Presbyterian News Service

Siguiendo pasos santos

Un miembro de la delegación del PC(USA) a Tierra Santa reflexiona al visitar algunos de los lugares históricos de la fe

Shadowy figures of people move past an ornate display in he Church of the Holy Sepulcher

Millones de personas visitan cada año la Iglesia del Santo Sepulcro en la Ciudad Vieja de Jerusalén (foto de Rich Copley).

Nota: A mediados de enero, un grupo de seis representantes de la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) viajó a Jordania, Palestina e Israel para participar en celebraciones ecuménicas, reunirse con socios de la región y conocer mejor los problemas a los que se enfrenta la región. También dedicaron tiempo a visitar algunos de los lugares y monumentos religiosos que hacen de Tierra Santa un destino para millones de personas cada año. He aquí la reflexión sobre esos momentos de un miembro de la delegación.

A woman in a blue headcovering looks into what appears to be a crowd of people. — Sue Rheem, representante presbiteriana ante las Naciones Unidas, visita a varias personas en la mezquita Ibrahimi de Hebrón.

NUEVA YORK - No sabía qué esperar cuando visité Tierra Santa. Criado como cristiano reformado, identificaba Tierra Santa con las historias escuchadas durante los días santos de Navidad y Pascua, muy alejadas de mi ritual cotidiano. Sin embargo, al pasear por los santos lugares, no podía dejar de emocionarme por el significado y el simbolismo de los lugares y el arte que ha conmovido a generaciones de creyentes a lo largo de los tiempos.

Al pensar en Jerusalén, me vino a la mente el grito de Jesús. "¡Oh Jerusalén, Jerusalén, la ciudad que mata a los profetas y apedrea a los que le son enviados! Cuántas veces quise reunir a tus hijos como la gallina reúne a sus polluelos bajo las alas, y no quisiste." (Lucas 13:34). Jerusalén significa Ciudad de la Paz, pero aún está por llegar. "Cuando se acercó a la ciudad y la vio, lloró diciendo: '¡Si vosotros, todos vosotros, hubierais reconocido en este día las cosas que hacen la paz! Pero ahora están ocultos a tus ojos...'" (véase Lucas 19:4-44).

The interior of the Church of Gethsemane featuring high columns and ceilings adorned in blue and accented with gold. — La iglesia de Getsemaní está junto al huerto donde se cree que Cristo rezó antes de su traición;

A man and a woman take photos over a fence in front of a stand of trees.

The Rev. Jihyun Oh and Douglas Dicks of the PC(USA) stand in front of a stand of trees at the Church of Gethsemane. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_{↑ El reverendo Jihyun Oh y Douglas Dicks, del PC(USA), toman en el jardín de la Iglesia de Getsemaní.}

_{↓ Un crucifijo se alza a la entrada del santuario de la iglesia de Getsemaní.}

A crucifix stands at the front of grand church sanctuary adorned in blue and gold.

The Church of Gethsemane is next to the garden where Christ was believed to have prayed before his betrayal. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

Iglesia de Getsemaní

Nuestra primera parada, una iglesia católica situada en el Monte de los Olivos, donde Jesús rezó antes de ser arrestado, tenía un aire inquietante. Consagra una sección del lecho rocoso donde se dice que Jesús rezó antes de su arresto. La iglesia estaba casi vacía y a oscuras. De diseño sencillo, románico, para una iglesia católica, había pájaros en la corona de hierro que rodeaba la roca simbolizando el sufrimiento que la gente compartía con Jesús. Me llamaron especialmente la atención los olivos del huerto de Getsemaní. Había un árbol que tenía más de 800 años. Pensé que sus miembros retorcidos y nudosos se mantenían firmes en su sitio como testimonio de la angustia, el abandono y la traición de Jesús.

Vía Dolorosa

Recorrer el camino que recorrió Jesús fue humillante. Podía sentir las piedras lisas y desgastadas bajo mis pies. Siguiendo sus pasos, intenté conectar con lo que Jesús debió sentir al llevar la cruz hasta su crucifixión, reflexionando sobre su sufrimiento y el significado de su sacrificio por nosotros.

People kneel at a tomb- or grave-like structure on the floor of a room with a large painting depicting Jesus Christ's crucifixion and burial on the wall.

Pilgrims kneel in the Church of the Holy Sepulchre in front of a portrait of Christs crucifixion and burial. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_{Los peregrinos se arrodillan en la Iglesia del Santo Sepulcro ante un retrato de la crucifixión y sepultura de Cristo.}

A person enters a large structuture adorned in gold

People enter the site purported to be Christ's tomb in the Church of the Holy Sepulchre. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_{En la Iglesia del Santo Sepulcro se puede visitar el lugar donde se cree que fue enterrado Cristo.}

Iglesia del Santo Sepulcro

Fue construido por el emperador Constantino sobre los lugares tradicionales de la crucifixión (Gólgota) y la sepultura (Tumba) de Jesús. Entrar en la tumba y ver el lugar de la crucifixión hace más real el sacrificio de Jesús. Las iglesias ortodoxas orientales siguen siendo las guardianas del lugar que conecta a los fieles con el Jesús físico. Es un lugar de peregrinación con muchos turistas y no un lugar para la meditación profunda, pero suficiente para rezar una oración de agradecimiento por lo que simbolizan los lugares. Dios se hizo carne, vivió entre nosotros, fue crucificado y enterrado.

