상처받은 도시를 위한 위로의 말

미니애폴리스 - 미국장로교 장로교 목사들의 설교가 기립 박수를 받는 경우는 거의 없지만, 미니애폴리스에 있는 웨스트민스터 장로교회 교인들은 이 교회의 성인 사역 부목사인 마가렛 폭스 목사의 뛰어난 설교를 듣고 일요일에 이렇게 반응했습니다.

여기에서 에서 예배를 시청하세요. 28:35부터 Fox의 설교가 시작됩니다.

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Fox는 이사야 6:1-8 과 누가복음 5:1-11 을 설교 본문으로 삼아 연방 이민국 직원들의 손에 주민 두 명이 사망한 한 도시의 주민들에게 연민과 위로의 말을 전했습니다.

변호사로도 훈련받은 폭스()는 금요일 시위, 종교 간 예배, "선출직 공무원들의 지지적인 존재, 전국에서 온 수백 명의 성직자... 시내를 형성한 평화로운 군중, 전국에서 들어오는 사랑과 응원의 메시지"에 이어 토요일 아침에 "새로운 회복력, 연결성 및 목적의식을 가지고" 일어났다고 말했습니다. 모두 함께 모여 미네소타가 저항과 상호 보살핌을 어떻게 할 것인지, 우리 커뮤니티가 폭정에 맞서 싸우는 방법과 서로를 위해 함께 연대하는 방법에 대해 국가와 전 세계에 할 말이 있다는 공통된 인식을 키우기 위해 모였습니다."

그러나 토요일 오전 중반에 37세의 중환자실 간호사 Alex Pretti가 살해되었다는 보도가 퍼지기 시작하면서 "그 짧은 희망은 산산이 부서졌다"고 합니다. 당시 공공장소에 있던 폭스는 옆자리에 앉아있던 낯선 남자로부터 포옹을 받았습니다. "저는 그의 몸에서 상처와 분노가 파도처럼 퍼져나가는 것을 느낄 수 있었습니다."라고 그녀는 말했습니다. "마침내 저는 억지로 휴대폰을 내려놓고 성경을 펴서 오늘의 본문을 다시 보았습니다."

폭스 목사는 주일 예배에 참석한 사람들에게 "모든 것이 괜찮을 거라는 위로의 메시지"를 전하고 싶었다고 말했습니다. "이 [성서] 이야기에는 분명 위로의 말씀이 있습니다. 하지만 이 이야기의 주된 메시지는 우리에게 주체성이 있고, 목적이 있으며, 서로가 있고, 해야 할 역할이 있다는 것을 상기시켜주는 소명의 말씀입니다."

이사야의 부름은 웃시야 왕의 죽음, 즉 유다에 사는 사람들에게 "경제 성장과 군사적 안정으로 표시된 시대의 종말"이라는 "타임 스탬프"로 시작됩니다. "유다에게는 선택지가 거의 없었고, 아시리아에 항복하거나 점령당하거나 조공을 바치거나 "일어서서 전멸의 가능성에 직면하는 것"이 전부였습니다."라고 폭스는 말합니다

이 모든 혼란 속에서 이사야는 "신현현상, 즉 하나님의 장엄한 현현의 형태를 취하는" 그 유명한 환상을 보게 됩니다 이사야는 자신이 자격이 없다고 항의하고, 천사가 뜨거운 석탄을 그의 입술에 대어줍니다. "이로써 그는 하나님의 부르심에 응답할 준비가 되었습니다."라고 Fox는 말했습니다.

그녀는 끔찍한 환상이지만 위안이 되는 것은 이것이라고 말했습니다: "큰 격변의 시기에 선지자는... 하나님이 보좌에 계신다는 압도적이고 압도적인 구체화된 체험을 받습니다. 지구상에서 누가 모든 권력을 가진 것처럼 보일지라도 통치자는 오직 하나님 한 분뿐입니다."

"정치적 질서가 무너지고 있다고 느껴지는 시기에도 더 깊은 질서, 즉 도덕적 질서가 우주를 지탱하고 있습니다."라고 그녀는 말했습니다. "진실과 거짓, 옳고 그름, 사실과 허구는 무기를 많이 가진 자가 결정하는 것이 아니라 만군의 여호와 하나님이 결정합니다."

누가복음에 나오는 예수님이 제자들을 부르는 다른 이야기는 어떤가요? "선지자 이사야의 화려한 비전과는 달리, 이 부름은 훨씬 더 평범하게 느껴집니다."라고 Fox는 말합니다. "기적이 일어날 것입니다, 네 - 큰 물고기가 잡히는 - 하지만 그것은 훨씬 더 세속적인 [소명]입니다. 소명을 수행하는 사람 - 그도 더 평범하게 느껴집니다." 예수님은 옷자락만 성전을 가득 채운 존재가 아니라 "온전히 신적이지만 동시에 온전히 인간적인, 평범한 사람 크기의 사람"이셨습니다.

