“선지자들과 사도들에게 감동을 주신 같은 성령께서…교회의 모든 사역들을 위해 남자들과 여자들을 부르신다” (신앙 고백서, 간추린 신앙 고백, 10.4, lines 58-59, 64).
나는 참으로 “생각이 지나친 사람”이다. 이 말은 나같이 세상적 으로 드러낼만한 것이 부족한 사람이 교역 장로의 세계에서 어 떻게 사역 장로가 되었는가에 대해 너무 많이 생각함으로 인해 내 자격에 대해 의구심을 갖게 되었다는 의미이다. 때로, 나는 하나님께서 나를 부르셨다는 사실을 잊곤 한다. 내 이력서가 얼마나 장황한지에 상관없이 혹은 내가 얼마나 많은 학위들을 가지고 있는가에 상관없이, 다른 사람들이 나의 부르심을 확증해 주었다.
- Theocademy lessons on Ordered Ministry. 특별히 시리즈의 첫 번째 비디오. 그리고 그것을 혼자 보지 말고, 다른 사역 장로들과 교역 장로들과 함께 보기를 제안한다.
- Presbyterian Polity for Church Leaders, 4th edition, by Joan S. Gray and Joyce C. Tucker (Geneva Press: Louisville, 2012)
대회에서 새로운 역할을 시작한 직후에, 나는 새로운 동료들과 함께 한 자리에서 내 자격에 대해 지나치게 생각하면서 의구심을 갖기 시작했다. 지혜로운 동료 한 사람이 “오, 이제 그만해요! 당신은 이미 대회에 들어와 있어요. 그렇다면 무엇을 하실래요?” 그 당시에는 그 말이 매우 무례한 것이라고 생각했지만, 그 후로는 그것을 나의 부르심을 상기시켜주는 말로 여기면서 감사하기 시작했다.
당 회 상위의 각 공의회들 (노회, 대회, 총회)에서, 우리의 헌법은 사역 장로들과 교역 장로들의 숫자적 균형을 요구한다. 이 말은 각 공의회들마다 사역 장로들과 교역 장로들이 동수여야 한다는 의미이다 (규례서, G-3.0301; G-3.0401; G-3.0501). 사역 장로들은 교회 사역에서 동등한 협력자들이다.
교회 당회장은 교역 장로이지만, 그 외에 당회원들은 사역 장로들이다. 당회는 다른 여러 일들 중에서 교회의 행정과 선교에 책임을 맡고 있다. “선교는 교회 사역에 필요한 형태와 구조를 결정해 준다. 행정은 공의회가 자체적으로 결정한 것을 실행하는 절차이다…행정은 공의회들이 상호 간에 책임과 권리와 권한을 나눈다는 점에서 교회의 일치와 상호 의존성을 실증해 보인다” (규례서, G-3.0106). 당회는 교회의 운영과 방향에 대한 책임을 맡고, 우리 (사역장로들과 교역 장로들)들은 사역을 하는 가운데 서로에게 힘을 실어 주어야 한다. 사역 장로들은 교회의 선교를 지원하기 위해 필요하기 때문에 행정을 이끌고, 교육하고, 수립하고, 감독하는 일로 더욱 더 부름을 받고 있다. 우리는 사역과 선교에서 협력자들이다.
고린도 전서에서 볼 수 있는 성령의 은사들을 기억할 때, 우리 모두는 각각 다른 은사들을 지니고 있다. 미국 장로교에서, 사역 장로들은 은사들을 광범위한 방식으로 사용하도록 부름을 받는다. 모든 사람들이 신학교에 가거나, 선교 동역자로 부름을 받는 것이 아니다. 하지만, 모든 사람들이--세상에서 그들이 어떤 위치에 있느냐에 상관없이-- 그들의 은사들을 사용하여 예수 그리스도의 제자가 되도록 부름을 받았다.
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Please contact Martha Miller at martha.miller@pcusa.org and browse the Ruling Elders Web site.
바로 지금이 우리 모두가 사역 장로들의 역할을 그리스도의 교회의 협력자들로 이해할 때이다. 지금 당신은 여기에 있다. 그렇다면 당신은 무엇을 하려는가?
Valerie (Knox) Young은 거의 10년 동안 the Synod of the Sun에서 섬겨오고 있으며, 현재는 행정 책임자와 대회 서기로 섬기고 있는 사역 장로이다. 그녀는 또한 텍사스 맨스필드에 위치한 East Broad Outreach Community (Grace Presbytery의 개척교회)의 운영위원회 회원으로 섬기고 있다.