“우리보다 더 잘 사는 사람이 누가 있겠어?”

루이빌 — 미국장로교(PC(USA))의 옹호 및 증언 사역을 워싱턴 D.C.에서 총괄하고 있는 지미 호킨스 목사는, 뉴욕의 유엔에서도 활동하고 계신 지미 호킨스 목사는, 아버지 잭이 대학 미식축구계의 전설적인 감독이었던 내셔널 풋볼 리그(NFL)의 존 하르보우와 짐 하르보우 감독 형제의 성장 이야기를 전했습니다.

호킨스는 이번 주 켄터키주 루이빌에 있는 장로교 센터에서 열린 ‘중간 평의회 지도자 모임’의 수요일 마지막 행사인 예배 시간에 설교를 했다.

뉴욕 자이언츠의 존 하르보우 감독은 라커룸에서 잭이 수십 년 전 두 어린 아들에게 가르쳐 준 말을 자주 인용한다. “우리보다 더 나은 처지에 있는 사람이 누가 있겠어?” 선수들이 “아무도 없어!”라고 외친다.

“우리도 마찬가지입니다. 호킨스는 “하나님께서는 우리 마음에 감사하는 마음과 회복력, 그리고 긍정적인 태도를 심어주기를 원하십니다”라고, 아름다운 음악과 예배 순서가 어우러진 열정적인 예배 시간 동안 중부 지역 협의회 지도자들에게 말했다. “이는 어려움에 직면했을 때조차 긍정적인 확신을 가지자는 호소입니다.”

Image

“여러분이 ‘장로교인을 좋아하지 않는 사람이 누가 있겠어?’라고 묻고 계신다는 걸 알아요.” “글쎄요, 다른 장로교인들부터 시작해 봅시다,”라고 호킨스는 말했다. 그는 “루이빌에서 도대체 뭘 하고 계신지 모르겠네요”라는 말부터 “당신들은 그냥 우리 교회를 폐쇄하려고만 하는 거죠”라는 말까지 다양한 반응을 들어왔다.

호킨스는 이사야서 58:6-12절과 누가복음 6:27-36절을 설교 본문으로 삼았다. 그는 예수님께서 제자들에게 원수를 사랑하라고 가르치신 두 번째 구절을 “기독교인으로서의 우리 삶에서 가장 대표성이 떨어지는 성경 구절 중 하나”라고 말했다.

“우리는 예수님이 우리에게 도전이 되기 때문에, 개인적인 삶 속에서 항상 하나님의 말씀을 회피할 방법을 찾고 있습니다.”라고 호킨스는 말했다. “그는 위안이 되기도 하지만, 21^세기에는 동시에 도전 과제이기도 합니다.”

호킨스는 “이것은 결코 쉬운 가르침이 아니기 때문”이라며, 누가복음에 기록된 ‘평야에서의 설교’에서 예수님께서 청중들에게 전하신 말씀을 듣고 큰 충격을 받았을 청중들을 향해 말씀하셨다고 말했다. “예수님은 억압받는 백성들에게 말씀하시며, 그들을 억압하는 자들을 사랑하라고 말씀하시며,” 그들에게 “적대감에는 친절로”, “학대에는 기도로” 대응하라고 촉구하셨습니다.

겉으로 보기에는 청중들의 적은 로마인들이었지만, 예수님은 여기서 “새로운 적들, 즉 그들 자신의 동족”을 강조하시는데, 이는 “그들이 이 젊은 랍비를 따르기 때문에 종교 지도자들로부터 반발을 받게 될 것”이기 때문이다.

호킨스는 “예수님께서는 우리가 그분의 가르침, 특히 정의와 관련된 가르침에 따라 살려고 노력한다는 이유로 우리를 미워하는 사람들을 말씀하고 계신 것”이라고 말했다. 예수님께서는 “박해를 받으시고, 체포되시고, 배반당하시고, 부인당하시고, 매맞으시고, 쓰러지시고, 십자가에 못 박히셨으나, 사흘 만에 죽은 자들 가운데서 부활하셨습니다.” “오늘 우리는 그분이 전능하신 하나님 아버지 우편에 앉아 계심을 선포합니다.”

예수님께서는 “수동성에 대한 추상적인 교훈”을 제시하기보다는, 그분을 따름으로써 “우리가 하나님의 자비와 공의를 드러내야 한다”고 말씀하십니다. 호킨스는 “우리는 어떤 대가를 치르더라도 불의가 나타날 때마다 이에 맞서야 할 소명을 받았다”고 말했다. “예수님께서는 제자들에게 상호성이나 원한, 보복을 초월하는 사랑을 실천하라고 부르십니다.”

