Cómo y por qué del nacionalismo cristiano

LOUISVILLE - Amanda Tyler afirma que es deber de los cristianos enfrentarse al nacionalismo cristiano. Antes de que podamos hacerlo, dijo el miércoles el director ejecutivo del Baptist Joint Committee for Religious Liberty durante una charla en New York Avenue Presbyterian Church y a quienes escuchen en Internet, debemos entender qué es el nacionalismo cristiano y qué amenaza con hacer.

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El nacionalismo cristiano es "una fusión de identidades y objetivos nacionales y religiosos". Es un problema recurrente a lo largo de la historia y en todo el mundo en la actualidad", afirmó Tyler. Está presente en Rusia, India, Hungría, Zambia, Nigeria, Etiopía y otros lugares. "No es un problema exclusivamente estadounidense", señaló.

La charla de Tyler "Cristianos contra el nacionalismo cristiano" formó parte del Programa de Becarios McClendon de la Iglesia Presbiteriana de la Avenida de Nueva York . Su presentación, y una sesión de preguntas y respuestas con el director ejecutivo del programa, Theo Brown, pueden verse en aquí.

La organización Christians Against Christian Nationalism, de la que Tyler es el principal organizador, define el nacionalismo cristiano como "una ideología política y un marco cultural que pretende fusionar las identidades estadounidense y cristiana"

"El nacionalismo cristiano sugiere que para ser un auténtico estadounidense hay que ser cristiano, un cristiano que abraza y sostiene ciertas creencias fundamentalistas que se alinean con las prioridades políticas conservadoras", afirmó. "En el contexto estadounidense, no podemos pensar en el nacionalismo cristiano sin pensar en el racismo y la supremacía blanca"

"Lo 'cristiano' en el 'nacionalismo cristiano' tiene menos que ver con la teología y más con una identidad etno-nacional. En Estados Unidos, eso es la blancura", dijo Tyler. "El nacionalismo cristiano no es nuevo. Es un nuevo término para un viejo problema en el contexto estadounidense"

Aunque ahora "afortunadamente" pensamos que el Ku Klux Klan es un grupo marginal, Tyler señaló que el KKK una vez marchó y cabalgó por la Avenida Pennsylvania en la capital de la nación.

Calificar a Estados Unidos de "nación cristiana" es "una forma exagerada de excepcionalismo estadounidense", afirmó Tyler. El evangelio de Juan dice "Tanto amó Dios al mundo, no sólo a Estados Unidos, pero eso es esencialmente lo que dice esta mitología, que Estados Unidos es la niña de los ojos de Dios" También afirma que Dios inspiró la Constitución, o al menos parte de ella, y que los redactores tuvieron inspiración divina. Tyler recurre a la propia Constitución para refutar esa idea. "Los redactores de la Constitución prohibieron los exámenes religiosos desde el principio", dijo.

El nacionalismo cristiano es también "una burda distorsión de las enseñanzas de Jesús, que siempre estuvo del lado de los marginados y oprimidos", dijo Tyler, añadiendo que Jesús fue ejecutado por el imperio. "Este Jesús, el Jesús de los evangelios, no se parece en nada al Jesús blanco que es la mascota" de los nacionalistas cristianos, que utilizan "el lenguaje y los símbolos del cristianismo, y para el observador casual, es lo mismo."

Tyler distinguió entre patriotismo y nacionalismo cristiano.

El patriotismo, dijo, es amor a la patria y se elige libremente. "Hay muchas maneras de ser patriota", dijo Tyler. Nacionalismo es "lealtad a un país que exige supremacía sobre todas las demás lealtades, incluida la de Jesús" Una buena prueba de fuego es ésta: Si nuestro patriotismo nos hace sacrificar convicciones religiosas, ya no es patriotismo. "Ha derivado hacia el malsano y peligroso terreno del nacionalismo", afirmó.

