왜 가족은 중앙 아메리카에서 집을 떠나 미국으로 망명하는 불확실한 결과로서 2,500 마일을 헤매는 여정에 착수했을까?

새로운 쌍방향 온라인 자료인 이주민의 창세기Genesis of Exodus는 이 질문에 대한 답을 찾는다. 장로교인들과 다른 사람들이 이민 문제를 이해하고 대응할 수 있도록 다양한 배경과 도구를 제공한다.

Deportee waits for assistance after being processed in a Guatemalan military facility

Deportee waits for assistance after being processed in a Guatemalan military facility. -Vicente Guna

 

[폭력, 빈곤, 및 사회적 분열: 중앙 아메리카 이주의 근본 원인]이라고 자막 처리된 이 자료는 세계 난민의 날 (6월 20일) 직전에 발표되고 있다. 이는 2 주간의 정보 수집 여행의 결과이다. 살바도르, 과테말라, 그리고 멕시코 남부 지역에 지난 11월 파견된 총회 사무국(OGA)과 세계 선교부 직원들에 의해 진행되었다.

OGA의 기술 관리자인 비센테 구나 세라노Vicente Guna Serrano는 "우리는 영상 제작이라는 주 목적으로 중미에 갔습니다. 그러나 경험에서 나온 것은 훨씬 더 큰 프로젝트였습니다.” 구나Guna는 결과 자원을 "스토리 맵"으로 설명하며 "이야기를 더 대화식으로 전달하는 방법"이라고 말한다.

Landscape and Marketplace in El Salvador

스토리 맵 플랫폼은 텍스트, 지도, 차트, 사진 및 멀티미디어를 통합하고 사용자가 링크를 통해 다른 소스를 참조 할 수 있도록 한다. 여기에는 영상의 최종 예고편인 The Genesis of Exodus라는 제목의 영상 예고편에 대한 액세스가 포함되어 있으며 올 여름 말에 시청할 준비가 될 것으로 예상된다.

인터넷으로의 간단한 연결을 통해 접근하는 The Genesis of Exodus는 중미의 역사와 경제적 배경, 이 지역에서의 폭력 사태에서 도망치는 사람들, 그리고 그들을 도우려는 공동체와 종교 지도자들을 사용자에게 소개한다. 멕시코 전역의 긴 여행을 한눈에 볼 수 있으며 미국 국경 너머의 이민자들에게 어떤 일이 일어나는지 살펴 본다. 또한 "할 수 있는 일"에 대한 섹션이 포함되어 있으며 더 많은 작업 도구를 사용할 수 있게 되면 더 확장 될 예정이다.

OGA의 이민관련(법률 자원) 사무소장인 Teresa Waggener는 The Genesis of Exodus의 내용의 많은 부분을 작성하였다. 그녀는 2014년 중미 출신으로서 가족과 함께 및 부모와 동행하지 않는 어린이들이 전례 없는 숫자로 미국 국경을 넘기 시작했을 때 그런 자원에 대한 아이디어가 형성되기 시작했다고 말한다.

이에 대응하여 미국 정부는 "대규모 억류 시스템을 만들기 시작했습니다"라고 Waggener는 말한다. 2014년 이전에는 망명을 요청하는 동안 구금된 여성과 어린이를 위한 침대가 85 개 밖에 없었다. 오늘에는 3,600 개가 있다.

생명을 위협하는 상황에서 도망치는 미등록 망명자들을 억류하는 것은 이민의 근본 원인을 무시하고 난민을 대하는 국제 협약에 반대한다고 웨그너Waggener는 말한다. "안전을 추구하여 신분없이 도착한 사람들은 처벌하지 않아도 됩니다."

그녀는 난민을 설명하기 위해 "불법"이라는 용어를 사용함은 곤란하다며 미국 정부가 장거리 망명을 허가하지 않고 있음을 지적했다. "미국에 도착하기 위하여 국경을 넘어서는 것은 법적으로 망명을 요청할 수 있는 유일한 방법입니다."

Musician in El Salvador

Musician in El Salvador —Randy Hobson

이주민의 창세기는 "국경에 도착하는 사람들이 주로 경제적 이주자라는 서술에 반대합니다."라고 Waggener는 말한다. 중앙 아메리카에서 그녀와 다른 미국장로교회 직원은 장로교 선교사, 지역 종교 지도자, 지역 사회 봉사 제공자, 이주자 가정, 망명을 요청했지만 추방된 사람들, 미국으로 가는 도중에 이주민 수용소에 머물고있는 사람들을 인터뷰했다.

"사람들이 왜 떠나고 있는지 알아야 했습니다."라고 Waggener는 설명한다. 간단히 말해서, 사회 불평등과 부패의 역사에 의해 악화된 경제적 불안정이 이 지역에서의 폭력 사육의 기반이 되었다는 것을 알게 되었다.

갱, 마약, 매춘 고리 및 조직 범죄와 관련된 폭력은 중앙 아메리카인들의 생활에 만연하다. Waggener는 "폭력은 어디에나 있고 그들 존재 어디서나 치명적이다.

장로교 그룹이 엘살바도르를 방문했을 때 폭력 사태가 특히 심각해졌다. 그들은 엘살바도르에서 인터뷰 예정인 한 가족이 전날 밤 살해 됬음을 알게 되었다.

보안 문제로 인해 "우리는 최소한의 정보만 제공 받았습니다"라고 구나Guna는 회상한다. 그러나 스토리 맵에서 작업하면서 그는 이 가족의 이야기가 "잃어버린 조각"이라고 느꼈다.

Mural in a migrant shelter

Mural in a migrant shelter —Randy Hobson

Waggener는 이주민의 창세기가 이민 문제에 대한 인식을 높이고 더 많은 장로교인들이 난민들에 대한 옹호와 사역에 참여하도록 동기를 부여하기를 희망한다. 그녀는 이미 그러한 노력에 적극적으로 참여한 단체들이 그들의 참여를 증가시키기 위해 자원을 사용할 것으로 기대한다.

성경은 예수님과 모세를 포함한 난민에 관한 이야기로 가득 차 있다. "이것은 우리 조상들의 이야기입니다. 망명 신청자들을 위해 우리 교회가 자원한 역사가 있습니다."

예를 들어, 1980년대에는 장로교인들이 아이티 난민 ("보트 타는 사람들")을 돕고 중미 출신 피난민에게 "성역"을 제공하기 위한 운동의 최전선에 서 있었다.

"그것은 우리 역사의 일부입니다."라고 웨그너Waggener는 말한다. "우리가 누구인지, 그것은 우리의 일입니다."

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