마가렛Margaret의 거실은 밝고 쾌활하며 신선한 머핀의 향이 가득하다. 줄리아Julia (마가렛의 딸, 현재 봉사하고 있지 않은 집사)와 나는 주님의 성만찬을 축하 한 교회에서 왔다. 작은 바구니에 나는 예배 후 주님의 식탁에서 가져온 빵 조각과 작은 병의 포도주(주스)를 들고 있다. 곧 우리는 마가렛과 함께 주님의 식탁에 동참 할 것이다.
예배에 참석할 수 없는 사람들은 교회 지도자들의 방문, 특히 회중의 지속적인 삶이 공유 되는 방문을 항상 기뻐한다. 교회에 올 수 없는 사람들과 함께하는 성만찬은 "식탁을 넓히는"일로서 사역 장로들의 부름 가운데에서 최고의 사역 중 하나가 될 수 있다. 주님의 만찬을 묘사하는 섹션에서 예배 모범은 이렇게 말한다. "예배 공동체로부터 격리되어 있는 사람들에게 성찬식을 제공하기 위해 교회의 직제사역자 2명 이상이 다음 조건 하에서 빵과 잔을 베풀 수 있다. ... 모인 회중에게 성례전을 베푼 후, 이의 직접적인 연장 예식으로서 같은 날, 또는 실제적으로 가능한 한 빠른 시간에 교회의 성례전 초대에 응하는 사람들에게 빵과 잔을 제공한다. "(규례서, W- 3.3616e).
집에 갇힌 교우를 방문하는 것은 의미 있는 목회적 돌봄을 위한 기회이며, 인생의 기쁨과 어려움에 대해 솔직하게 이야기할 수 있다. 식탁을 확장 할 때 말씀과 성례전의 일치가 핵심적인 초점이기에 나는 성경, 그 날의 예배 순서, 그리고 예배 내용과 설교에 대한 몇 가지 기록을 지참한다. 이것은 성만찬이 어떤 종류의 "마법의"의식이나 순전히 개인적인 "예수님과의 순간"이 되지 않도록 보장함이다. 성만찬에서 우리는 “선지자들과 순교자들과 모든 시간과 장소의 충실한 사람들과 함께 동참”한다. 직제 사역자 2명—집사, 사역 장로, 그리고 교역 장로 (시무 혹은 시무에 상관없이)—은 성찬의 공동체성에 대해 구체적인 강조를 한다. 예배 중에 세례가 있었다면, 집회에 참석한 사람들과 마찬가지로 세례를 집에서 생각 나게 하는 것이 적절하다. 이마에 물과 십자가의 표식이 쓰일 수 있다. "마가렛, 세례를 기억하고 감사하십시오."
우리가 공유하는 친숙한 말들은 다음과 같다: "주님께서 여러분과 함께 하시길." "또한 당신과도 함께 하소서." "주님의 말씀입니다." "하나님께 감사 드립니다." "생명의 빵입니다." "아멘." 구원의 잔입니다. " "아멘." 마가렛과 그녀와 비슷한 많은 사람들에게 이것은 회중의 지속적인 삶에 그녀를 포함시킨 표시입니다. 이 예배에는 특별한 성찬도구가 필요하지 않습니다. 부엌에서 가져온 평범한 접시와 컵은 성만찬을 집과 더 가깝게 하여줍니다.
미국 장로교회(P.C.U.S.A.)는 교회의 성만찬을 연장하여 나누기 위한 명령을 다음의 링크에서 제공합니다: http://www.pcusa.org/site_media/media/uploads/worship/pdfs/extendedservingworshiporder_korean.pdf.
2 페이지 순서는 작은 주보로 인쇄 할 수 있다. 이것은 예배가 어떻게 수행 되어야 하는지에 대한 제안적 "예배 규정rubric"이다. 이것은 성만찬을 연장하는 사역을 하는 장로와 집사들에게 값진 자료이다.
우리가 마가렛의 집에서 떠날 준비를 하며, 우리의 작별과 함께 빵과 포도주를 나눔은 우리 가운데 있는 그리스도의 현존을 확신시켜 준다. 우리 모두는 성만찬을 확장하는 사역을 통해 축복을 받았다.
버지니아주리치몬드에있는유니온장로교신학교의기독교교육학은퇴교수인 Jane Rogers Vann은현재북 캐롤라이나의애쉬빌에살고있다. 그녀는계속해서예배와교육분야의강좌를가르치고있다.