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Presbyterian News Service

«Sounding Board» recoge los resultados de una encuesta sobre los salarios de los músicos de iglesia

El podcast de la Asociación Presbiteriana de Músicos cuenta con la participación del Dr. Sean Payne, de los Servicios de Investigación, como invitado

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A colorfully dressed choir sings in front of a He Is Risen backdrop of turquoise and gold.
La Iglesia Presbiteriana de New River, en Filadelfia, celebra el Domingo de Pascua de 2024. (Foto por Rich Copley)

June 11, 2026

Mike Ferguson

Presbyterian News Service

LOUISVILLE — En la sesión de la semana pasada de «Sounding Board », una conversación que se ofrece dos veces al mes por la Asociación de Músicos Presbiterianos de , los presentadores Sarah Abushakra y Jeremy Roberts invitaron al Dr. Sean Payne al estudio para hablar de una encuesta de 2025 sobre los salarios que se pagan a los músicos de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.). La encuesta obtuvo 467 respuestas.

(Iglesia Presbiteriana (EE. UU.), A Corporation y el Grupo de Servicios Administrativos) Apareció durante la primera parte de la última edición de «Sounding Board» para tener una conversación sobre la encuesta salarial de PAM de 2025, que se puede ver aquí: .

Puedes ver «Sounding Board: » aquí o escuchar el último episodio de « » aquí o « » aquí.

Payne dijo que PAM se encargó de difundir la encuesta, que se envió por correo electrónico. Según él, Research Services ofreció un servicio similar para PAM durante el periodo 2022-23. El informe anterior sobre el estudio salarial se puede consultar aquí:.

«Con ambas encuestas, hemos obtenido respuestas suficientes para hablar de las tendencias y los patrones que estamos observando en las iglesias en lo que respecta a los salarios y las prestaciones de los músicos», afirmó Payne.

Entre los resultados de la encuesta más reciente:

  • El rango salarial anual más habitual para los músicos y directores a tiempo completo oscila entre los 55 000 y los 70 000 dólares. Los puestos a tiempo parcial tienen un salario medio inferior a 15 000 dólares al año.
  • El 97 % de los querellados afirmó tener algún tipo de seguro médico.
  • Por término medio, a los músicos a tiempo completo se les conceden 20 días de vacaciones al año. Los trabajadores a tiempo parcial declararon nueve días al año. En cuanto a los días de baja por enfermedad, las cifras fueron de 11 y 6, respectivamente. Casi 4 de cada 10 reciben una remuneración por su permiso de estudios, con una financiación media anual de 1 500 dólares.
  • Más de la mitad de los músicos y directores musicales de la PC(USA) tienen un título de máster, mientras que el 14 % cuenta con un doctorado. El 17 % se encuentra en su primer puesto.
  • Cuatro de cada diez trabajadores a tiempo completo afirmaron tener un segundo empleo, mientras que casi siete de cada diez trabajadores a tiempo parcial se encuentran en esa situación.
  • Por lo general, los directores de música de iglesia se encargan de dirigir dos grupos musicales. La respuesta más habitual fue un coro de adultos, seguida de un grupo de campanas de mano para adultos.
  • Casi la mitad de las iglesias que contrataban a los encuestados cuentan con 100 fieles o menos en sus misas dominicales. Casi el 20 % de los encuestados trabajaba en iglesias con 300 o más feligreses en los servicios de adoración cada semana.

Payne señaló que los músicos de iglesia a tiempo parcial declararon ganar menos que los que respondieron a la encuesta anterior. 

«Nos damos cuenta de que la capacidad de pago de la congregación depende en gran medida del número de feligreses», explicó Payne a los presentadores. Factores como el aumento de los costos de los seguros y el mantenimiento «están ejerciendo una gran presión sobre la finanza de nuestras congregaciones pequeñas y medianas». «En muchos casos, resulta difícil conseguir los fondos necesarios para mantener en plantilla a músicos a tiempo completo o a directores musicales».

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Wasatch church choir
El coro de la Iglesia Presbiteriana de Wasatch, en Salt Lake City, y el Rvdo. Andrew Fleishman dieron la bienvenida a los asistentes a la 226.ª Asamblea General al servicio de adoración celebrado el domingo 30 de junio de 2024. (Foto por Rich Copley)

Tras su conversación con Payne, Roberts y Abushakra —ambos músicos de iglesia— compartieron algunas de sus reflexiones sobre el tema.

