¡Sigue soñando!
El culto de mitad de semana del Trienio supera las pesadillas
LOUISVILLE - "Nací soñadora", dijo la Rev. Dra. Peggy Jean ("PJ") Craig, que predicó el miércoles por la noche en el culto del Trienio Juvenil Presbiteriano .
Craig compartió una foto de su título superlativo del instituto, "Biggest Dreamer", con la multitud de jóvenes reunidos en el Centro Internacional de Convenciones de Louisville en medio de paisajes nocturnos iluminados con LED y respaldados por la banda de la casa, formada por nueve miembros, The Nettletons 2.0.
"Cuando me enteré del tema de este año para el Trienio, 'Como si estuviéramos soñando', me entusiasmé", dijo Craig, porque, explicó, "de hecho tengo algunas habilidades y experiencia en esta área"
Sin embargo, cuando se enteró de que el tema de la noche era "enfrentarse a las pesadillas", se echó atrás. "No quiero hablar de pesadillas. Esta es mi pesadilla, hablando de pesadillas"
Pero entonces se dio cuenta de que para alguien como ella, que tiene la cabeza en las nubes o intenta ser una buena sureña y fingir que está bien, admitir que su fe no era perfecta y que su vida no era un cuento de hadas ofrecía una especie de libertad.
"Es en medio de las pesadillas de la vida real donde Dios está presente", afirma Craig. Craig invocó al Dios que dio sueños, visiones y esperanza a José en el libro del Génesis y se preguntó si José habría sido elegido "mayor soñador" por sus compañeros. Quizá por eso sus hermanos le tenían envidia - porque se atrevía a soñar. Cuando les contó sus sueños, los hermanos se sintieron amenazados, porque eran el tipo de sueños que podían hacerse realidad. Los hermanos de José se propusieron castigarlo.
Craig, que creció en una familia multirracial en la Alabama rural, es actualmente pastor de Covenant Presbyterian Church en Germantown, Tennessee, donde atiende a vecinos inmigrantes y latinos. Como creadora de comunidades y apasionada defensora de la justicia, Craig afirma que "siempre se ha sentido atraída por los márgenes", donde ha ayudado a muchas personas a enfrentarse a las pesadillas de la injusticia sistémica y a buscar su propia integridad.
En dos ocasiones, Craig pidió a la congregación del PYT que repitiera la sabiduría del padre Richard Rohr: "Si no transformamos nuestro dolor, lo transmitiremos", antes de describir cómo se desarrollaba este ciclo de trauma intergeneracional entre José, sus hermanos, el faraón y la esposa del faraón. Considera que Joseph tuvo el valor de ponerle fin cuando salió de la cárcel y se le dio la oportunidad de reunirse con su familia.
"Los sueños que consiguen que te maten, te den la patada o te encierren y despidan son los que son posibles", dijo Craig: "Puedes matar a una persona, pero un sueño, sobre todo si viene de Dios, no puedes aniquilarlo"
Comparó este tipo de sueño con la comunión. "Roto en todos esos pedacitos, donde se extiende y crece, se pasa de mano en mano y se practica cuando ya no puede permanecer en un cuerpo o en una boca, el sueño se convierte en un sueño para muchos cuerpos y muchas bocas, lo que resulta aterrador para las personas que durante toda su vida se han beneficiado de mantener las cosas controladas y en statu quo."
En Memphis, donde vive Craig, puede ir andando hasta el Hotel Lorraine, donde el Rev. Dr. Martin Luther King Jr. fue asesinado el 4 de abril de 1968. Describió la placa situada bajo el balcón donde King fue tiroteado que cita la versión King James del Génesis: "Se dijeron unos a otros: 'He aquí que viene el soñador'. Matémoslo y veremos qué pasa con sus sueños"
Craig describió cómo los sueños de José y del Rey eran profundamente amenazadores, porque significaban "que tenemos que cambiar nuestra forma de vivir" No fue sólo el sueño de José el que se propuso cambiar la forma de vida de sus hermanos en Egipto, sino sus acciones hacia ellos.
Craig advirtió que no hay que simplificar demasiado el final del famoso versículo, "lo que vosotros quisisteis para mal, Dios lo quiso para bien" Explicó que Joseph no oculta el trauma ni lo explica como un medio para alcanzar un fin necesario. En lugar de ello, José nombra el trauma que le causaron sus hermanos, se niega a transmitir más dolor y sufrimiento, y lleva la restauración a su familia. Craig establece una conexión entre la restauración que Joseph es capaz de aportar a su familia y la restauración posible en la mesa de la Comunión.
"No sé a qué tipo de pesadillas te enfrentas ahora mismo", dijo antes de añadir: "No sé si te han traicionado, herido o abandonado o si tú has hecho eso a otros"
"No sé si tu familia, tus amigos o la Iglesia te han despreciado, degradado o hecho sentir menos que nadie, y si es así, lo siento muchísimo en nombre de la Iglesia", dijo Craig, señalando detrás de ella la mesa de la Comunión: "Esta no es la mesa de la Iglesia. Esta es la mesa de Dios, y es el sueño de Dios restaurar, reconciliar, recordarnos de una manera que pensábamos que no era posible"
"¡Seguid soñando, soñadores! Sigue soñando y luego confía en Dios para que haga lo que Dios siempre hace: recordarnos en algo que no podríamos haber soñado por nosotros mismos"
Tras el culto, se invitó a los jóvenes a participar en tres proyectos de servicio en beneficio de tres organizaciones sin ánimo de lucro, dos de las cuales recibieron la ofrenda de la semana: Room in the Inn en Nashville, Tennessee; Hope Buss en Louisville; así como Presbyterian Disaster Assistance.
Craig cerró el servicio con una enjundiosa bendición: "¡Sigue soñando!"
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