Una encuesta del Public Religion Research Institute  muestra que el 29% de los estadounidenses rechaza el nacionalismo cristiano y el 37% se muestra escéptico. 1 de cada 10 se adhiere al nacionalismo cristiano, y el 20% son simpatizantes. Quienes la adoptan están muy de acuerdo con estas afirmaciones:

• "El gobierno de EE.UU. debería declarar a EE.UU. una nación cristiana"
• "Si Estados Unidos se aleja de nuestros fundamentos cristianos, dejaremos de tener un país"
• "Las leyes estadounidenses deben basarse en valores cristianos"
• "Ser cristiano es una parte importante de ser plenamente estadounidense"
• "Dios ha llamado a los cristianos a ejercer el dominio sobre todos los ámbitos de la sociedad estadounidense"

Aunque los adeptos y simpatizantes sólo representan el 30% de la población, "el problema es que ahora mismo tienen un poder político desproporcionado", afirma Tyler. "Están utilizando su poder para intentar destruir las instituciones democráticas"

Junto con la Freedom From Religion Foundation, Cristianos contra el Nacionalismo Cristiano presentó un informe al Comité Selecto que investiga los sucesos del 6 de enero de 2021. Pero "si se consulta el informe [de 845 páginas] del Comité Selecto , no hay referencias al nacionalismo cristiano", señaló Tyler. "Les faltó valor político para denunciar el nacionalismo cristiano"

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Tyler citó los vínculos con el nacionalismo cristiano en la legislación antiinmigración y las políticas antitransgénero, entre otras. También está apareciendo en la educación pública. Algunos estados y distritos escolares están colocando "In God We Trust" (En Dios confiamos) y los Diez Mandamientos en las aulas. Otras escuelas públicas han sustituido a los orientadores por capellanes escolares.

"A los que somos cristianos nos corresponde pronunciarnos contra el nacionalismo cristiano", afirmó Tyler. He aquí algunas formas de hacerlo.

• Firme la declaración de Cristianos contra el Nacionalismo Cristiano .
• Póngase en contacto con grupos que trabajan por la libertad religiosa y el pluralismo.
• Actúa para educar a los demás: en Internet, en tu comunidad y en tu iglesia.

El pasado otoño, Tyler publicó su libro "Cómo acabar con el nacionalismo cristiano." "Se escribió para ser leído y actuar en consecuencia", dijo. "Intentamos organizar a la gente para que actúe en sus comunidades locales"

Una vez concluida su charla, Tyler se sentó con Brown para responder a algunas preguntas. Dijo que el nacionalismo cristiano ha tenido "mareas altas" a lo largo de la historia de Estados Unidos, incluyendo la Guerra Civil, la década de 1920 y la de 1950. "Mencioné 'God bless America' en mi charla", dijo. "Casi todos los políticos la utilizan al final de casi todos sus discursos. ¿Qué se refuerza? Permiso religioso para todo lo anterior. Los que prestamos atención debemos denunciarlo como lo que es"

Los partidarios de reforzar el nacionalismo cristiano en las escuelas públicas tienen al menos dos estrategias, dijo. Una es cristianizar las escuelas públicas, y la otra es privatizar la educación pública, "lo que se ha hecho infrafinanciando las escuelas públicas"

"Pero los vales para las escuelas públicas son increíblemente impopulares", dijo Tyler. "A la mayoría de la gente le gustan y apoya las escuelas públicas"

Incluso medidas como considerar la retirada de banderas en los santuarios pueden ser complicadas, dijo.

Las iglesias con gran población inmigrante suelen colocar sus banderas en el santuario "porque se ha cuestionado su sentido de ser un verdadero estadounidense", dijo Tyler. "Debido al nacionalismo cristiano blanco, se les ha acusado de no ser plenamente estadounidenses. Varía según la comunidad"

"Es un problema enorme. Puede parecer demasiado grande para que una sola persona pueda hacer mucho al respecto", dijo Tyler sobre el nacionalismo cristiano. "Pero si hacemos una pequeña cosa todos juntos, eso es enorme... Estoy agradecido de estar en este trabajo con todos vosotros"