«Hablar de dinero no es algo con lo que me sienta muy a gusto», dijo Abushakra. «Creo que muchos músicos están en la misma situación».

«Cuando nos ofrecen actuaciones», dijo Roberts, «a menudo nos preguntan: “¿Cuánto debemos pagaros?”».

«Es una conversación incómoda para mucha gente». «Estamos haciendo algo que nos encanta: crear música y forjar una comunidad», dijo Abushakra. «En nuestros mejores días, lo haría encantado sin cobrar nada, pero este no es el mundo en el que vivimos».

«Al igual que otros profesionales, los músicos de iglesia “dedicamos innumerables horas a estudiar, practicar y perfeccionar nuestro oficio”», afirmó Roberts.

Como señaló Abushakra, eso a menudo no incluye el tiempo dedicado a reflexionar «de forma muy profunda desde el punto de vista teológico sobre lo que elegimos, lo que interpretamos y cómo interpretamos los textos». Es mucho más que simplemente entrar, jugar y ya está. «Estamos ayudando a la gente».

 Roberts se preguntaba si los músicos de iglesia a veces pecan de «subestimarnos». «Es muy posible que los novios estén dispuestos a gastarse cientos de dólares en contratar a un DJ para que pinche en su banquete, pero se resisten a pagar una cantidad ni remotamente parecida para que un organista toque durante la ceremonia», afirmó.

Abushakra dijo que la oficina de la PAM recibe cada semana llamadas de iglesias que quieren saber cuánto deberían pagar a su organista o director de coro. El personal de PAM les envía la encuesta «como ejemplo de lo que se considera normal en estos momentos».

«Creo de todo corazón que las iglesias quieren cuidar de quienes realizan la labor de la iglesia», afirmó. «Nadie tiene malas intenciones cuando ofrece un sueldo».

«Las iglesias pueden tener “supuestos” sobre cuánto pagar a los músicos varones y cómo remunerar a sus homólogas mujeres, “y, por desgracia, lo sé por experiencia propia”», afirmó Abushakra. El género «realmente no influye en absoluto en tu valor y tu valía como profesional».

«Creo que es importante analizar esto: ¿estamos siendo justos o se nos cuelan esos prejuicios?», dijo. En muchos casos, una mujer que se dedica a la música sacra puede ser la principal fuente de ingresos de la familia. «No tenemos por qué hacer suposiciones sobre la vida de las personas de esa manera», dijo.

«Muchos músicos saben perfectamente que cada vez más iglesias contratan a músicos a tiempo parcial», afirmó, y añadió: «Casi no existen los directores a tiempo parcial». «Si de verdad te importa atender a las personas y preparar la adoración —y me gusta pensar que a la mayoría de nosotros nos importa de verdad—, eso supone más de diez horas a la semana».

Varias congregaciones le han preguntado a Roberts si puede «simplemente presentarse el domingo y hacerlo».

«Les digo: “Gracias por pensar que podría hacerlo, pero no”», afirmó. «Dedico tiempo a practicar». Las personas que ocupan puestos musicales a tiempo parcial «probablemente estén trabajando como locos» fuera de la iglesia, afirmó. «Ten un poco de compasión por eso».

«Los llamamos “estudiantes de la carretera”», dijo Abushakra, «porque están constantemente de viaje, tratando de ganarse la vida como pueden».

Roberts recordó haber mantenido una conversación con otro invitado del programa «Sounding Board», quien afirmó que «como personas de fe, no estamos llamados a la escasez». Esa no es la visión del mundo que se deriva de seguir a Cristo. «Jesús es quien alimentó a los 5.000 con lo que parecía insuficiente».

«¿Hay formas creativas de garantizar que alguien pueda ganarse la vida, o maneras en las que podamos ser aliados de organizaciones comunitarias para ayudar a cuidar de los músicos?», preguntó.

«¿Cuántas veces —preguntó Abushakra— se ha acercado alguien al púlpito del órgano después de la adoración para decirle al organista que “It is Well with My Soul” era el himno favorito de su abuela?».

«Realmente llegamos al corazón, al alma y a la mente de las personas a través de estas notas escritas en una página», afirmó. «Nos dedicamos a trabajar con ahínco y a crear la mejor música que podemos, y el Espíritu Santo lo une todo para llegar al corazón de la gente».

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