폭스는 예수님이 공간을 차지하기는커녕 오히려 공간이 부족하다고 지적했습니다. 사람들은 "예수님이 어떤 분인지 보려고 몰려들었고", 예수님은 시몬에게 배를 해안에서 멀리 밀어달라고 요청함으로써 "기발한 묘기"를 연출합니다. "그는 해안선 경사면에 작은 원형극장을 만들어 사람들이 모두 그를 볼 수 있고, 그의 목소리가 수면 위로 퍼져나가면서 그의 목소리도 들을 수 있게 했습니다."라고 그녀는 말했습니다.

"여기서 예수님이 하신 일은 한 가지 용도로 사용되던 것을 다른 용도로 바꾸는 창의적인 용도 변경 행위입니다."라고 Fox는 말합니다.

"지난 두 달 동안 미네소타에서 많은 용도 변경이 있었습니다."라고 그녀는 말했습니다. 부모와 이웃들은 "아이들을 학교에 데려다주고 데려다주는 교대 근무를 하며 순찰자가 되었습니다. 시그널 채팅은 차량 수배와 음식 배급을 위한 네트워크가 되었습니다." 그녀는 휴대폰 카메라가 "실시간으로 촬영되는 크라우드소싱 다큐멘터리의 기록자가 되었다"며 "권위주의 국가의 부상에 대한 잔인한 영상이 연이어 공개되고 있다"고 말했습니다

"가장 보편적으로 느껴지는 용도 변경된 물건은 평범한 호루라기"라고 그녀는 말했습니다. "두 달 전까지만 해도 호루라기는 비교적 드물었습니다. 축구 코치의 체육관 가방 바닥이나 차고에 보관된 하이킹 팩의 비상 키트에서 찾을 수 있습니다. 이제 그들은 어디에나 있습니다."

호루라기는 경고라고 그녀는 말했습니다. "가장 위험에 처한 사람들에게 거리에 나가 있는 것이 안전하지 않다고 경고하거나 목격할 수 있는 사람들에게 연락할 수 있는 방법입니다. ... 호루라기는 ICE 요원에게도 경고입니다. 심판의 입술에서 호루라기는 멈추라는 의미입니다. 파울을 의미합니다. 한계를 벗어났다는 뜻입니다. 호루라기가 이를 위반이라고 알려줍니다. 영장 없이 개인 주택에 침입하는 것은 위법입니다. 추운 날씨에 옷을 입지 않은 채 밖으로 데리고 나가는 것은 위반입니다. 인종을 기준으로 프로필을 작성하는 것은 위반입니다. 5세 어린이를 구금하고 가족의 차량 통풍구에 최루액을 분사하는 것은 위반입니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 기록할 권리가 있는 법적 관찰자의 손에서 휴대폰을 빼앗는 것은 위반입니다. 바닥에 쓰러진 사람을 조준 사격으로 10회 쏘는 것은 위반입니다. 이는 우리가 지키기로 합의한 규칙, 인간의 품위, 우리를 하나로 묶어주는 규범, 민주주의의 법률을 위반하는 행위입니다. 이는 ICE 요원 자신의 인간성과 모든 사람의 신성한 가치와 존엄성을 침해하는 행위입니다."

호루라기는 "무시할 수 없을 정도로 날카롭고 날카로운" 소리를 낸다고 폭스는 말합니다. "나와서 증거하라는 부름입니다. 일어서서 거절하라는 요구입니다."

"이 이야기에서 위안을 찾겠다고 약속했는데, 이 이야기에도 위로가 담겨 있습니다."라고 그녀는 말했습니다. "위로는 우리 도시에서 우리 앞에 펼쳐지고 있는 평범한 기적의 풍요로움에서 비롯됩니다. 이사야의 이야기에서 성전을 채우시는 분은 하나님이십니다. 누가의 이야기에서 그물을 채우는 것은 물고기입니다. 여기 미네소타의 이야기에서 거리를 가득 메운 것은 바로 사람들입니다. 우리의 부름에 대한 위로는 우리가 연결, 공동체, 상호 돌봄 속에서 함께 응답하고 있으며, 우리가 서 있고, 저항하고, 강하다는 것입니다."라고 그녀는 예배 참석자들의 박수를 받으며 말했습니다.

"우리의 노동의 그물에서, 소음과 혼란 속에서, 도시나 해변에서 예수님은 우리 모두를 부르십니다."라고 폭스 목사는 말했고, 예배에 참석한 사람들은 기립하여 다시 박수를 보냈습니다.