Una cosa que el Rvdo. Dr. Ray Jones a menudo oye al pueblo presbiteriano decir sobre el evangelismo son palabras atribuidas a San Francisco de Asís: "Predique el evangelio en todo momento y si es necesario, use palabras". Pero Jones dice, "no hay evidencia de que San Francisco haya dicho eso".
Como uno de los líderes importantes para el 12 de octubre–14 Conferencia digital "Repensamos el Evangelismo" en asociación con el Centro de Conferencias de Montreat, Jones ha estado pensando en ese dicho popular, y en cómo eso refleja lo que el pueblo presbiteriano piensa sobre el evangelismo.
El director de Teología, Formación & Evangelización de la Agencia Presbiteriana de Misión dijo que San Francisco siempre estaba predicando, usando palabras.
"Incluso predicó a los animales", dijo Jones.
Mientras que está claro para Jones que la vida y las acciones de San Francisco eran evangelísticas, su voto de pobreza en una sociedad donde el clero vivía un estilo de vida extravagante dejó a la gente boquiabierta, Jones cree que es necesario que nosotros, como seguidores de Jesús, seamos acerca de la misión que Dios nos ha dado. Y tener las palabras para decirle a la gente cómo nuestras vidas han cambiado a causa de Cristo.
"Pero no podemos estar hablando del amor de Dios, mientras trabajamos para asegurarnos de que ciertas personas no tengan acceso a él", dijo Jones. "Nuestras palabras y acciones tienen que coincidir".
El Servicio Presbiteriano de Noticias habló recientemente con Jones sobre su comprensión del evangelismo, y cómo eso dará forma a lo que los asistiendo la conferencia aprenderán y experimentarán.
Ray, ¿qué significar Repensar el Evangelismo?
Repensar el evangelismo surge del contexto de la negatividad. Para mucha gente, el evangelismo ha sido sobre dos cosas: adquirir más miembros de la iglesia o llevar a la gente al cielo. Por supuesto, todos queremos esto, para que la gente experimente la plenitud de la vida en Cristo. Pero tenemos que empezar teológicamente, con lo que eso significa.
Entonces, ¿qué se parece el repensar el evangelismo teológicamente?
Empezamos con la idea de que el cuerpo de Cristo es una comunidad peculiar, es decir, que pertenecemos a Dios. Viviendo como las posesiones atesoradas de Dios, somos gente de justicia. En nuestros vecindarios, queremos que la vida sea mejor para todos. La justicia como parte de la evangelización está conectada al discipulado de por vida, a lo que significa crecer como seguidor de Jesús, y ser parte de la misión de Dios de restaurar la vida. La evangelización es un estilo de vida que compartimos en palabras y acciones.
¿Cómo ha impactado la pandemia a la iglesia al repensar el evangelismo?
Una parte significativa de lo que está sucediendo es que cada vez más todos nosotros queremos hacer una diferencia en la creación de un mundo mejor. Somos conscientes de que es hora de que la iglesia vuelva a nuestra misión, a lo que se supone que debemos ser, funcionar como el cuerpo de Cristo. La pandemia se ha llevado todo. Más que nunca tenemos la oportunidad de preguntarnos: "¿Cómo se ve ser iglesia?" y de comprometer al evangelio de maneras que tal vez no teníamos antes de la pandemia. El racismo apenas estaba bajo la superficie, pero su fea cabeza ha sido levantada. Tenemos que lidiar con él profundizando en las prácticas del cuerpo de Cristo. No sólo para hacer justicia, sino también para tener palabras que describan nuestra experiencia del significado de la vida en cómo vivimos juntos.
Como uno de los líderes importantes, junto con el El Rvdo. Dr. Jerry Cannon de La Iglesia Presbiteriana C.N. Jenkins , ¿De qué planea hablar durante la conferencia?
Que aunque la evangelización es complicada, siempre se trata de todos los diversos dones que el Espíritu Santo trae a nuestro medio. El evangelismo está conectado a esta rica diversidad presente en la Creación de Dios, y presente a través de todas las personas que viven en nuestras iglesias y vecindarios. Nuestro enfoque está en lo que significa ser la iglesia en Jesucristo en lugar de ser parte de la religión civil, que principalmente se trata de conseguir más de las personas adecuadas para formar parte de nuestras iglesias.
Vamos a mirar más de cerca la historia de Jesús hablando con una mujer samaritana. Lo primero que hay que notar es que Jesús pasó por Samaria; no lo evitó como lo hicieron los buenos religiosos de su época. Lo hizo porque sabía que era una necesidad estar con la gente al margen de la sociedad. La hospitalidad también entra en juego aquí. Ofrece a Jesús una bebida, lo que lleva a una conversación en la que la mujer encuentra el sentido de la vida - su propósito en Dios. Ella regresa y le dice a todo el pueblo, "Aquí hay alguien que sabe todo sobre mí". Jesús estaba preocupado por todo su ser.
La conferencia digital también incluye tres paneles de discusión. A continuación se presenta una breve descripción de cada uno, seguida de los participantes en cada debate:
Panel 1: "El antídoto para el agotamiento no es el descanso; el antídoto para el agotamiento es todo el corazón"
- Rvdo. Ben Johnston-Krasepastor y cofundador de la IP (EE. UU.) Farm Church en Durham, Carolina del Norte
- La Rvda. Jennifer Maxellco-pastora de laBreakthrough Fellowshipuna Iglesia Metodista Episcopal Africana en Atlanta
- Amina McIntyreescritora, dramaturga y predicadora que actualmente enseña en el Departamento de Religión de la Escuela de Posgrado de Vanderbilt
- Rvda. Amy Starr Redwinepastora principal de la Primera Iglesia Presbiteriana de Richmond, Virginia
Panel 2: Narraciones conflictivas entre el imperio y el evangelio. Conociendo la historia del evangelio
- Rvdo. Kevin Haah, pastor principal de la iglesia New City en Los Ángeles y entrenador de plantadores de iglesias y profesor adjunto en Seminario Fuller
- Rvdo. Adam Mixonbi-vocacional en la industria de la tecnología y pastor de laIglesia Bautista Zion Spring en Birmingham, Alabama
- Rvda. Katie Nakamura Rengersoficial de personal para la plantación de iglesias y miembro del personal del obispo presidente enla Diócesis Episcopal de Alabama
- La Rvda. Denise Thorpedirectora interina del programa de Doctorado del Ministerio en elSeminario Teológico de Pittsburgh
Panel 3: Re-convicción: reintroducir la iglesia a la cultura de hoy
- El Rvdo. Adam Bornemanpastor en la IP (EE.UU.) y director del programa para el Ministerio de Colaboración en Macedonia
- La Rvda. Kristy Farber pastora principal de laIglesia Presbiteriana de Mercer Island en Mercer Island, Washington
- Wil McCall, presidente y CEO de la Fundación de Liderazgo de Dallas
- Rvda. Jessica Patchettla pastora principal deIglesia Presbiteriana Central en Atlanta
Se dispone de un número limitado de inscripciones subvencionadas (70 dólares para individuos, 60 dólares para grupos de dos o más personas) para la conferencia. La inscripción después del umbral subvencionado es de 100 dólares por persona.
El portal de recursos para Repensar el Evangelismo, que incluye "Podcasts de "New Way". presentado por la Rvda. Sara Hayden de la IP (EE. UU.)1001 Nuevas comunidades de culto movimiento - se enviará por correo electrónico a todos los participantes registrados aproximadamente una semana antes de que comience la conferencia.
Así que inscríbase aquí ahora, antes de la fecha límite de inscripción del 5 de octubre.