Al fin y al cabo, estamos intrínsecamente entretejidos como los mosaicos de los santos lugares. Elevo mis sencillas oraciones humillado por la fe que ha sostenido a los creyentes a través del tiempo.

Sue Rheem

A distant view of a golden domed building framed by deep blue sky.

The Dome of the Rock is the world's oldest surviving work of Islamic architecture. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_{La Cúpula de la Roca, en la Ciudad Vieja de Jerusalén, es la obra de arquitectura islámica más antigua que se conserva.}

Cúpula de la Roca

Haram Al Sharif

Mezquita Al Aqsa

Me sorprendió saber que la roca marca el lugar donde el profeta Mahoma ascendió al cielo. Nuestro guía, Aouni Bazbaz, destacó los intrincados diseños, el arte y la caligrafía grabados en las paredes, que son un símbolo importante de la arquitectura islámica primitiva. Los peregrinos bajaban a tocar la roca y rezar ante ella. Los hombres se reunían para estudiar el Corán. Las mujeres se reunieron en otro rincón para rezar. Me llamó la atención que siga siendo un lugar sagrado de culto después de tantos años.

Intricate tile work in a window forms a palm tree.

The Intricate tile work in a window of the Dome of the Rock presents a palm tree, a revered symbol in Islam. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_{Los intrincados azulejos de una ventana de la Cúpula de la Roca forman una palmera, símbolo sagrado en el Islam.}

Intricate tile work on a door to an ancient building

Intricate title work at the Dome of the Rock, an Islamic holy site in the Old City of Jerusalem. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

People stand praying against a large, towering wall.

The Western Wall is the holiest site where Jews can pray in the Old City of Jerusalem. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_{Los fieles rezan en el Muro de las Lamentaciones, en la Ciudad Vieja de Jerusalén.}

A Hebrew scripture on a wooden stand outdoors

Holy scriptures are readily available to worshippers at the Western Wall. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_↑_{Las Escrituras están a disposición de los visitantes del Muro de las Lamentaciones.}

_↓_{Un hombre reza en el Muro de las Lamentaciones.}

A man stands with his hands spread and head against a wall in prayer.

A man prays at the Western Wall. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

Muro de las Lamentaciones

Es el último vestigio del muro de contención del Monte del Templo de Jerusalén, sagrado para los judíos por ser el punto accesible más cercano al destruido Segundo Templo. Era un día soleado y muchos judíos se habían reunido en el muro para rezar. Los hombres a la izquierda y las mujeres a la derecha. Había un movimiento constante de fieles que se balanceaban y rezaban de cara a la pared. Era un acto muy físico de conexión con Dios.

Visitors stand back from a small space purported to be the place of Christs birth in the Church of the Nativity.

The Church of the Nativity in Bethlehem features a spot where Christ is believed to have been born. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_{El guía turístico Faraj Al Ati (derecha) muestra a los visitantes del PC(USA) lo que se supone que es el lugar del nacimiento de Cristo en la Iglesia de la Natividad de Belén.}

Visitar los Santos Lugares, la Cúpula de la Roca, el Muro de las Lamentaciones, la Iglesia de Getsemaní, el Santo Sepulcro y la Iglesia de la Natividad me hizo apreciar la unidad y la diversidad de nuestra fe en Dios. La complicada historia de Tierra Santa puede entenderse a la luz del imperio y el colonialismo, pero ¿podemos también vernos unos a otros como seres humanos, establecer conexiones, encontrar un propósito común y un entendimiento común? Buscar la paz y la justicia verdaderas, vernos unos a otros como imago dei y encontrar el valor para cambiar. Al fin y al cabo, estamos intrínsecamente entretejidos como los mosaicos de los santos lugares.

Elevo mis sencillas oraciones humillado por la fe que ha sostenido a los creyentes a través del tiempo.

Sue Rheem es Directora del Ministerio Presbiteriano en las Naciones Unidas y Representante del PC(USA) ante la ONU.

A group of five people pose for a photo against the backdrop of ancient ruins.

Presbyterian Church (U.S.A.) visitors to the Holy Land were (clockwise from top left) Douglas Dicks, Michael Ferguson, Dr. Dianna Wright, the Rev. Jihyun Oh, and Sue Rheem. They are shown at the ruins of Jerash, Jordan. | Crédito: Rich Copley | PC(USA)

_{Los visitantes de la Iglesia Presbiteriana (E.U.A.) a Tierra Santa en enero de 2026 fueron (en el sentido de las agujas del reloj, desde arriba a la izquierda) Douglas Dicks, Enlace Ecuménico Mundial para Oriente Medio y Europa; Mike Ferguson, Editor del Presbyterian News Service; la Dra. Dianna Wright, Directora de Relaciones Ecuménicas e Interreligiosas; el Rev. Jihyun Oh, Secretario Permanente de la Asamblea General y Director Ejecutivo de la Agencia Unificada; y Sue Rheem, Representante del PC(USA) ante las Naciones Unidas y Directora del Ministerio Presbiteriano en las Naciones Unidas. Se muestran en las ruinas de Jerash, Jordania.}

Más información sobre la reciente visita de representantes del PC(USA) a Israel, Palestina y Jordania:

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Temas: International Issues, Global Ecumenical Liaisons, Middle East, Easter, Christmas