호킨스는 최근 미국장로교(PC(USA))가 겪어온 “브랜딩 문제”를 언급했다. “우리는  이스라엘이 아파르트헤이트 국가라고, 그리고  가자지구에서 벌어지고 있는 일이 집단학살이라고 감히 선언했다는 이유로 반유대주의 혐의를 받고 있습니다,” 라고 그는 말했다. 그는 “장로교 센터 외부에는 ‘지금 당장 휴전하라(Ceasefire NOW)’라고 적힌 현수막이 걸려 있다”며, “수년 동안은 오늘날 기독교인들 사이에서 매우 널리 퍼진 슬로건인 ‘흑인의 생명도 소중하다(Black Lives Matter)’라고 적힌 현수막도 걸어두었다”고 말했다. 이전 배너에는 LGBTQ 커뮤니티를 환영한다는 문구가 적혀 있었습니다.

호킨스는 “우리가 트랜스젠더 혐오와 동성애 혐오를 종식할 것을 촉구했다는 이유로, 다른 기독교인들은 우리를 배척하며 우리가 지나치게 진보적이라고 비난했다”고 말했다. “우리는 보편적 의료 보장, 생계 임금, 투표권, 인종적 정의, 긍정적 차별 조치, 그리고 전쟁의 종식 등에 대해 과감하게 이야기합니다. — 그뿐입니다.” “예외는 없다.”

“우리는 다른 어떤 방식도 원하지 않습니다.”라고 그는 말했다. “예수님께서 우리 삶을 더 나은 방향으로 바꾸어 주셨기 때문입니다.” 기독교인으로서의 정체성은 우리를 더 나은 남편, 아내, 독신자, 아버지, 어머니, 형제자매로 만들어 주었습니다. “우리가 잃은 것, 깨진 관계 등 무엇이든 간에 — 우리는 그보다 훨씬 더 많은 것을 얻었습니다.”

“네, 제자로 살아가는 데는 대가가 따릅니다,”라고 호킨스는 말했다. “하지만 그 대가는 치를 만한 가치가 있습니다.”

호킨스는 자신의 이전 저서 『꺾이지 않고 굴복하지 않은: 미국 흑인 저항의 역사』를 인용하며, 이 나라가 수 세기 동안 노예제를 유지해 온 기간 동안 “노예로 살던 부모들은 오늘날 우리가 [신약성경]에서 배우는 교훈과 유사한 방식으로 자녀들에게 생존법을 가르쳤으며, 아이들은 저항의 비결을 배웠다.”

호킨스는 “아이들은 노예 주인들 앞에서는 공손한 태도를 보이고 밝은 모습을 보이되, 동시에 진정한 자아와 공동체 의식을 잃지 않도록 교육받았다”고 말했다. “그들은 노예 주인들의 기분을 잘 읽어내고, 언제든 감정을 절제해야 한다고 배웠는데, 사소한 감정 폭발 하나만으로도 목숨을 잃을 수 있었기 때문이다.” “그들은 어떤 말을 듣더라도 노예제는 악하고 잘못된 것이라고 배웠다.”

“그들은 신학교에 다닌 적이 없었습니다,”라고 호킨스는 말했다. “하지만 그들은 성경을 통해 해방신학을 해석해 냈는데, 이는 진정한 기독교 신학을 바탕으로 대안적인 도덕관을 가르쳐, 열등감과 예속성에 대한 왜곡된 가르침에 도전한 것이었습니다.” “그들은 자녀들에게 하나님 앞에서는 모두가 평등하며, 자신을 노예로 삼은 자들이 죄를 짓고 있다고 가르쳤고,” 또한 자녀들에게는 “노예 공동체 내의 대가족에 의지하는 법”을 가르쳤다. “아이들은 모든 어른들이 양육의 책임을 함께 나누는 이러한 가족 관계를 경험했습니다.”

호킨스는 이 신약 성경 구절을 “저항에 대한 호소”라고 불렀다.

“예수님께서는 우리가 그분을 따르려면 이 세상의 전략에 의지해서는 안 된다고 가르치십니다. 세상의 혼란과 광기에 맞서기 위해서는 정서적, 정신적, 영적 힘이 필요하기 때문입니다,”라고 그는 말했다.

