El comité explica cómo redactó una nueva confesión de fe para la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.)

LOUISVILLE — Las membresías del Comité Especial de la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos ( ) para la redacción de una nueva confesión presentaron su trabajo el lunes durante un seminario web que forma parte de una serie destinada a informar al pueblo presbiteriano sobre algunas de las tareas que deben abordar los comisionados y los delegados asesores de la 227.ª^th Asamblea General.

La semana que viene, el comité de Identidad Reformada en Estados Unidos de la Asamblea General examinará el documento « » (RUS-10), el informe del comité especial. La reverenda Dra. Margaret Aymer y el reverendo Dr. Edwin Aponte fueron comoderadores del Comité Especial; la semana que viene presentarán un informe ante el comité de la Asamblea General durante las deliberaciones en línea.

En estas declaraciones la iglesia declara a sus personas miembro y al mundo quién y qué es, qué es lo que cree y qué se propone hacer. «Las normas confesionales están subordinadas a la escritura, pero no por ello dejan de ser normas que no deben ignorarse ni descartarse».

La nueva confesión está estructurada como la Oración Eucarística « », explicó, y consta de cuatro partes: «A imagen del Dios Trino», «Alejarse de la imagen de Dios», «La respuesta de Dios» y «Volver a la imagen de Dios», o metanoia, y lo que eso exige de nosotros, explicó Aymer.

Durante el turno de preguntas y respuestas que siguió a la breve presentación, otra miembro del Comité Especial, la Rvda. Dra. Martha Moore-Keish, afirmó que la recomendación del Comité Especial es nombrar otro comité de al menos 15 personas para que continúe el trabajo y presente un informe final a la 228.ª Asamblea General de la Iglesia Evangélica Luterana en América ( ) en 2028. La nueva confesión debe ser aprobada por al menos dos tercios de los presbiterios y pasaría a formar parte del Libro de Confesiones, como muy pronto, en 2030. «El Libro de Confesiones [que forma parte del Libro de Orden] requiere más tiempo para enmendarse que el propio Libro de Orden», afirmó Moore-Keish.

«Es muy difícil enmendar el Libro de Confesiones, y eso es algo realmente positivo», afirmó el Rvdo. Dr. Charles Wiley, otro miembro del Comité Especial. «Se necesita la sabiduría de toda la Iglesia, repetida muchas veces, para cambiarla».

El Rvdo. Kai Moore, que también es miembro del Comité Especial, afirmó que uno de los retos a los que se enfrentan los presbiterianos y otras personas de fe «es cómo, siendo personas con identidades tan diferentes, convivimos como comunidad, como Iglesia y como nación».

«A estas personas las trajeron aquí contra su voluntad», afirmó Moore. «El hecho de que hayamos llegado a ser personas tan diferentes en este lugar está profundamente ligado a las realidades económicas y al capitalismo racial que se ha establecido en este país».

«Estos hilos de poder y dinero subyacen a nuestras relaciones mutuas, sobre todo a la hora de superar las diferencias políticas y económicas en nuestras comunidades», afirmó Moore. «Son cuestiones de las que tenemos que hablar si queremos reconocerlas y superarlas».

La extensión de la confesión propuesta «fue objeto de un diálogo continuo», afirmó Aymer. «Al final, preferimos que fuera más largo que más corto, para poder expresar de forma más completa y exhaustiva lo que queríamos decir». La nueva confesión se puede resumir fácilmente, afirmó, y añadió: «Queríamos que resultara útil desde el punto de vista litúrgico».

«Si aún no lo has hecho, te hago la recomendación de que lo leas en voz alta», dijo Aponte. «Tiene un impacto diferente».

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