Sam y Frodo opinan sobre la dependencia
La oradora de la convocatoria de la Escuela del Sínodo, la Rev. MaryAnn McKibben Dana, también tiene algunas buenas ideas sobre la construcción de la comunidad
STORM LAKE, Iowa - Para abrir su charla en la Escuela Sinodal el jueves, la reverenda MaryAnn McKibben Dana reprodujo en este clip, que aparece cerca del final de "Las dos torres", la segunda de la serie "El Señor de los Anillos".
"Ésas eran las historias que se quedaban contigo, que significaban algo, aunque fueras demasiado pequeño para entender por qué", le dice Sam a Frodo. "Pero creo, Sr. Frodo, que lo entiendo. Ahora lo sé. La gente de esas historias tenía muchas posibilidades de volver atrás - sólo que no lo hicieron. Siguieron adelante. Porque se aferraban a algo"
"¿A qué nos aferramos, Sam?" Pregunta Frodo, y Sam responde: "Que hay algo bueno en este mundo, señor Frodo. Y merece la pena luchar por ello"
"Para mí, esa historia habla de por qué luchamos por lo que es bueno, independientemente del resultado", dijo McKibben Dana.
A continuación se dirigió al futurista y filósofo Douglas Rushkoff, que en una ocasión fue invitado a una reunión de titanes de la industria donde le acribillaron a preguntas como "¿qué región del país se verá menos afectada por la crisis climática?", "¿cuánto tiempo debemos prever para poder sobrevivir sin ayuda exterior?" y "¿cómo mantengo la autoridad sobre mi fuerza de seguridad después del suceso?"
Rushkoff intentó decir que no podían hacerlo mediante la intimidación, pero "no quisieron", dijo McKibben Dana. Describió "la increíble atracción que ejerce sobre nosotros la mentalidad de escasez. También somos producto de esa cultura - la cultura de la escasez"
"Nosotros, que ahora somos la nación más rica, somos los avaros de hoy", ha dicho el Dr. Walter Brueggemann. "Estamos desgarrados por el conflicto entre nuestra atracción por la buena nueva de la abundancia de Dios y el poder de nuestra creencia en la escasez - una creencia que nos hace codiciosos, mezquinos y poco prójimos. Nos pasamos la vida intentando resolver esa ambigüedad"
McKibben Dana provocó una carcajada cuando dijo que "hablar de comunidad a un grupo de gente de iglesia es como predicar al coro"
"Nos enorgullecemos de ser una congregación acogedora", dijo, "y sin embargo hay espacio para vivir más en eso"
Señaló el trabajo de Amy Julia Becker, que habla y escribe sobre discapacidad, fe y cultura y cuya hija tiene síndrome de Down. Becker ayuda a las comunidades religiosas y otras organizaciones a ser "verdaderamente acogedoras" esbozando cuatro niveles de acogida:
- Exclusión. No es un problema con el que luchen la mayoría de las congregaciones del PC(USA), aunque "algunas son excluyentes con las personas LGBTQ", dijo McKibben Dana.
- Tolerancia, un valor neutro, que dice: "puedes estar aquí, pero el espacio no se diseñó pensando en ti"
- Inclusión, "un término de moda en la cultura actual", dijo McKibben Dana. Para Becker, es la actitud de "eres bienvenido aquí, pero asegúrate de que tu presencia no exija mucho del resto de nosotros"
- Pertenencia, donde "la bienvenida es explícita y específica para aquellos que han sido ignorados o incluso rechazados", dijo McKibben Dana. "Dice que no somos nosotros sin ti"
"Piensen en sus comunidades a la luz de este espectro", sugirió McKibben Dana. "¿Hasta qué punto estáis viviendo el 'nosotros no somos nosotros sin vosotros'? ... ¿Las normas y tradiciones que defiendes les atraen y les permiten servir y participar?"
Un pastor que McKibben Dana conoce dice a la gente que deben esperar estar satisfechos en un 70% con la experiencia del culto.
"Eso es lo que significa ser una comunidad", dijo. Puede que cantes una Doxología que no te resulte cómoda para acoger a otra persona. "Que yo deba estar completamente satisfecha con mi experiencia es mentalidad de consumidora", dijo.
"Como líderes eclesiásticos", dijo, "tenemos ese 30% que aguantamos"
McKibben Dana dijo que su teoría es que la razón por la que Internet contiene tantos vídeos virales que muestran un mal comportamiento es que ahora tenemos menos terceros espacios para disfrutar de la compañía de los demás.
"No nos cruzamos a menos que estemos en un lugar de comercio", dijo. "Usted es un cliente o un trabajador, y se está produciendo una transacción" Si alguien se cuela en la cola delante de usted -incluso sin querer- "está estorbando para que se haga esa transacción"
El pasado fin de semana, McKibben Dana asistió a una representación comunitaria del musical "Mary Poppins" mientras visitaba a sus suegros en las Ciudades Gemelas.
"No sabía qué esperar. Me dijeron que no rechazaban a nadie, así que había 90 personas en el reparto", explica. El programa tenía dos Berts que jugaban el uno contra el otro.
"Me esperaba lo peor, pero me quedé alucinado. Cada persona tenía algo importante que hacer", se maravilló. "Los más pequeños estaban concentrados" - incluso los que tocaban las nubes en lo alto durante el número "Step in Time". "Decía mucho de la comunidad"
"¿Cómo sería el mundo si pudiéramos avanzar hacia eso?", se preguntó. "¿Cómo sería dirigir un espectáculo así?" Los niños de tres años eran miembros del reparto. Una sufragista con su bebé en brazos formaba parte del espectáculo.
Durante años, McKibben Dana ha formado parte de un grupo de clérigos que se apoyan y cuidan mutuamente. Cuando su familia atravesaba una crisis, enviaba un mensaje de texto a los miembros, diciendo que su familia necesitaba sus oraciones, y los mensajes de texto de respuesta eran enviados inmediatamente.
En los días siguientes, recibió más mensajes de texto, luego un mensaje de voz de un clérigo cantando una "canción de cuna de Dios", luego algo en el correo, luego más mensajes de texto. "Al final me di cuenta de que alguien de este grupo debía haber establecido un horario", dijo. "Fue tremendamente reconfortante y reconfortante"
Meses después, cuando dio las gracias al grupo "por estar ahí todos los días sin excepción" y no saber quién era el gran diseñador, "me miraron y me dijeron: 'nosotros no hicimos eso' Simplemente ocurrió así"
"Por eso nos dedicamos al 70%, aunque no todos veamos las cosas de la misma manera", dijo. "Si estamos juntos, no necesitamos establecer un sistema. Hay un sentido intuitivo de las cosas. Eso frenará esta mentalidad de escasez tan extendida ahora"
La Escuela Sinodal, un ministerio del Sínodo de los Lagos y las Praderas , concluye el viernes.
You may freely reuse and distribute this article in its entirety for non-commercial purposes in any medium. Please include author attribution, photography credits, and a link to the original article. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDeratives 4.0 International License.