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Saundra Tracy observa el debate en la reunión del Comité de Teología, Culto y Educación en la 225ª Asamblea General, el 20 de junio de 2022, en el Centro Presbiteriano de Louisville, Kentucky. (Foto de Randy Hobson)

Saundra Tracy observa el debate en la reunión del Comité de Teología, Culto y Educación en la 225ª Asamblea General, el 20 de junio de 2022, en el Centro Presbiteriano de Louisville, Kentucky. (Foto de Randy Hobson)

Después de completar dos días completos de trabajo del comité, el Comité de Teología, Adoración y Educación (TWE por sus siglas en inglés) se enfrentó a una agenda más ligera, si no menos importante, en su día final de trabajo de la Asamblea. 

El capellán retirado de la Fuerza Aérea David Terrinoni, defensor de la obertura del presbiterio Blackhawk para el ítem TWE-04, estableció lo que rápidamente se convirtió en un tono más personal entre los miembros del comité a medida que abordaba la necesidad de desarrollar recursos de adoración específicos para ministrar a los veteranos.  

Compartiendo su propia historia de llamada a la capellanía de la Fuerza Aérea y ahora, en retiro, al servicio de una pequeña iglesia rural que no podía pagar un pastor, Terrinoni puso al descubierto las duras realidades de la escalada de la crisis de salud mental y el creciente número de muertes por suicidio entre los veteranos. 

"Cuando estás desplegado, el único asesor de salud espiritual real que tienes es el capellán; en comunidades pequeñas, el pastor cumple ese mismo papel", explicó Terrinoni, señalando la falta de servicios de salud mental disponibles para muchos. "Lo que aprendí es que necesitamos recursos". 

También a través de Zoom para apoyar la obertura, que originalmente llegó a la 224ª Asamblea General (2020), estuvo Madison McKinney, co-moderadora del Comité de Defensa de los Intereses de la Mujer de la IP (EE.UU.) 

Citando las tasas aún más altas de suicidio entre las mujeres veteranas, McKinney elogió al presbiterio Blackhawk por traer su obertura y, en nombre de las mujeres, enfatizó aún más la necesidad urgente de tales recursos. 

En el debate que siguió, varios comisionados compartieron sus propias experiencias con miembros de la familia y colegas del ministerio afectados por el trauma y el daño moral. 

La anciana gobernante Diane Ludington, comisionada del Presbiterio de Great Rivers, se levantó para recordarle al comité que muchos socorristas que, al igual que su esposo, también son veteranos militares, experimentan más daño moral mientras protegen y sirven aquí. Un comentario en ese sentido redactado por Ludington fue aprobado por una votación de 24–7 y añadido a la moción original. También se aprobó y agregó un segundo comentario relacionado con los objetores de conciencia, que fue ofrecido por el Comisionado de Enseñanza para Ancianos Will McGarvey, Presbiterio de San Francisco. La moción original, con comentarios, fue aprobada posteriormente 31–0. 

En otros asuntos, el comité se ocupó de dos temas relacionados con el Directorio para la Adoración. El Directorio — parte de la Constitución de la denominación — da estándares y normas para el ordenamiento de la adoración en las congregaciones y concilios de la IP (EE.UU.). También establece la teología que sustenta la adoración presbiteriana, "describe formas apropiadas para la adoración y destaca la conexión entre la adoración y la vida cristiana, el testimonio, y el servicio". 

TWE-05, una obertura del Presbiterio de Santa Fe a la 223ª Asamblea General (2018), que la Asamblea remitió a la Oficina de Teología y Culto de la Agencia Misionera Presbiteriana (PMA), propone nueve revisiones, una de ellas con dos partes, al directorio. La respuesta de la Oficina, que se preparó para la Asamblea General del 2020, se aplazó hasta 2022.  

El reverendo Forrest Claassen, moderador del Comité Asesor sobre la Constitución (ACC), que también había ofrecido asesoramiento -principalmente para evitar la duplicación del lenguaje y la elaboración de listas, siempre que fuera posible- habló de cada una de las recomendaciones por separado a medida que se presentaban. El Rvdo. Dr. Barry Ensign-George, coordinador de Teología y Adoración de la PMA y enlace del personal con el Comité de Educación Teológica, se levantó en varias ocasiones para resaltar los comentarios de la PMA. 

Tras examinar diversas mociones y enmiendas, el Comité se apegó estrechamente al asesoramiento del CAC al votar a favor de recomendar que la Asamblea aprobara cinco de las recomendaciones en su forma enmendada, aprobara una y desaprobara la otra parte de la recomendación en dos partes, y aprobara tres en la forma en que se había presentado.  

El comité luego escuchó a través de Zoom a la Rvda. Dra. Amy Parker, defensora de la obertura, así como al iniciador y escritor de la obertura del Presbiterio de Virginia Occidental, quien habló con TWE-06. La obertura, que originalmente estaba programada para la 224ª Asamblea General (2020), busca cambiar el lenguaje en el directorio con respecto a la imposición de manos en una instalación. 

Después de haber investigado ampliamente el tema, Parker dijo que su principal preocupación es la prohibición del directorio de la imposición de manos al servicio de la instalación.  

"Me pareció que al limitar este acto solo a las ordenaciones, existe el riesgo de que parezca sacramental o indique una transferencia de poder", dijo Parker. 

El Rvdo. Dr. Christian Boyd, en representación de la ACC, explicó que la justificación del grupo asesor para recomendar la desaprobación de la obertura se relaciona con la semántica y el lenguaje, particularmente en lo que se refiere a los esfuerzos ecuménicos en curso de la IP (EE.UU.). Boyd también es un miembro electo del diálogo Presbiteriano-Episcopal, al que se refirió al responder a una pregunta de la anciana maestra comisionada Charlotte Mace del Presbiterio de las Cascadas. 

"La forma en que expresamos las cosas en el directorio puede colgar un diálogo ecuménico durante años", dijo Boyd. "La imposición de manos debe ser sólo para las ordenaciones. Para un nuevo ministerio en un nuevo lugar, hay una bendición [en la tradición episcopal]. De lo contrario, parece que estamos reordenando constantemente a la gente ". 

La Alférez George y la Reverenda Amantha Barbee, quienes también se dirigieron al comité en su calidad de presidenta del Comité de la Asamblea General sobre Relaciones Ecuménicas e Interreligiosas, también enfatizaron que debido a que la imposición de manos es una práctica compartida por otros en la Iglesia en general, cualquier cambio en la redacción del directorio podría ser problemático para las relaciones ecuménicas de IP (EE.UU.).  

"Se necesitan años y años de trabajo para trabajar con nuestros socios ecuménicos", dijo Barbee. "Me gustaría pedir que seamos muy cuidadosos con las barreras que ponemos en marcha que pondrían varios años de trabajo detrás, o incluso que comencemos por el principio. Lo he visto en mis seis años de mandato ". 

En última instancia, el consejo de la CAC de utilizar un lenguaje más amplio que no prohíba explícitamente la imposición de manos en una instalación o puesta en marcha — a saber, "Los signos y símbolos de bendición pueden conferirse a la persona recién instalada o comisionada" — fue aprobado por el comité como una enmienda. 

La propuesta enmendada, que luego fue aprobada por una votación de 27–3, será el texto que se recomendará a la Asamblea en pleno.