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"Octubre es el Mes de la Concientización sobre la Violencia Doméstica", dijo la anciana gobernante Vilmarie Cintrón Olivieri, co-moderadora de la 223ª Asamblea General (2018), mientras saludaba a los fieles durante el servicio de capilla en línea del miércoles. “Entendemos que la violencia de género, el feminicidio (los asesinatos de mujeres o niñas porque son mujeres) y la violencia doméstica son temas y experiencias de gran dolor, y que estas resuenan con algunas de nosotras muy de cerca. Algunas partes de la liturgia y el servicio de adoración de hoy podrían ser desencadenantes, evocando sentimientos fuertes o recuerdos ".
El servicio, realizado completamente en español, fue diseñado para crear conciencia sobre el dolor y la desesperación que sufren las personas afectadas por la violencia doméstica a diario.
En la oración de apertura, la Rvda. Iris Dalila Santoni dijo: "Invocamos tu gracia sanadora y edificante, y que llegue a esas mujeres, niños y a todos aquellos que sufren de violencia; que puedan luchar, vencer el miedo y obtener sabiduría para buscar soluciones".
Y en un momento poderoso durante la Oración de Confesión, la Rvda. Madeline Álvarez declaró: “Dios de amor y justicia ... confesamos nuestra complicidad como iglesia. Hemos vuelto nuestros ojos hacia el otro lado, ignorando y no atendiendo efectivamente al pecado de la violencia en todas sus manifestaciones.
“Confesamos nuestra complicidad en la promoción de valores y visiones teológicas erróneas que se traducen en violencia contra las mujeres. Reconocemos que la violencia de género es un pecado, y nos arrepentimos por promulgar entendimientos sexistas de género, por perpetuar patrones, enseñanzas culturales y religiosas que proclaman que los hombres son superiores a las mujeres. Confesamos nuestros pecados.
La predicadora del servicio fue la Rvda. Danilie C. Hilerio Villanueva, moderadora del Sínodo Presbiteriano Boriquén en Puerto Rico. Leyendo Lucas 22:47–53 como base bíblica de la predicación, Hilerio tituló su mensaje "¡No más de esto!"
Hilerio señaló que en 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas emitió la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer, que proporciona un marco para la acción sobre la crisis mundial de la violencia de género.
Dice que el marco subrayó la violencia de género en las interacciones individuales, comunitarias y sociales e identificó factores de riesgo y determinantes para la victimización y la perpetuación. La violencia sexual contra los hombres no fue reconocida por las Naciones Unidas hasta 2013.
"Todavía hoy, casi una de cada tres mujeres experimenta violencia física o sexual, en su mayoría por parte de una pareja íntima", dijo.
A continuación, Hilerio señaló las cinco caras de la opresión y su posterior expresión de salud mental según lo descrito por la profesora Iris Young: explotación/empleo, marginación/vivienda y sistema carcelario, impotencia/educación y desigualdad de ingresos, dominación cultural/discriminación y violencia/exposición a la violencia.
“La violencia es una forma de opresión y la opresión es una forma de injusticia … interpersonal, institucional, internalizada”, dijo Villanueva. “Las personas oprimidas corren el riesgo de sufrir violencia doméstica e interpersonal, así como un mayor riesgo de ser víctimas de crímenes de odio.
“La violencia es más que un ciclo perpetuado en expresiones físicas, emocionales, sexuales y de otro tipo. La violencia es el punto máximo interpersonal en una cadena de opresión. Es el lenguaje de la opresión y se convierte en un marco a través del cual las víctimas y los perpetradores interpretan las relaciones.
"Jesús nos enseñó a ser mejores. Jesús vivió a través de la explotación, mientras daba la vuelta a las mesas en el templo; la marginación, cuando nació en un pesebre; la impotencia, cuando su autoridad fue socavada por el estado y la iglesia; la dominación cultural, como los judíos estaban bajo la dominación romana; y la violencia, cuando se acercó a la mujer sirofenicia ".
Hilerio reconoció que la violencia de pareja ocurre dentro de un círculo cercano. Ella dice que está alrededor de aquellas personas que aman, como Judas amó a Jesús, y alrededor de aquellas que comparten profundas muestras de afecto, aquellas que conocen y se relacionan.
"Enfáticamente, aquellos que conocen el lanzador pueden golpear la pelota fuera del parque", dijo Villanueva. "Aquellos que saben bien, hieren profundamente. Jesús estaba cerca de la familia cuando fue arrestado, como dice en los sinópticos: ‘Todos los días estuve contigo en los patios del templo, y no me pusiste la mano’”.
Ella dice que la muestra de afecto, el beso, era una metáfora de la traición en los Evangelios Sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas.
"La espada prevaleció en los cuatro recuentos, pero solo Lucas explica la respuesta de Jesús a la violencia: ‘¡No más de esto!’", dijo. "Y tocó el oído del hombre y lo sanó (Lucas 22:51). Jesús definitivamente nos enseñó mejor; en medio de la violencia, Jesús sanó y proporcionó un marco para aquellos a quienes había enseñado durante tantos años y todavía creen en la imposición despiadada de manos ".
“Para poner fin a la violencia contra las mujeres, necesitamos abordar la opresión a todos los hombres, mujeres, BIPOC/LGBTQIA+”, dijo Villanueva. "Necesitamos proporcionar un marco educativo inclusivo para interpretar nuestras relaciones a través de las manos sanadoras de Dios. No es una búsqueda fácil; es una invitación a releer nuestras historias colectivas, narrativas personales y traumas ancestrales. Necesitamos de todo corazón replantear nuestra perspectiva sobre cómo representamos a las víctimas y a los perpetradores. Definitivamente debemos responder: ‘¡No más!’ y permitir que nuestras manos perciban el daño de estos individuos y caminen con ellos desde la opresión hacia el Reino de Dios.
“Poner fin a la violencia dentro de la familia es un acto de amor y justicia que la iglesia ha sido llamada a hacer. Es en el espacio sagrado de la familia donde hablamos de nuestra fe y enseñamos nuestros valores, es en el espacio sagrado de nuestras comunidades de fe donde aprendemos a vivir en el amor, viendo la imagen de Dios en el otro ”.
La semana pasada, el Presbiterio de Noroeste en Puerto Rico y la oficina de Apoyo Congregacional Intercultural Hispano Latina patrocinaron un evento educativo para crear conciencia y proporcionar recursos a los líderes. Puede encontrar los recursos aquí.
En colaboración con Unbound: An Interactive Journal of Christian Social Justice, se han producido dos episodios de “A Matter of Faith: A Presby Podcast” para hablar en contra de la violencia de género. El episodio 33 presenta a Cintrón Olivieri, coanfitrión invitado especial, a Álvarez y Courtney Hoekstra, Asociade para el Apoyo del Comité de Defensa en la Agencia Presbiteriana de Misión.