Ustedes son la luz de este mundo.
Los alumnos del Sínodo reclaman esa promesa agitando móviles iluminados y cantando "This Little Light of Mine"
STORM LAKE, Iowa - Los alumnos del Sínodo terminaron el culto del lunes por la noche iluminando sus teléfonos móviles, agitándolos en el aire y cantando con entusiasmo "This Little Light of Mine"
Esa canción procedía de la Escritura de la noche, Mateo 5:14-16, del Sermón de la Montaña de Jesús: "Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de un cerro no puede esconderse. Ni se enciende una lámpara para ponerla bajo un cajón; antes bien, se la pone en alto para que alumbre a todos los que están en la casa. Del mismo modo, procuren ustedes que su luz brille delante de la gente, para que, viendo el bien que ustedes hacen, todos alaben a su Padre que está en el cielo.
"Es una canción que he cantado tantas veces en la iglesia y en las vigilias por la paz", dijo la reverenda Dra. Liz Theoharis, que ofrece una reflexión durante cada culto vespertino. "En este momento de nuestra nación, esa canción y el versículo bíblico del que procede han cobrado un nuevo significado para mí. Está relacionado con la esperanza y de dónde viene la esperanza"
En argumentos que van desde el Destino Manifiesto hasta el nacionalismo cristiano, Estados Unidos ha sido descrito como una ciudad en una colina, un faro de esperanza, dijo Theoharis.
"Pero Jesús no está realmente hablando de los Estados Unidos aquí. Tampoco exhortaba a su audiencia sobre el futuro", dijo. Recuerda que "acababa de decir lo bienaventurados que son los pobres de espíritu y los mansos"
Citó a un teólogo del siglo IV que sostenía que Jesús estaba diciendo en el Sermón de la Montaña que "eres responsable no sólo de tu propia vida, sino de la del mundo"
"Para mí", dijo Theoharis, "es una idea bastante Matthew 25 "
"En ninguna parte dice Dios que mi abundancia se filtrará de los ricos a los demás", dijo Theoharis, arrancando gritos de "¡predica!" y "¡amén!" "Jesús no dice a los que no tienen vivienda que se busquen un trabajo, ni impone requisitos laborales a Medicaid" En cambio, "recorrió el campo creando dispensarios, sin cobrar nunca un copago a un leproso"
Mateo 5 trata de ofrecer "ánimo a los que necesitan ánimo" Los que tienen hambre y sed de justicia quedan saciados. A los pacificadores se les llama hijos de Dios.
"Si nos preguntamos cómo podemos cambiar las cosas para mejor, podemos remontarnos a las bienaventuranzas", dijo. También podemos "ir a los rincones abandonados y olvidados" de la Tierra "y escuchar lo que nos dicen"
El mes pasado, Theoharis visitó Christ Lutheran Church en Harrisburg, Pensilvania. Su párroco, el reverendo Michael Best, "ha transformado una iglesia resplandeciente en una misión comunitaria", afirma Theoharis. Dentistas voluntarios extraen gratuitamente dientes podridos y realizan endodoncias. Cincuenta banderas cuelgan del techo, en representación de las personas que han encontrado allí servicios. "A nadie", dijo, "se le pide el pago o la documentación"
Best predicó un sermón "recordando a la congregación que no eran los únicos que se sentían exiliados en su propia tierra", dijo. Best tradujo Jeremías 29, la carta del profeta a los exiliados en Babilonia, a lo que él llamaba "inglés de Harrisonburg", incluyendo: "construyan sus propias casas, incluso apartamentos de una habitación". Cultiva alimentos, aunque sea una tomatera en una maceta. No te marches y no abandones [la comunidad], porque en su curación encontrarás la tuya"
Theoharis pidió a los asistentes al culto que se dirigieran a un vecino para contarle una cosa que su comunidad de fe esté haciendo y que encaje con la carta de Jeremías a los exiliados. "Sé que hay cientos de historias aquí mismo, en esta congregación", dijo, y esas historias se contaron.
A continuación, los congregantes repitieron "This Little Light of Mine"
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