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Presbyterian News Service

«Nos negamos a ser enemigos»

Bill Davnie, un funcionario del servicio exterior jubilado y pastor presbiteriano, cuenta a los alumnos de la Escuela del Sínodo cómo fue el mes que pasó como voluntario en «Tent of Nations», cerca de Belén.

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Daoud Nassar and Bill Davnie
Daoud Nassar, que dirige «Tent of Nations» junto con su hermano, Daher, aparece en la fotografía junto a Bill Davnie. (Foto cortesía de Bill Davnie)

August 6, 2026

Mike Ferguson

Presbyterian News Service

STORM LAKE, Iowa — Durante la Escuela del Sínodo celebrada la semana pasada, Bill Davnie, un funcionario jubilado del servicio exterior que trabajó para el Departamento de Estado durante 30 años, contó a los asistentes a un taller el mes que pasó a principios de este año como voluntario en la « » (Tienda de las Naciones), al suroeste de Belén. La granja, que pertenece a la familia Nassar desde 1916, tiene este mensaje grabado en una roca de bienvenida: «Nos negamos a ser enemigos».

Daoud y Daher Nassar, a quienes Davnie describió como «luteranos devotos», quieren «mantener una presencia cristiana» en su granja «de forma que se respeten tanto la ley como su fe». Davnie se unió a ellos durante un mes, desde mediados de febrero hasta mediados de marzo, y estaba presente cuando se produjo el ataque de EE. UU. contra Irán en la madrugada del 28 de febrero, hora local.

Davnie y otros se refugiaron en una cueva de «Tent of Nations» que se utiliza como sala de reuniones.

«Esta es una zona muy tensa», afirmó al referirse a Belén y a las localidades cercanas. «Da la sensación de que están ocupados». «No es un término que los israelíes quieran que utilicemos, pero así es como se ven a sí mismos los palestinos».

A los Nassar no se les ha permitido realizar edificaciones en sus terrenos desde hace más de 35 años. «Es un terreno accidentado y rocoso. «Desde el punto de vista agrícola, esta es una zona de huertos: uvas, higos, aceitunas, almendras y mucho más», afirmó. «Cada dos días aparecía una nueva flor silvestre, incluso en febrero», dijo Davnie.

Davnie mostró una cronología de Tent of Nations que incluía las siguientes fechas:

  • 1916 — La familia Nassar inscribe sus tierras bajo el dominio otomano
  • 1936 — Durante la revuelta árabe, se queman 25 000 cepas en la finca
  • 1948 — Partición/Nakba. Los refugiados cristianos llegan a Belén. El abuelo de los Nassar participa activamente en la comunidad cristiana
  • 1967 — Israel se hace con el control de Jerusalén Este y Cisjordania
  • 1982 — Comienzan a surgir asentamientos en las inmediaciones
  • 1991 — Israel declara la región propiedad del Estado, y los Nassar acuden a los tribunales
  • 2001 — Se funda «The Tent of Nations» con el objetivo de buscar apoyo externo y defender la propiedad. Es una tienda de campaña porque a los hermanos no se les permite construir edificaciones.
  • 2002 — Los Nassar pierden el juicio y recurren ante el Tribunal Supremo
  • 2007 — Se les concede permiso para inscribir la escritura, que aún está pendiente
  • 2014-24 — Las Fuerzas de Defensa de Israel talan árboles y restringen el acceso
  • 2024 — Aparecen nuevos asentamientos a lo largo de la valla de la finca.

«El Estado [de Israel] no está obligado a mantener el acceso a la propiedad», señaló Davnie. «El acceso a las carreteras puede estar restringido a los núcleos de población».

Davnie expuso cuatro opciones para los palestinos afectados de la región, entre ellas resistir con violencia cuando sea necesario, esperar «a que la comunidad internacional provea un plan de paz que ni Israel ni los palestinos puedan elaborar por sí mismos» y marcharse. «Agotados por las restricciones y la falta de oportunidades, los palestinos se marchan, lo que afecta especialmente a la comunidad cristiana [de allí]», afirmó.

Una cuarta vía es la opción que han elegido los Nassar: la resistencia activa no violenta. «Se resisten por la vía legal, sin violencia ni venganza», afirmó Davnie. «Se ocupan de la gestión de la finca y demuestran que se le da un uso constructivo».

«Esta tierra es nuestra madre», les dijeron los hermanos a Davnie y a los demás. «Nunca venderíamos a nuestra madre».

En opinión de Davnie, esto está relacionado con «el sentido que tienen los pueblos nativos americanos de la tierra y la comunidad», algo que el pueblo presbiteriano suele reconocer al inicio de sus reuniones con un reconocimiento de la tierra.

«Hay algo especial en darse cuenta de que esto antes pertenecía a otra persona», dijo.

«La violencia en Cisjordania es algo cotidiano», afirmó, «y se ha agravado desde que Hamás atacó a Israel el 7 de octubre de 2023». «Se disparó a partir del 28 de febrero [de 2026]», afirmó Davnie.

En los últimos cuatro años se han aprobado más de 100 asentamientos en Cisjordania. Aun así, Tent of Nations publicó un mensaje el día de Pascua que incluía estas palabras:

«Vivimos en una época en la que todo a nuestro alrededor parece tambalearse y el futuro puede parecer incierto. Somos personas que testifican sobre el sufrimiento y la injusticia, y nos preguntamos: ¿cómo podemos vivir con fe en una época así? ¿Esperamos a que haya estabilidad antes de actuar, antes de tener esperanza, antes de amar? ¿O bien nos mantenemos firmes ahora, arraigados no en la incertidumbre de este mundo, sino en las promesas de Dios?»

«No estamos llamados a esperar con miedo, sino a vivir con fe…»

«En la granja, estamos trabajando, regando, sembrando y podando», dijo Davnie. «Esperas que tu presencia signifique mayor seguridad para los palestinos con los que estás, pero no está claro cuánto tiempo va a durar esto».

La escuela Synod School forma parte del ministerio del Sínodo de Lagos y Praderas de la Iglesia Evangélica Luterana en América ( ).

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