임시 목사가 가져온 변화와, 후보생의 LGBTQ 문제에 대한 입장을 둘러싼 새 목사 청빙 문제로 인한 개체교회 분열로 인해 화해 작업을 해야만 했다. 

“이 일 이후 교단을 다시 하나로 뭉치게 한 목회 중 하나는 바로 간단한 도시락 포장 사역이었습니다,”라고 그는 말했다. “배고픈 아동들에게 음식을 먹여주느라 손에 땅콩버터와 잼이 묻어 있다면, 어떤 문제에 대해 화를 내거나 극단적인 입장을 취하기가 정말 어렵다는 걸 알게 되죠.”

그는 또한 카운티 법원 건물에 “하나님을 신뢰합니다”라는 표지판을 설치하자는 제안을 언급했다. 해당 교회의 교인이기도 했던 카운티 감독위원회 위원 한 명이 법안 통과를 위해 앨런-피켓에게 도움을 요청했다. 

“결국 저는 이렇게 말했습니다. ‘우리가 하나님과 신뢰에 대해 가르쳐야 할 곳은 교회와 가정이지, 카운티 법원이 아닙니다.’ “그는 나에게 약간 불만을 품은 채 떠났다”고 그가 말했다. 

Image

앨런-피켓은 또한 남편이 참전 용사이자 무신론자인 다른 교회 회원으로부터 전화를 받았습니다. 그녀는 “그는 종교로부터의 자유를 포함한 우리의 자유를 위해 싸웠는데, 차량 등록비나 자산세를 내러 그곳에 갈 때마다 ‘In God We Trust’라는 문구를 마주해야만 해서는 안 된다”고 말했다. 

이 두 사람의 대립은 지역 언론을 통해 보도되었으며, 두 사람 모두 해당 교회의 회원으로 밝혀졌다. 결국 두 사람은 앨런-피켓의 사무실에 자리를 잡았다. 감독위원회 회원은 그 참전용사의 아내에게 자신의 견해를 전달할 수 있었고, 그녀도 그에게 자신의 견해를 전달할 수 있었다. 

앨런-피켓은 결국 법원에 그 표지판이 설치되기는 했지만, “자신의 목소리가 실제로 전달되었다는 사실을 아는 것이 얼마나 큰 힘이 되는지 아시나요?”라고 말했다.

그는 대화를 성경적·신학적인 관점에서 접근하고, 공동의 사명에 초점을 맞추며, 희망에 대해 설교하는 것이 매우 중요하다고 말한 뒤, 참가자들에게 의견을 물었다. 

사우스캐롤라이나주의 한 장로교 목사는 자신의 교회 회원 몇 명이 총회에 대해 불만을 품고 있다고 말했다. “2년마다 우리는 이런 일을 겪습니다.” 저는 사람들을 한 자리에 모아서, 성경이 해당 사안에 대해 무엇을 말하고 있는지에 대해 신학적으로 깊이 고민해 볼 기회를 제공합니다. 가장 희망적인 장면은 서로 다른 관점을 가진 두 장로가 함께 점심을 먹으러 간 것이었습니다. 그들은 2주마다 만나고 있다. “그걸 보고는 이게 관계에 관한 이야기라는 생각이 들었고, 옳은 말을 하는 것보다 관계를 맺는 편이 낫겠다고 생각했어요.”

미니애폴리스의 한 루터교 목사는 대화를 나눌 수 있는 공간을 제공하지만, 참가자들에게 “ICE에 누군가를 신고할 만한 정보를 듣기 위해 이 공간에 오지 않겠다”는 내용의 서약서에 서명할 것을 요청한다고 말했다. “약정에 서명하는 것은 건전하고 안전한 대화를 촉진합니다.”