“원수를 사랑한다는 것은 ‘그 사람을 사랑하면서도 그에게 책임을 물을 수 있다’는 뜻입니다,”라고 그는 말했다. “사랑은 상대방의 행복을 추구하지만, 우리가 잘못된 행위에 가담할 것을 요구하지는 않는다.”

“솔직히 말하겠습니다. 이 나라에는 예수님을 빌미로 거짓말을 하는 사람들이 있습니다,”라고 그는 말했다. “이 소셜 미디어 시대에 그들은 단순히 오해를 받고 있을 뿐이거나, 성경 구절을 잘못 인용하고 있다고 말할 수 있습니다.” 상황이 너무 심각해져서 기독교인들조차 “글쎄요, 당신에게는 당신 나름의 해석이 있고, 저에게는 저 나름의 해석이 있죠.”라고 말하고 있습니다. 말씀은 그 자체로 모든 것을 말해 줍니다! 성경은 여전히 이렇게 말씀하십니다. ‘정의가 물처럼 쏟아지고, 의가 끊임없이 흐르는 시내처럼 흐르게 하라.’”

그는 “이 땅의 인종 차별은 여전히 하나님의 눈에는 잘못된 일”이라고 말했다. “장로교인으로서 우리에게는 이제 백만 명밖에 남지 않았지만, 하나님께서 우리 곁으로 보내주신 한 사람 한 사람을 모두 활용하여 하나님의 말씀을 선포할 것입니다.” 그러자 참석자들은 박수를 치기 시작했다. “우리보다 더 잘 사는 사람이 누가 있겠어?” “반대 세력의 압박 속에서도 우리보다 더 나은 처지에 있는 사람은 아무도 없습니다. 왜냐하면 우리는 고난 속에서도 우리 하나님께서 결코 우리를 떠나거나 버리지 않으시겠다고 약속하셨음을 알고 있기 때문입니다.”

“이건 특권 문제가 아닙니다.” “이건 편안함의 문제가 아닙니다,”라고 그는 말했다. “우리를 있는 그대로 사랑하시는 하나님의 복음을 전하기 위해 우리가 할 수 있는 모든 것을 다하는 것이 중요합니다.”

“정의의 일을 하는 건 정말 지치는 일입니다.” “가끔은 상황이 절대 변하지 않을 것 같다는 생각이 들 때가 있어요,”라고 호킨스는 말했다. “저는 여러분께, 뽑아내고 심으라는 소명을 받았으며, 좋은 때나 나쁜 때를 막론하고 하나님의 선한 일을 선포했던 예언자 예레미야와 함께 서야 한다고 말씀드리고자 합니다.”

예레미야는 다가올 침략에 저항하지 말라고 백성들에게 선포하기 위해 밖으로 나갔다. “예레미야는 전혀 인기가 없었다”고 호킨스는 언급했다. “거짓 선지자들이 그를 우물에 던져 넣었다.” 만약 한 내시가 밧줄을 던져주며 “형제여, 내가 뒤를 봐줄게”라고 말하고 그를 밖으로 이끌어내지 않았다면, 예레미야는 죽었을 것이다.

그 후 예레미야는 하나님과 짧은 대화를 나누었는데, 호킨스는 이를 다음과 같이 전했습니다. “그가 말했습니다. ‘이봐요, 이 예언자라는 건 제 생각에서 나온 게 아니었어요. 이건 네가 제안한 거잖아. 정말 말해야겠는데, 이 사람들은 미쳤어. “그들이 날 죽이려고 해.” 그리고 그는 하나님께 불평하며 말했다. “주님은 저에게 거짓말을 하셨습니다.” 저는 속았습니다. 이제 그만할래. 난 너랑 헤어질 거야. “하지만 시도할 때마다 내 안에는 억눌린 불꽃이 타오르고, 더 이상 그걸 참아내는 데 지쳤어요.”

호킨스는 중견 지도자들에게 “여러분 마음속에 타오르는 그 불꽃, 즉 정의에 대한 열정과 세상에 변화를 일으키고자 하는 열망을 억누르지 마십시오”라고 당부했다. “우리는 하나님께서 부르신 사람들입니다. 그 외에는 없습니다. “우리가 기다리는 변화는 바로 우리 자신입니다.”

“그러므로 우리가 지치지 맙시다,”라고 그가 말했다. “하늘과 땅을 창조하신 하나님의 복음과 은혜, 자비와 사랑을 계속해서 선포합시다.” 예수님의 이름으로 기도합니다, 아멘.